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松樹的風(fēng)格      我對(duì)松樹懷有敬仰之情不自今日始。自古以來,多少人就歌頌過它,贊美過它,把它作為崇高品質(zhì)的象征。
你看它不管是在懸崖的縫隙間也好,不管是在貧瘠的土地上也好,只要有一粒種子--這粒種子也不管是你有意種植的,還是隨意丟落的;也不管是風(fēng)吹來的,還是從飛鳥的嘴里跌落的,總之,只要有一粒種子,它就不擇地勢,不畏嚴(yán)寒酷熱,隨處茁壯地生長起來了。它既不需要誰來施肥,也不需要誰來灌溉。狂風(fēng)吹不倒它,洪水淹不沒它,嚴(yán)寒凍不死它,干旱旱不壞它。它只是一味地?zé)o憂無慮地生長。松樹的生命力可謂強(qiáng)矣!松樹要求于人的可謂少矣!這是我每看到松樹油然而生敬意的原因之一。
      我對(duì)松樹懷有敬意的更重要的原因卻是它那種自我犧牲的精神。你看,松樹的樹干是用途極廣的木材,并且是很好的造紙?jiān)?;松樹的葉子可以提制揮發(fā)油;松樹的脂液可制松香、松節(jié)油,是很重要的工業(yè)原料;松樹的根和枝又是很好的燃料。更不用說在夏天,它用自己的樹葉擋住炎炎烈日,叫人們在如蓋的綠蔭下休憩;在黑夜,它可以劈成碎片做成火把,照亮人們前進(jìn)的路??傊痪湓?,為了人類,它的確是做到了“粉身碎骨”的地步了。
      要求于人的甚少,給予人的甚多,這就是松樹的風(fēng)格。
(1)找出文中描寫松樹用途的句子,讀一讀再填空。
松樹的樹干
是用途極廣的木材
是用途極廣的木材
;松樹的葉子
可以提制揮發(fā)油
可以提制揮發(fā)油
;松樹的脂液
是很重要的工業(yè)原料
是很重要的工業(yè)原料
;松樹的根和枝
是很好的燃料;
是很好的燃料;
。
(2)文中畫“--”的句子運(yùn)用了
排比
排比
的修辭手法。
(3)“只要有一粒種子--這粒種子……”中的破折號(hào)的作用是
補(bǔ)充說明
補(bǔ)充說明
。
(4)寫出下面句子的意思。
①“它既不需要誰來施肥,也不需要誰來灌溉。”說明松
要求于人的甚少
要求于人的甚少
。
②“總之一句話,為了人類,它的確是做到了‘粉身碎骨’的地步了。”說明松樹
給予人的甚多
給予人的甚多
。

【考點(diǎn)】議論文
【答案】是用途極廣的木材;可以提制揮發(fā)油;是很重要的工業(yè)原料;是很好的燃料;;排比;補(bǔ)充說明;要求于人的甚少;給予人的甚多
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:23引用:1難度:0.3
相似題
  • 1.閱讀。
    好奇是成才的催化劑
          ①遠(yuǎn)古的某一天,一個(gè)猿人由樹頂俯瞰大地,出于強(qiáng)烈的好奇心,他嘗試著離開了一直居住的大樹,來到了地面。這一小小的好奇,完成了人類進(jìn)化史上的一大壯舉。
          ②又是遙遠(yuǎn)的某一天,一位法國畫家在多次描繪了一種果子之后,出于強(qiáng)烈的好奇,冒著中毒的危險(xiǎn)品嘗了一下,發(fā)現(xiàn)它無比甜美可口。這一小小的好奇,使人們的餐桌上多了一道佳肴——西紅柿。
          ③明代的中國,一個(gè)叫萬戶的人遠(yuǎn)眺蒼穹,出于強(qiáng)烈的好奇心,他坐在椅子上,在椅子周圍綁上自制的“火箭炮”想倚其“飛天”。
     
