2022-2023學(xué)年山東省青島市多校高二（上）期末政治試卷

一、選擇題（下列題目中，只有一項(xiàng)是最符合題意的。每題2分，有25題，共50分）

• 1．污染物排放是造成霧霾天氣的“罪魁禍?zhǔn)住?。也有人提出，霧霾是上天的懲罰。這兩種觀點(diǎn)體現(xiàn)了（　?。?br />①唯物主義與唯心主義的根本分歧
  ②思維與存在具有同一性
  ③主觀唯心主義與客觀唯心主義的對(duì)立
  ④思維是對(duì)存在的正確反映

  A．①②

  B．②③

  C．①④

  D．③④
  組卷：10引用：2難度：0.5

  解析

• 2．“我希望，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，歲月不改其性，紅塵不染其心；我希望歲月無(wú)痕，大地不老?！睂?duì)這一最美公交車標(biāo)語(yǔ)，從哲學(xué)角度看（　　）
  ①物質(zhì)決定意識(shí)，人在紅塵面前是無(wú)能為力的，“不染其心”是不可能存在的
  ②運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性和存在方式，“歲月無(wú)痕”只能是美好的祝福
  ③一切事物都是變化、發(fā)展的，不存在“不改其性”的朋友
  ④物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)具有絕對(duì)性，不存在“大地不老”的現(xiàn)象

  A．①④

  B．①②

  C．②③

  D．③④
  組卷：89引用：12難度：0.9

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• 3．2022年9月17日，神舟十四號(hào)航天員乘組圓滿完成第二次出艙活動(dòng)全部既定任務(wù)。十年來(lái)，我國(guó)載人航天關(guān)鍵技術(shù)不斷突破，“太空家園”建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)——從無(wú)到有，從有到強(qiáng)，載人航天這樣的系統(tǒng)工程，需要匯聚眾多科研部門的智慧，歷經(jīng)幾代人的不懈奮斗。正是這個(gè)過(guò)程中形成勇于攀登，敢于創(chuàng)新的載人航天精神，推動(dòng)了我國(guó)航天事業(yè)的不斷發(fā)展。對(duì)此，下列認(rèn)識(shí)正確的是（　?。?br />①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是推動(dòng)航天事業(yè)發(fā)展的前提
  ②對(duì)航天探索的認(rèn)識(shí)是我國(guó)航天事業(yè)不斷發(fā)展的動(dòng)力
  ③堅(jiān)持正確的科研創(chuàng)新意識(shí)對(duì)航天事業(yè)有促進(jìn)作用
  ④航天事業(yè)從有到強(qiáng)同樣是一個(gè)由量變到質(zhì)變的過(guò)程

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：15引用：3難度：0.7

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• 4．2022年6月20日，亞洲最大鐵路樞紐客站北京豐臺(tái)站正式開通運(yùn)營(yíng)。北京豐臺(tái)站設(shè)計(jì)最大的特點(diǎn)是“頂層高鐵、地面普鐵、地下地鐵”的立體交通模式，創(chuàng)造性地采用了多種新技術(shù)、新理念，解決流線與空間相互干擾的問(wèn)題。這種采用雙層車場(chǎng)布局模式的設(shè)計(jì)，方便了旅客“無(wú)縫”換乘城市交通。上述材料表明（　?。?br />①事物間的聯(lián)系具有條件性和多樣性
  ②創(chuàng)新設(shè)計(jì)與交通運(yùn)輸是人為事物聯(lián)系，是主觀的
  ③人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更符合人類的利益
  ④事物之間的相互聯(lián)系構(gòu)成事物的變化和發(fā)展

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：15引用：2難度：0.6

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• 5．近日，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《“十四五”文化發(fā)展規(guī)劃》?！笆奈濉睍r(shí)期是開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一個(gè)五年，也是推進(jìn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。《規(guī)劃》提出加快推進(jìn)媒體深度融合發(fā)展，建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系。我們從中得到的啟示是（　　）
  ①任何事物之間都存在聯(lián)系，人們需要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題
  ②人們可以發(fā)現(xiàn)并利用規(guī)律來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)
  ③人們可以根據(jù)自身需要建立新的具體聯(lián)系
  ④人們可以利用事物之間的客觀聯(lián)系，為自己服務(wù)

  A．①②

  B．③④

  C．②④

  D．①③
  組卷：6引用：3難度：0.7

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• 6．“一國(guó)兩制”是中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大創(chuàng)舉，是香港、澳門回歸后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持。在香港、澳門實(shí)行資本主義制度，不會(huì)改變我國(guó)社會(huì)的根本性質(zhì)，從辯證法角度看，是因?yàn)椋ā　。?br />①矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)
  ②主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位
  ③事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的
  ④承認(rèn)矛盾的普遍性是堅(jiān)持唯物辯證法的前提

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：11引用：2難度：0.6

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• 7．2022年6月10日至12日，第十九屆香格里拉對(duì)話會(huì)在新加坡香格里拉酒店開幕。作為最大的發(fā)展中國(guó)家和最大的發(fā)達(dá)國(guó)家，中美兩國(guó)作何選擇，攸關(guān)世界前途命運(yùn)。對(duì)話會(huì)上，中國(guó)談的是合作發(fā)展，而美國(guó)談的是沖突對(duì)抗。實(shí)踐證明，中美雙方只有相向而行，不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏，才能推動(dòng)中美關(guān)系正確向前發(fā)展。不沖突不對(duì)抗、相互尊重、合作共贏，意味著（　?。?/h2>

