2023-2024學(xué)年河南省洛陽(yáng)市高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/10/9 13:0:2
一、選擇題（每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。每小題3分，共48分）
-
1．某班圍繞“堅(jiān)持唯物辯證法 反對(duì)形而上學(xué)”開(kāi)展探究活動(dòng)，四個(gè)小組分別搜集到如下觀點(diǎn)：
搜集的觀點(diǎn)能反映辯證法與形而上學(xué)對(duì)立的焦點(diǎn)和根本分歧的小組是（ ?。?/h2>小組 觀點(diǎn) 觀點(diǎn) ① 史伯說(shuō)：“和實(shí)生物，同則不繼?！?/td> 一學(xué)者認(rèn)為光不是波，就是微粒，兩者不能并存。 ② 孫武說(shuō)：“亂生于治，怯生于勇?！薄巴吨龅厝缓蟠?，陷之死地然后生?！?/td> 董仲舒認(rèn)為，“道之大原出于天，天不變，道亦不變”。 ③ 黑格爾認(rèn)為：“矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源；事物因?yàn)樽陨砭哂忻?，它才?huì)運(yùn)動(dòng)?！?/td> 杜林認(rèn)為，矛盾“不能歸屬于現(xiàn)實(shí)。在事物中沒(méi)有任何矛盾”。 ④ 老子說(shuō)：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！?/td> 郭象認(rèn)為，“萬(wàn)物濁化”，“物各自生”，“獨(dú)生而無(wú)所資借”。 組卷：7引用：5難度：0.5 -
2．清末洋務(wù)派代表人物張之洞主張“中體西用”——以中國(guó)倫常經(jīng)史為原本，以西方科技為應(yīng)用；新文化運(yùn)動(dòng)奠基人之一胡適主張全盤西化，此之謂“西體西用”；哲學(xué)家李澤厚認(rèn)為，現(xiàn)代化生產(chǎn)生活方式是大體，但也要結(jié)合中國(guó)實(shí)際。從哲學(xué)的角度看，面向世界博采眾長(zhǎng)時(shí)需要（ ?。?br />①堅(jiān)持從我國(guó)實(shí)際出發(fā)，為我所用
②充分發(fā)揮能動(dòng)性，繼承傳統(tǒng)，推陳出新
③推動(dòng)中西方文化的斗爭(zhēng)性向同一性轉(zhuǎn)化
④堅(jiān)持揚(yáng)棄，保留積極因素，克服消極內(nèi)容組卷：1引用：7難度：0.6 -
3．近年來(lái)，產(chǎn)銷兩旺的新能源汽車產(chǎn)業(yè)發(fā)展遇到電池成本高、安全隱患等問(wèn)題。某大學(xué)教授經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)，開(kāi)發(fā)出了一種新型固態(tài)電解質(zhì)——氧氯化錯(cuò)鋰，初步攻克了以上難題，對(duì)產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有重大意義。這說(shuō)明（ ?。?br />①科研成果從實(shí)踐中來(lái)，最終要回到實(shí)踐中去
②人的認(rèn)識(shí)會(huì)超越歷史條件的制約，實(shí)現(xiàn)突破
③現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題推動(dòng)著技術(shù)研究，使認(rèn)識(shí)深化
④科學(xué)實(shí)驗(yàn)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)，具有能動(dòng)性組卷：1引用：1難度：0.5 -
4．如何看待預(yù)制菜？某餐企負(fù)責(zé)人說(shuō)，用預(yù)制菜能高效出餐，降本增效；年輕消費(fèi)者認(rèn)為預(yù)制菜與快節(jié)奏的生活相適應(yīng)；也有人表示，預(yù)制菜重油鹽、高脂肪、添加劑多等問(wèn)題讓人難以接受；有關(guān)專家指出，我國(guó)預(yù)制菜行業(yè)發(fā)展亟需全面的安全規(guī)范體系。這說(shuō)明（ ?。?br />①人們對(duì)同一事物的看法沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)
②人們的認(rèn)識(shí)受個(gè)人立場(chǎng)和知識(shí)結(jié)構(gòu)影響
③任何真理都有自己的適用的條件和范圍
④不同的人對(duì)同一事物可能有不同的看法組卷：21引用：4難度：0.5 -
