2022年福建省泉州實(shí)驗(yàn)中學(xué)高考?xì)v史模擬試卷

一、單選題（16小題，每小題3分，共48分）

• 1．《禮記?王制》說(shuō)：“大國(guó)之卿皆命于天子”，“次國(guó)三卿，二卿命于天子，一卿命于其君”。西周對(duì)“卿”的任命與派遣（　?。?/h2>

  A．能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)地方的直接管理

  B．實(shí)現(xiàn)了中央權(quán)力的高度集中

  C．有利于對(duì)諸侯的控制和管理

  D．突破了宗法血緣關(guān)系的束縛
  組卷：13引用：10難度：0.7

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• 2．如表是魏晉時(shí)期的三則故事，這反映出當(dāng)時(shí)（　?。?br />

  引文	出處
  兵家女有才色，未嫁而死。籍不識(shí)其父兄，徑往哭之，盡哀而還	《晉書?阮籍傳》
  潘岳妙有姿容，好神情。少時(shí)挾彈出洛陽(yáng)道，婦人遇者莫不連手共縈之	（南朝）劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》
  劉伶恒縱酒放達(dá)，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之。伶曰：“我以天地為棟宇，屋室為褲衣，諸君何為入我褲中！”

  A．追求個(gè)性解放成為時(shí)代主流

  B．傳統(tǒng)儒學(xué)通遭遇信仰危機(jī)

  C．士人群體追求世俗生活享受

  D．儒、道、佛三教出現(xiàn)交融
  組卷：17引用：10難度：0.5

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• 3．宋代有專門靠踢球技藝維持生活的蹴鞠藝人，還組織了自己的團(tuán)體，專事負(fù)責(zé)蹴鞠活動(dòng)的比賽組織和宣傳推廣。有人球技高超，因陪侍宋徽宗踢球，被提拔為殿前都指揮使。材料表明宋代（　?。?/h2>

  A．體育事業(yè)導(dǎo)致宋代積弱積貧

  B．蹴鞠運(yùn)動(dòng)推動(dòng)軍事力量的增強(qiáng)

  C．商業(yè)發(fā)展?jié)B透體藝

  D．宋朝是蹴鞠運(yùn)動(dòng)的最鼎盛時(shí)期
  組卷：4引用：3難度：0.7

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• 4．明太祖統(tǒng)治時(shí)期，制定了《大明律》，內(nèi)容集中，條例分明，維護(hù)專制統(tǒng)治的同時(shí)，還增加了經(jīng)濟(jì)立法。其增加經(jīng)濟(jì)法反映了（　?。?/h2>

  A．重農(nóng)抑商政策逐漸改變

  B．專制統(tǒng)治擴(kuò)展到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

  C．商品貨幣關(guān)系不斷發(fā)展

  D．工商業(yè)出現(xiàn)資本主義萌芽
  組卷：8引用：4難度：0.6

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• 5．唐太宗依據(jù)“山河形便”將全國(guó)三百多個(gè)州分為十道，中央根據(jù)事務(wù)的需要，臨時(shí)任命如觀風(fēng)俗使、巡察使、安撫使等分道對(duì)地方事務(wù)進(jìn)行監(jiān)察或督導(dǎo)，此類官員逐漸變成正規(guī)官制之外的重要職務(wù)。這一措施的推行（　?。?/h2>

  A．促進(jìn)三省體制的確立

  B．有利于加強(qiáng)對(duì)地方的管理

  C．帶來(lái)冗官元費(fèi)的問(wèn)題

  D．導(dǎo)致藩鎮(zhèn)割據(jù)局面的出現(xiàn)
  組卷：47引用：6難度：0.5

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• 6．1854年9月9日，英國(guó)人在上海創(chuàng)辦的《北華捷報(bào)》發(fā)表評(píng)論，高度肯定太平天國(guó)所發(fā)布的綱領(lǐng)性文件關(guān)心每個(gè)社會(huì)成員，顯然包括下層貧苦群眾，凸顯新朝施政最基本的原則是保護(hù)人民安康，這一點(diǎn)連歐洲列強(qiáng)也相形見(jiàn)絀。這一評(píng)論體現(xiàn)出（　?。?/h2>

  A．西方同情并支持太平天國(guó)

  B．太平天國(guó)對(duì)理想社會(huì)的探索

  C．改朝換代是洪秀全的目標(biāo)

  D．文件突破了封建思想的束縛
  組卷：21引用：4難度：0.6

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二、材料分析題（4小題，共52分）

• 19．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料：20世紀(jì)80年代張岱年系統(tǒng)地研究和論述了中國(guó)傳統(tǒng)文化中所表現(xiàn)出的民族精神。他認(rèn)為：“能促進(jìn)民族發(fā)展的那許多精神”是民族精神，民族精神就是民族文化精神，是一個(gè)民族文化能夠得到發(fā)展的內(nèi)在精神動(dòng)力。它具備兩個(gè)條件：一是有比較廣泛的影響，二是能夠激勵(lì)人們前進(jìn)，有促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的作用。他認(rèn)為：中國(guó)的民族精神基本上凝結(jié)于《周易?大傳》的兩句名言中，這就是“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”。二者是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面。一方面，要求自己具有奮發(fā)有為、圖強(qiáng)不止的精神；另一方面，對(duì)待朋友、對(duì)待外界要有寬容、愛(ài)物的精神。
  ——趙吉惠《中國(guó)傳統(tǒng)文化導(dǎo)論》問(wèn)題：請(qǐng)圍繞“自強(qiáng)不息、厚德載物”的民族精神體現(xiàn)出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)之一，結(jié)合中國(guó)古代和近代思想發(fā)展歷程，撰寫一篇小論文。（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，表述通暢。）（字?jǐn)?shù)要求：250-300字。）
  組卷：6引用：3難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 1949年，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“革命烈士和革命軍人的家屬，其生活困難者應(yīng)受國(guó)家和社會(huì)的優(yōu)待?！?950年，內(nèi)務(wù)部通令各級(jí)政府在清明節(jié)紀(jì)念革命烈士。各地建立烈士紀(jì)念碑、塔、亭、林、墓等。1952年，《人民日?qǐng)?bào)》先后刊載了邱少云和黃繼光等烈士的事跡。沈陽(yáng)市市北區(qū)在中秋節(jié)和國(guó)慶日前夕向烈屬、軍屬發(fā)放慰勞高粱米近20000斤。在農(nóng)村，代耕工作成績(jī)顯著，烈屬、軍屬的農(nóng)作物畝產(chǎn)量已接近當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的平均水平。1955年，有414000多名革命烈士子女在國(guó)家資助下入學(xué)，另有3300多名烈士遺孤得到政府教養(yǎng)。在新中國(guó)成立初期，崇尚烈士、尊敬烈屬的社會(huì)風(fēng)氣逐漸形成。
  ——摘編自熊形《新中國(guó)成立初期的革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作》（1）根據(jù)材料，概括新中國(guó)成立初期開(kāi)展革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作的措施。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明新中國(guó)成立初期開(kāi)展革命烈士褒揚(yáng)撫恤工作的意義。
  組卷：1引用：5難度：0.5

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