2022-2023學年河南省周口市項城市五校高二（下）期末歷史試卷

一、選擇題：本大題共24小題，每小題2分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。

• 1．據(jù)考古資料顯示，在我國已發(fā)現(xiàn)的從公元前6000年至公元前2000年間的早期人類文化遺址達7000多處，被考古學家描述為“滿天星斗”。這反映了中華文明起源的特點是（　?。?/h2>

  A．先進性

  B．源遠流長

  C．多元化性

  D．博大精深
  組卷：1引用：2難度：0.7

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• 2．荀子認為工商業(yè)者不是生產(chǎn)者，農(nóng)業(yè)才是真正的生產(chǎn)活動，是創(chuàng)造財富的源泉。據(jù)此可知，荀子（　?。?/h2>

  A．宣揚強化主流意識形態(tài)	B．主張重農(nóng)抑商
  C．注重維護封建等級秩序	D．提倡重義輕利
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 3．據(jù)《古今樂錄》記載，“橫吹”即“胡樂也”，是張騫鑿空西域后，由中亞一帶傳入中原。唐朝時，“洛陽家家學胡樂”。這反映了（　　）

  A．國內(nèi)民族關(guān)系的融洽	B．中外文化的相互交流
  C．中華文明的開放包容	D．民眾生活的富足安逸
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 4．南宋人毛珝的《吳門田家十詠》之一：“竹罾兩兩夾河泥，近郭溝渠此最肥。載得滿船歸插種，勝如賈販嶺南歸?！泵鑼懥颂K州一帶農(nóng)民打河泥做肥料的情景。這可用于說明當時（　?。?/h2>

  A．南方水運的便捷	B．農(nóng)民的生活艱辛
  C．商品經(jīng)濟的繁榮	D．農(nóng)業(yè)的精耕細作
  組卷：5引用：2難度：0.5

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• 5．1221年，在攻打中亞城市八魯彎時，成吉思汗之孫木阿禿干陣亡。后來，八魯彎淪陷后，成吉思汗下令“不赦一人，不取一物，概滅之”，使其變?yōu)椤翱稍{咒的城市”。這可用于說明，蒙古西征（　?。?/h2>

  A．給中亞人民帶來深重災(zāi)難

  B．宣揚了佛教因果報應(yīng)的思想

  C．是正義性的自衛(wèi)反擊戰(zhàn)爭

  D．奉行民族分化和歧視的政策
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 6．明世宗嘉靖十三年（1534年）八月，泉州海商林昱等四人違禁下海，依律被判發(fā)邊衛(wèi)充軍。嘉靖皇帝卻認為該判決太輕，遂另“遣給事及法司官各一人，會所在按臣”，下令重判，并處分了相關(guān)執(zhí)法官員。嘉靖皇帝此舉（　?。?/h2>

  A．阻礙了民族工業(yè)的發(fā)展

  B．破壞了小農(nóng)經(jīng)濟的正常發(fā)展

  C．妨礙了海外市場的開拓

  D．杜絕了官員的貪腐怠政行為
  組卷：2引用：2難度：0.5

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• 7．清代學者賈儒珍在《仙方合集?辟瘟諸方》中講到：“天行時疫傳染，凡患疫之家，將病人衣服于甑上蒸過，則一家不染?！边@反映出當時（　　）

  A．初具消毒隔離的防疫意識

  B．疫情防控處于世界領(lǐng)先水平

  C．缺乏科學防疫的衛(wèi)生知識

  D．高致死性的傳染病大肆橫行
  組卷：3引用：2難度：0.5

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• 8．《天朝田畝制度》中規(guī)定，“天下田分九等，不論男女，平均分配，好丑各半，小口受田為大口受田的一半?！边@反映了太平天國（　?。?/h2>

