當(dāng)前位置： 2022年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣嚴(yán)橋鄉(xiāng)興隆中學(xué)中考語文第二次摸底試卷> 試題詳情

閱讀下面的文字，回答問題。
【甲】湖心亭看雪
張岱      崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余拏一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
      到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”
【乙】      湖心亭雄麗空闊。時(shí)晚照在山，倒射水面，新月掛東，所不滿者半規(guī)¹，與夕陽彩翠重輪交網(wǎng)，不覺狂叫欲絕。恨亭中四字匾、隔句對(duì)聯(lián)，填楣盈棟，安得借咸陽一炬²，了此業(yè)障³。
（節(jié)選自張京元《湖心亭小記》，有刪改）
【注】1、規(guī)：畫圓的工具，借指圓。2、咸陽一炬：指楚霸王項(xiàng)羽火燒咸陽阿房宮。3、業(yè)障：障礙，遮擋。
（1）請(qǐng)解釋下列加橫線詞在文中的意思。
①余拏一小舟
撐（船）
撐（船）

②問其姓氏
代詞，他們的，指亭中兩人的
代詞，他們的，指亭中兩人的

③湖中焉得更有此人
還
還

④恨亭中四字匾
遺憾
遺憾

⑤填楣盈棟
擠滿
擠滿

（2）請(qǐng)把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①余強(qiáng)飲三大白而別。
②時(shí)晚照在山，倒射水面。
（3）在文學(xué)創(chuàng)作中，側(cè)面描寫往往能使事物的特征更加鮮明?！炯住课挠谩?!--BA-->
湖中人鳥聲俱絕
湖中人鳥聲俱絕
”一句表現(xiàn)作者的“獨(dú)往”；【乙】文用“
不覺狂叫欲絕
不覺狂叫欲絕
”一句來表現(xiàn)湖心亭的“雄麗”。（用原文語句回答）
（4）【甲】【乙】?jī)晌脑诿鑼懛椒ㄉ嫌泻喂餐c(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合具體語句簡(jiǎn)要分析。

【考點(diǎn)】文言翻譯．

【答案】撐（船）；代詞，他們的，指亭中兩人的；還；遺憾；擠滿；湖中人鳥聲俱絕；不覺狂叫欲絕

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：26引用：4難度：0.7

相似題

1．閱讀下面選文，完成各題。
【甲】景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉？”一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?br /> 孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?br />（選自《孟子譯注?富貴不能淫》）【乙】陳果^①，字稚碩，鄉(xiāng)試登唐文獻(xiàn)榜第二甲，授兵部山海關(guān)主事。果慷慨尚氣，少與阮大成^②友。大成中年流落，挈^③妻子依之；及卒，果又以禮殯葬之，撫其子，擇配，嫁其女。丙申，歲大祲^④，果出粟賑饑。
（選自《新安縣志》，有刪改）【注】①陳果：明代新安縣人（今深圳南頭南山村人）。②阮大成：人名。③挈（qiè）：帶，領(lǐng)著。④歲大祲（jìn）：這里指明神宗萬歷二十四年，新安縣遇大旱，莊稼枯死，顆粒無收。
（1）解釋下列加點(diǎn)的詞。
①父命之

②往之女家

③挈妻子依之

④及卒

（2）請(qǐng)將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
②果慷慨尚氣，少與阮大成友。
（3）下列表述不正確的一項(xiàng)是

A．甲文中孟子認(rèn)為公孫衍、張儀沒有獨(dú)立判斷善惡、是非的標(biāo)準(zhǔn)。
B．甲文啟示我們“大丈夫”要做到不因富貴、貧賤、威武而動(dòng)搖。
C．孟子，道家學(xué)派代表人物之一，曾提出“生于憂患而死于安樂”的觀點(diǎn)。
D．從表達(dá)方式看，甲文是議論文，乙文是記敘文。
（4）按甲文中孟子的標(biāo)準(zhǔn)，陳果是否可以稱得上“大丈夫”？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
發(fā)布：2024/11/20 9:0:1組卷：107引用：4難度：0.5
解析
2．文言文閱讀。
梵天寺木塔錢氏據(jù)兩浙時(shí)，于杭州梵天寺建一木塔，方兩三級(jí)，錢帥登之，患其塔動(dòng)。匠師云：“未布瓦，上輕，故如此?！蹦艘酝卟贾?，而動(dòng)如初。無可奈何，密使其妻見喻皓之妻，貽以金釵，問塔動(dòng)之因。皓笑曰：“此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣?！?/bdo>匠師如其言，塔遂定。蓋釘板上下彌束，六幕相聯(lián)如膚篋，人履其板，六幕相持，自不能動(dòng)。人皆伏其精練。
（1）解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
①患其塔動(dòng)

②人履其板

（2）用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
此易耳，但逐層布板訖，便實(shí)釘之，則不動(dòng)矣。
（3）作者在表現(xiàn)喻皓的技藝高超時(shí)，運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？結(jié)合文章內(nèi)容作簡(jiǎn)要說明。
發(fā)布：2024/11/20 4:30:4組卷：134引用：3難度：0.5
解析
3．閱讀下文，回答以下各題。
醉翁亭記
（歐陽修）
      環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
      若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂亦無窮也。
      至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。
      已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。
（1）下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是

A.有亭翼然臨于泉上者/執(zhí)策而臨之
B.醉翁之意不在酒/意將隧入以攻其后也
C.若夫日出而林霏開/連月不開
D.游人去而禽鳥樂也/去國(guó)懷鄉(xiāng)
（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
①漸聞水聲潺潺而泄出于兩峰之間者，釀泉也。
②野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。
（3）題目“醉翁亭記”中的“醉”可以從幾個(gè)方面來理解？
發(fā)布：2024/11/20 8:1:1組卷：183引用：2難度：0.4
解析

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