談骨氣(有刪改)
吳晗 ??①我們中國人是有骨氣的。
??②戰(zhàn)國時代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币馑际钦f,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
??③當然,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同。這一點必須認識清楚。但是,就堅定不移地為當時的進步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學習的。
??④南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖?,就看怎樣死法,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,把這片忠心紀錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅決拒絕,終于在公元1283年被殺害了。
??⑤另一個故事是古代有一個窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
??⑥不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
??⑦還有個例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要殺他,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),指出他們的日子不會很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
??⑧孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當然我們無產(chǎn)階級有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進。
(1)文章是圍繞哪句話寫的?圍繞這句話分別舉了哪幾個事例?認真讀短文,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。
(2)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!笔鞘裁匆馑迹孔髡唛_頭提到這句話的作用是什么?結(jié)尾再次提及有何用處?
高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。作者開頭提到這句話起到了點明中心的作用。結(jié)尾再次提及這句話起到了照應(yīng)開頭及深化主題的作用。
高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。作者開頭提到這句話起到了點明中心的作用。結(jié)尾再次提及這句話起到了照應(yīng)開頭及深化主題的作用。
(3)文中第⑤自然段中的窮人不吃嗟來之食而餓死,表現(xiàn)了怎樣的英雄氣概?B
B
A.富貴不能淫
B.貧賤不能移
C.威武不能屈
(4)“骨氣”的近義詞是 志氣
志氣
?!爱斎?,社會不同,階級不同,骨氣的具體含義也不同?!蹦阏J為現(xiàn)在中國人的骨氣是 決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,能夠克服任何困難,奮勇前進
決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米。瑖槻坏?,為了社會主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,能夠克服任何困難,奮勇前進
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(5)你能從生活中或讀過的課外書中再舉一個“有骨氣”的事例嗎?蘇武牧羊
蘇武牧羊