  A．希望實現(xiàn)經(jīng)濟平均和政治平等

  B．力求廢除封建地主土地所有制

  C．實現(xiàn)農(nóng)民當家作主的歷史愿望

  D．主張建立美好的社會主義社會
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 9．1904-1905年，陳獨秀在《安徽俗話報》上發(fā)表的長篇論文《亡國篇》指出：“原來是一國人所公有的國，并不是皇帝一人所私有的國，皇帝也是這國里的一個人。”從中可以看出陳獨秀（　?。?/h2>

  A．具有明顯反滿傾向

  B．主張建立資產(chǎn)階級民主共和政體

  C．抨擊君主專制制度

  D．動搖了封建正統(tǒng)思想的統(tǒng)治地位
  組卷：2引用：2難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共3小題，共52分。

• 26．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 新中國成立初期，農(nóng)村人口中的文盲高達80%以上。這對于建設(shè)新民主主義社會和實現(xiàn)國家工業(yè)化，是一個不利因素。為了改變農(nóng)村落后面貌，黨和人民政府在農(nóng)村領(lǐng)導了一場掃盲運動。從半殖民地豐封建社會過來的廣大農(nóng)民，祖祖輩輩被剝奪了受教育的權(quán)利，他們對建設(shè)社會主義充滿熱情。但對于如何建設(shè)新農(nóng)村卻缺乏必要的技能和本領(lǐng)。因而，黨和人民政府把掃盲運動的重點放在了農(nóng)村。掃盲運動的首要任務(wù)是教會農(nóng)民用文字進行交流，解決生產(chǎn)和生活上的諸多不便，所以識字運動是掃盲的第一步，能認識多少字成為衡量農(nóng)民脫盲的標準。1952年5月，教育部發(fā)出《關(guān)于各地開展“速成識字班”的教學實驗工作的通知》，并確定河北省為“速成識字法”實驗區(qū)。同時，各級政府根據(jù)農(nóng)村實際，結(jié)合農(nóng)民生活采用了靈活多樣的方法。例如，當時比較流行的“識字記工課本”從農(nóng)民自己的姓名學起，然后學土地的名稱，各種農(nóng)活、農(nóng)具和牲畜的名稱.以及記賬格式，成功地在短時間內(nèi)大幅度地改變了農(nóng)民不識字的現(xiàn)狀。
  ——摘編自宋潔《建國初期農(nóng)村掃盲運動的特點》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括新中國成立初期農(nóng)村掃盲運動的特點。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明新中國成立初期農(nóng)村掃盲運動的意義。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料 在人類歷史發(fā)展中，和平與戰(zhàn)爭共同貫穿了這一過程的始終。戰(zhàn)爭是政治集團之間、特別是主權(quán)國家之間，持續(xù)相當時間并以行使武力為中心的斗爭形式，是沖突的最高形式。
  當國際沖突或危機發(fā)展到無法用和平的外交方式加以解決，或者說以和平的外交手段難以阻止國際沖突或危機的態(tài)勢進一步發(fā)展和升級時，戰(zhàn)爭狀態(tài)也就不可避免地隨之出現(xiàn)。戰(zhàn)爭給人類帶來了無窮無盡的災(zāi)難，時刻威脅著人類的生存。而和平作為戰(zhàn)爭的相對概念，是國家間的非戰(zhàn)爭狀態(tài)，即除戰(zhàn)爭之外的一切競爭、合作、沖突的狀態(tài)。和平的方式是人類歷史這部樂章的主旋律。和平，是人們在自身生存實踐中所生發(fā)出的一種基于本能的精神向往，是人們在歷史實踐活動中所逐漸建立起來并為一般接受的價值取向。
  ——摘編自《世界近現(xiàn)代史上的戰(zhàn)爭與和平問題》根據(jù)材料內(nèi)容，圍繞“戰(zhàn)爭與和平”，結(jié)合世界近現(xiàn)代史相關(guān)知識，自擬論題并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯清晰）
  組卷：2引用：2難度：0.5

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