5．劉胡蘭“生得偉大，死得光榮”、董存瑞舍身炸碉堡、邱少云在烈火中永生……英雄事跡伴隨著一代又一代人的成長(zhǎng)。然而，近年來(lái)有人在網(wǎng)上肆意歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄人物，混淆視聽(tīng)，嚴(yán)重抹黑英雄人物形象。褻瀆英雄人物的錯(cuò)誤言行（ ?。?br />①實(shí)質(zhì)是否定中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的光榮歷史，走向歷史虛無(wú)主義
②實(shí)質(zhì)上否認(rèn)了英雄人物是社會(huì)歷史的創(chuàng)造者，走向歷史唯心主義
③沒(méi)有用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平客觀地評(píng)價(jià)歷史人物
④是錯(cuò)誤歷史觀，導(dǎo)致一些人對(duì)英雄及其事跡形成錯(cuò)誤的判斷和評(píng)價(jià)組卷：6引用：3難度：0.6 -
6．黨的二十大對(duì)持續(xù)深化醫(yī)改作出全面部署，堅(jiān)持“以人民健康為中心”，突出深化以公益性為導(dǎo)向的公立醫(yī)院改革，力促醫(yī)保、醫(yī)療、醫(yī)藥協(xié)同發(fā)展和治理，實(shí)現(xiàn)各司其職又彼此支撐。這些舉措旨在（ ?。?br />①調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系以適應(yīng)生產(chǎn)力狀況
②通過(guò)改革促進(jìn)先進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展
③通過(guò)實(shí)踐徹底解決社會(huì)基本矛盾
④讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民組卷：0引用：1難度：0.6
二、非選擇題（共52分）
-
19．閱讀材料，完成下列要求。
偉大的時(shí)代呼喚偉大的作品，偉大的作品書(shū)寫(xiě)偉大的時(shí)代。
電視劇《人世間》以平民社區(qū)人物的生活軌跡為脈絡(luò)，講述了從上世紀(jì)60年代末至2016年間中國(guó)的社會(huì)劇變和百姓生活。劇中人物都是從生活中“走”出來(lái)的真實(shí)的人，他們的堅(jiān)韌與擔(dān)當(dāng)，感動(dòng)了很多觀眾。該劇通過(guò)書(shū)寫(xiě)一個(gè)時(shí)代的生活，寫(xiě)活了一個(gè)時(shí)代的精氣神，展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)美好生活的向往，寫(xiě)出了國(guó)家和民族進(jìn)步的氣與魄。
該劇以真實(shí)生活為藍(lán)本，堅(jiān)持實(shí)景拍攝，采用寫(xiě)實(shí)的手法，走出了一條中國(guó)式現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)道路，還啟用了自動(dòng)控制、無(wú)人機(jī)等高科技手段，為觀眾帶來(lái)全新的感受。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展基本途徑的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明該劇的成功對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示。組卷：13引用：1難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
杭州亞運(yùn)會(huì)期間，蓮花、篆刻、杭繡、點(diǎn)茶和浙派古琴等中國(guó)傳統(tǒng)文化元素讓各國(guó)選手印象深刻。從詩(shī)句中走來(lái)“小青荷”（諧音“親和”）志愿者，以青春之名講好中國(guó)故事，傳遞人文精神，讓文化在交流與交融中綻放光芒。開(kāi)幕式上數(shù)字火炬手驚艷全球，借助高科技手段，集中體現(xiàn)了東方美學(xué)，彰顯了體育和文化融合的別樣精彩。亞運(yùn)村文化小屋和文化市集的各種交流活動(dòng)引人駐足。運(yùn)動(dòng)員、技術(shù)官員、記者們紛紛體驗(yàn)八段錦、猜字甲骨文、觀看皮影戲、購(gòu)買竹編剪紙。
體育兼具共通性和兼容性，是促進(jìn)中華文明與亞洲各國(guó)文明交流互鑒的重要橋梁，可以傳播更多的共同價(jià)值，彰顯人類社會(huì)的共同理想和美好追求。
結(jié)合材料，運(yùn)用文化交流與文化交融的知識(shí)，說(shuō)明加強(qiáng)體育交流對(duì)推動(dòng)文明互鑒的意義。組卷：15引用：2難度：0.5