    他以失敗告終,
     
    這一小小的好奇,成了人類航天探索第一人。
          ④無數(shù)的事例彰顯著一個(gè)道理:好奇心對(duì)于人的成長、成才有著巨大的作用。好奇,或許是最為神秘而有趣的人類心態(tài)之一。它來自人們對(duì)未知世界的探索欲與求知欲,好奇心常與創(chuàng)造力掛鉤。出于對(duì)一個(gè)嶄新領(lǐng)域的好奇,于是開始逐步地深入其中,探索、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造,最終完成壯麗的事業(yè),這是許多科學(xué)家成才的軌跡。
          ⑤愛因斯坦曾經(jīng)說過:“一個(gè)人最完美和最強(qiáng)烈的情感來自面對(duì)不解之謎?!焙闷嫘闹顺刹?,不僅僅因?yàn)樗芗ぐl(fā)人的創(chuàng)造力,更重要的是能催生人對(duì)探尋研究、獲取知識(shí)的熱情與信心。正是出于對(duì)物質(zhì)構(gòu)成的好奇,才有了道爾頓的原子學(xué)說;正是出于對(duì)生物進(jìn)化的好奇,才有了達(dá)爾文的《物種起源》;正是出于對(duì)大地資源的好奇,才有了李四光的油田發(fā)現(xiàn);正是出于對(duì)蘋果落地的好奇,才有了牛頓的萬有引力定律……
          ⑥好奇不僅僅對(duì)人,甚至對(duì)動(dòng)物的生活成長也有巨大作用。有研究表明,狼是一種好奇心很強(qiáng)的動(dòng)物,它們對(duì)生活環(huán)境充滿了好奇,因而不斷探索,在探索中積累生存經(jīng)驗(yàn),最終成了草原、原野上的強(qiáng)者。
          ⑦當(dāng)然,好奇心是一把雙刃劍。如果我們不懂得控制自己,任好奇心泛濫,那就是在任欲望泛濫。燈紅酒綠的世界,有太多太多事物讓我們好奇。而那炫目的糖衣,掩藏著無數(shù)未知的危險(xiǎn)。所以,我們一方面要珍惜好奇,珍惜每一瞬誕生的探索欲與創(chuàng)造欲;另一方面又要慎待好奇,有選擇地分辨哪些是值得探索的,哪些是不能涉足的。
     
    這樣,我們
     
    不致卷入好奇的黑色漩渦,而是使其成為我們成長成才的催化劑。
    (1)從下面三組關(guān)聯(lián)詞中選出兩組,填入文中橫線上。
    只有……才……;因?yàn)椤浴?;雖然……但……
    (2)本文的觀點(diǎn)是
     
    。
    (3)因?yàn)?
     
    ,餐桌上有了西紅柿;因?yàn)?
     
    ,萬戶成了人類航天探索第一人;因?yàn)?
     
    ,有了《物種起源》;因?yàn)?
     
    ,有了萬有引力定律。
    (4)“這是許多科學(xué)家成才的軌跡”中,“這”指什么?
     

    (5)我們應(yīng)如何正確對(duì)待好奇心?
     

    (6)你對(duì)什么充滿好奇?你又想如何解決這個(gè)好奇?
     

