背誦默寫。
(1)《論語?侍坐》中,孔子用神態(tài)表示對(duì)子路暗示性批評(píng)的句子是“
夫子哂之
夫子哂之
”。
(2)《論語?侍坐》中從言談、動(dòng)作、神態(tài)可以看出四個(gè)弟子不同的性格特點(diǎn)。子路的性格直率,從“率爾而對(duì)曰”可以看出;冉有比較謙虛,從他述志時(shí)說“
如其禮樂
如其禮樂
,
以俟君子
以俟君子
”可以看出。
(3)《登岳陽樓》頷聯(lián)“
吳楚東南坼
吳楚東南坼
,
乾坤日夜浮
乾坤日夜浮
”描寫了洞庭湖浩瀚壯闊的景色,被世人千古傳誦。
(4)《桂枝香?金陵懷古》說六朝歷史已經(jīng)一去不復(fù)返了,此時(shí)只剩凄涼秋色,反映詞人吊古傷今的情緒的詩句是:“
六朝舊事隨流水
六朝舊事隨流水
,
但寒煙衰草凝綠
但寒煙衰草凝綠
?!?br />(5)《念奴嬌?過洞庭》中“
玉鑒瓊田三萬頃
玉鑒瓊田三萬頃
,
著我扁舟一葉
著我扁舟一葉
”頗有自然造化全都供“我”所用的意味,有力地襯托出詞人的豪邁氣概。
(6)《游園?皂羅袍》中“
良辰美景奈何天
良辰美景奈何天
,
賞心樂事誰家院
賞心樂事誰家院
”兩句,化用謝靈運(yùn)的“天下良辰、美景、賞心、樂事,四者難并”句意,寫出杜麗娘聯(lián)想到自己的身世、遭遇以后,從胸中涌出無限哀怨。
(7)蘇軾《赤壁賦》中“
相與枕藉乎舟中
相與枕藉乎舟中
,
不知東方之既白
不知東方之既白
”兩句收束全文,主客在完成一番對(duì)答后,彼此都忘掉得失、超然物外,內(nèi)心很暢快,因而在舟中睡得很香甜。
(8)辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中認(rèn)為北伐抗金應(yīng)當(dāng)做好充分準(zhǔn)備,如果像南朝宋劉義隆草率出兵,雖有“
封狼居胥
封狼居胥
”之雄心,也只怕會(huì)有“
贏得倉皇北顧
贏得倉皇北顧
”的結(jié)局。
(9)姚鼐在《登泰山記》中描寫完日出后,又回視日觀峰以西群峰的句子是:或得日或否,
絳皓駁色
絳皓駁色
,
而皆若僂
而皆若僂
。
(10)溫庭筠《更漏子》中寫到“梧桐樹,三更雨,不道離情正苦,一葉葉,一聲聲,空階滴到明?!崩钋逭赵凇堵暵暵分谢贸闪诉@幾句:“
梧桐更兼細(xì)雨
梧桐更兼細(xì)雨
,
到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴
”。