    發(fā)布:2025/2/28 9:0:1組卷:19引用:2難度:0.3
  • 2.談骨氣(有刪改)
    吳晗
          ??①我們中國人是有骨氣的。
    ??②戰(zhàn)國時(shí)代的孟子,有幾句很好的話:“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!币馑际钦f,高官厚祿收買不了,貧窮困苦折磨不了,強(qiáng)暴武力威脅不了,這就是所謂大丈夫。大丈夫的這種種行為,表現(xiàn)出了英雄氣概,我們今天就叫做有骨氣。
    ??③當(dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同。這一點(diǎn)必須認(rèn)識(shí)清楚。但是,就堅(jiān)定不移地為當(dāng)時(shí)的進(jìn)步事業(yè)服務(wù)這一原則來說,我們祖先的許多有骨氣的動(dòng)人事跡,還有它積極的教育意義,是值得我們學(xué)習(xí)的。
    ??④南宋末年,首都臨安被元軍攻入,丞相文天祥組織武裝力量堅(jiān)決抵抗,失敗被俘后,元朝勸他投降,他寫了一首詩,其中有兩句是:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!币馑际侨丝偸且赖模涂丛鯓铀婪?,是屈辱而死呢,還是為民族利益而死?他選取了后者,把這片忠心紀(jì)錄在歷史上。文天祥被拘囚在北京一個(gè)陰濕的地牢里,受盡了折磨,元朝多次派人勸他,只要投降,便可以做大官,但他堅(jiān)決拒絕,終于在公元1283年被殺害了。
    ??⑤另一個(gè)故事是古代有一個(gè)窮人,餓得快死了,有人丟給他一碗飯,說:“嗟,來食!”(喂,來吃?。I人拒絕了“嗟來”的施舍,不吃這碗飯,后來就餓死了。不食嗟來之食這個(gè)故事很有名,傳說了千百年,也是有積極意義的。那人擺著一副慈善家的面孔,吆喝一聲“喂,來吃!”這個(gè)味道是不好受的。吃了這碗飯,第二步怎樣呢?顯然,他不會(huì)白白施舍,吃他的飯就要替他辦事。那位窮人是有骨氣的:看你那副臉孔、那個(gè)神氣,寧可餓死,也不吃你的飯。
    ??⑥不食嗟來之食,表現(xiàn)了中國人民的骨氣。
    ??⑦還有個(gè)例子。民主戰(zhàn)士聞一多是在1946年7月15日被國民黨槍殺的。在這之前,朋友們得到要暗殺他的消息,勸告他暫時(shí)隱蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敵人要?dú)⑺?,在被害前幾分鐘還大聲疾呼,痛斥國民黨特務(wù),指出他們的日子不會(huì)很長久了,人民民主一定得到勝利。毛主席在《別了,司徒雷登》一文中指出:“許多曾經(jīng)是自由主義者或民主個(gè)人主義者的人們,在美國帝國主義者及其走狗國民黨反動(dòng)派面前站起來了。聞一多拍案而起,橫眉怒對(duì)國民黨的手槍,寧可倒下去,不愿屈服?!备叨荣潛P(yáng)他表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。
    ??⑧孟子的這些話,雖然是在2000多年以前說的,但直到現(xiàn)在,還有它積極的意義。當(dāng)然我們無產(chǎn)階級(jí)有自己的英雄氣概,有自己的骨氣,這就是決不向任何困難低頭,壓不扁,折不彎,頂?shù)米?,嚇不倒,為了社?huì)主義、共產(chǎn)主義建設(shè)的勝利,我們一定能夠克服任何困難,奮勇前進(jìn)。
    (1)文章是圍繞哪句話寫的?圍繞這句話分別舉了哪幾個(gè)事例?認(rèn)真讀短文,完成下面的結(jié)構(gòu)圖。

    (2)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫?!笔鞘裁匆馑??作者開頭提到這句話的作用是什么?結(jié)尾再次提及有何用處?
     

    (3)文中第⑤自然段中的窮人不吃嗟來之食而餓死,表現(xiàn)了怎樣的英雄氣概?
     

    A.富貴不能淫
    B.貧賤不能移
    C.威武不能屈
    (4)“骨氣”的近義詞是
     
    ?!爱?dāng)然,社會(huì)不同,階級(jí)不同,骨氣的具體含義也不同?!蹦阏J(rèn)為現(xiàn)在中國人的骨氣是
     
    。
    (5)你能從生活中或讀過的課外書中再舉一個(gè)“有骨氣”的事例嗎?
     

    發(fā)布:2025/2/28 8:0:1組卷:29引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面的文字,完成下列任務(wù)。
    一文:
    ??①從公開的文字上看起來:兩年以前,我們自夸著“地大物博”,是事實(shí);不久就不自夸了,只希望著國聯(lián),也是事實(shí);現(xiàn)在是既不夸自己,也不信國聯(lián),改為一味求神拜佛,懷古傷今了——卻也是事實(shí)。
          ②于是有人慨嘆曰:中國人失掉自信力了。
          ③如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論,自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信“地”,信“物”,后來信“國聯(lián)”,都沒有相信過“自己”。假使這也算一種“信”,那也只能說中國人曾經(jīng)有過“他信力”,自從對(duì)國聯(lián)失望之后,便把這他信力都失掉了。
          ④失掉了他信力,就會(huì)疑,一個(gè)轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路,但不幸的是逐漸玄虛起來了。信“地”和“物”,還是切實(shí)的東西,國聯(lián)就渺茫,不過這還可以令人不久就省悟到依賴它的不可靠。一到求神拜佛,可就玄虛之至了,有益或是有害,一時(shí)就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。
          ⑤中國人現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。
          ⑥“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西,現(xiàn)在只不過日見其明顯,籠罩了一切罷了。然而,在這籠罩之下,我們有并不失掉自信力的中國人在。
          ⑦我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。
          ⑧這一類的人們,就是現(xiàn)在也何嘗少呢?他們有確信,不自欺;他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗,不過一面總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道罷了。說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑。
          ⑨要論中國人,必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙,卻看看他的筋骨和脊梁。自信力的有無,狀元宰相的文章是不足為據(jù)的,要自己去看地底下。
    選段:
          這來的便是閏土。雖然我一見便知道是閏土,但又不是我記憶上的閏土了。他身材增加了一倍;先前紫色的圓臉,已變作灰黃,而且加上了很深的皺紋;眼睛也像他父親一樣,周圍都腫得通紅,這我知道,在海邊種地的人,終日吹著海風(fēng),大抵是這樣的。他頭上是一頂破氈帽,身上只一件極薄的棉衣,渾身瑟索著;手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管,那手也不是我所記得的紅活圓實(shí)的手,卻又粗又笨而且開裂,像是松樹皮了。
    我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說才好,只是說:“阿!閏土哥,——你來了?……”
          我接著便有許多話,想要連珠一般涌出:角雞,跳魚兒,貝殼,猹,……但又總覺得被什么擋著似的,單在腦里面加旋,吐不出口外去。
          他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來,分明的叫道:“老爺!……”我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。我也說不出話。……
    “老太太,信是早收到了。我實(shí)在喜歡的了不得,知道老爺回來……”閏土說。
    “阿,你怎的這樣客氣起來。你們先前不是哥弟稱呼么?還是照舊:迅哥兒?!蹦赣H高興的說。
    “阿呀,老太太真是……這成什么規(guī)矩。那時(shí)是孩子,不懂事……”閏土說著,又叫水生上來打拱,那孩子卻害羞,緊緊的只貼在他背后。……
          我問問他的情況。他只是搖頭?!胺浅ky。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了,卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢,沒有定規(guī)……收成又壞。種出東西來,挑去賣,總要捐幾回錢,折了本;不去賣,又只能爛掉……”
    他只是搖頭,臉上雖然刻著許多皺紋,卻全然不動(dòng),仿佛石像一般。他大約只是覺得苦,卻又形容不出,沉默了片時(shí),便拿起煙管來默默地吸煙了?!?br />      他出去了;母親和我都嘆息他的景況:多子,饑荒,苛稅,兵,匪,官,紳,都苦得他像一個(gè)木偶人了。
    (1)以上兩篇文章皆出自我國偉大的現(xiàn)代文學(xué)家魯迅筆下。一文是他創(chuàng)作的
     
    (文體)《中國人失掉自信力了嗎》,選段是一篇
     
    (體裁),選文中塑造的人物形象是閏土。
    (2)一文“他信力”“自欺力”運(yùn)用了什么修辭,有什么作用?
     

    (3)一文語言具有辛辣嘲諷意味,選段語言深刻而含蓄,請(qǐng)分別賞析。
    ①一文第一段加橫線詞“總”“只”“一味”中任選一詞加以賞析。
     

    ②選段“他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情?!倍嗄曛?,閏土見到了童年的好朋友“我”時(shí),應(yīng)該是“歡喜”的,為什么又現(xiàn)出“凄涼”的神情?
     

    (4)選段用什么方法塑造了閏土的什么形象?反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)什么現(xiàn)狀?
     

    (5)一文批駁敵方的論點(diǎn)后樹立的正確觀點(diǎn)是:
     
    。作者論證時(shí)舉了古今事例來論證。仿一文舉出的“從古以來”的事實(shí)論據(jù)寫出一段話。
     
    ,
     
    ,
     
     
    ,
     
    ,
     
    ,
     
     
    。舉出“現(xiàn)在”的事例是:
     
    。本文用到的批駁方法是
     
    。
    (6)毛主席說:“魯迅是中國文化的主將”,學(xué)習(xí)他的文章,我們看他無論是用犀利的語言批駁國民黨反動(dòng)派的丑惡嘴臉,還是用小說婉曲的揭露社會(huì)的弊病,都無愧于這個(gè)稱號(hào)和革命家的精神。所以今天來看,魯迅也是中國的脊梁。請(qǐng)你結(jié)合實(shí)際談?wù)勗趯?shí)現(xiàn)中國夢的今天,這些“民族的脊梁”又有何種時(shí)代特征?請(qǐng)舉例說明。
     

    發(fā)布:2025/2/28 12:0:1組卷:24引用:1難度:0.3
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