  A．在矛盾雙方的對(duì)立中把握統(tǒng)一

  B．矛盾的同一性寓于斗爭(zhēng)性之中，并為斗爭(zhēng)性所制約

  C．矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力

  D．斗爭(zhēng)性是相對(duì)的，同一性是絕對(duì)的
  組卷：3引用：3難度：0.7

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• 8．俗話說(shuō)“天下烏鴉一般黑”，我們平時(shí)所說(shuō)的?！盀貘f”其實(shí)是鴉科屬下的數(shù)種鳥類，在我國(guó)境內(nèi)，常見的就包括小嘴烏鴉、大嘴烏鴉、禿鼻烏鴉、渡鴉等多種，雖然“黑”是我們辨認(rèn)烏鴉的一個(gè)關(guān)鍵特征’但實(shí)際上沒(méi)有一種烏鴉是真正意義上“黑色”的。如果仔細(xì)觀察的話，在特定角度的陽(yáng)光下，那些看似黑色的羽毛會(huì)呈現(xiàn)出帶金屬光澤的藍(lán)紫色或藍(lán)綠色，這些美麗的顏色對(duì)于我們?nèi)祟惖难劬?lái)說(shuō)非常難識(shí)別。材料表明（　?。?br />①對(duì)烏鴉“黑”的認(rèn)識(shí)不是主體的憑空想象，來(lái)自于客體本身
  ②對(duì)烏鴉“黑”的認(rèn)識(shí)受認(rèn)識(shí)對(duì)象本質(zhì)和屬性暴露程度的制約
  ③真理是發(fā)展的，原有的真理性認(rèn)識(shí)常常在新的實(shí)踐活動(dòng)中被推翻
  ④對(duì)烏鴉“黑”的真理認(rèn)識(shí)中包含著錯(cuò)誤，它不是真正意義上的“黑色”

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：28引用：62難度：0.7

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• 9．“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”。時(shí)間中藏著怎樣的答案、醞釀著怎樣的奇跡，只有奮進(jìn)者最清楚。最勤奮的人擁有最多的時(shí)間是因?yàn)樗麄兌冒延邢薜目煽貢r(shí)間聚焦于最有價(jià)值和意義的事情上。學(xué)會(huì)做時(shí)間的主人，精密地掌控時(shí)間，誰(shuí)對(duì)時(shí)間越吝嗇，時(shí)間對(duì)誰(shuí)越慷慨。下列分析合理的是（　?。?br />①堅(jiān)持辯證否定觀，敢于突破與實(shí)際不相符的成規(guī)陳說(shuō)
  ②善于抓住主要矛盾，將時(shí)間聚焦在關(guān)鍵問(wèn)題的解決上
  ③用綜合的思維分析問(wèn)題，統(tǒng)籌安排好各項(xiàng)工作所用的時(shí)間
  ④用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，既懂得珍惜時(shí)間又要學(xué)會(huì)勞逸結(jié)合

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：47引用：7難度：0.5

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• 10．如果缺少為理想獻(xiàn)身的信念，就等于沒(méi)有靈魂。從警37年，潘東升嘔心瀝血、屢立戰(zhàn)功，不畏艱難、勇于擔(dān)當(dāng)，以身作則、作風(fēng)正派，帶領(lǐng)廣大民警護(hù)一方穩(wěn)定、保一方平安、促一方發(fā)展，終因長(zhǎng)期超負(fù)荷工作，突發(fā)疾病，永遠(yuǎn)離開了他為之奮斗的人民公安事業(yè)。這表明（　　）
  ①堅(jiān)定理想信念，必能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值
  ②個(gè)人的奮斗是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
  ③人生價(jià)值要在奉獻(xiàn)社會(huì)中才能得以實(shí)現(xiàn)
  ④價(jià)值觀對(duì)個(gè)人發(fā)展有重要的驅(qū)動(dòng)和制約作用

  A．①②

  B．①④

  C．②③

  D．③④
  組卷：7引用：5難度：0.5

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二、閱讀材料，回答問(wèn)題（本部分共5道題，滿分50分）

• 29．閱讀材料，完成下列要求。
  近年來(lái)，國(guó)潮服飾成為時(shí)尚聚光燈的焦點(diǎn)。壬寅虎年的央視春晚上，神舟十三號(hào)航天員身穿具有鮮明中國(guó)元素的服裝在太空迎接農(nóng)歷新年；2022年北京冬奧會(huì)上，運(yùn)動(dòng)健兒的國(guó)潮服飾成為亮點(diǎn)；時(shí)裝周舞臺(tái)上、商店櫥窗里的國(guó)潮設(shè)計(jì)層出不窮……國(guó)潮服飾以人們對(duì)中華美學(xué)的內(nèi)在需求為出發(fā)點(diǎn)，以當(dāng)代國(guó)際流行風(fēng)尚為基礎(chǔ)，用具有中國(guó)特色的文化元素構(gòu)建視覺系統(tǒng)，回應(yīng)并進(jìn)一步影響著人們的審美。今天，國(guó)潮服飾出現(xiàn)在人民美好生活的各種場(chǎng)景中，禮服、休閑服、運(yùn)動(dòng)服、家居服等各類服飾中都能看到國(guó)潮系類的身影。以醒目漢字為主要設(shè)計(jì)元素的運(yùn)動(dòng)服，印有民族特色紋樣的外套以及結(jié)合琺瑯、絨花等傳統(tǒng)工藝制成的首飾等，受到眾多時(shí)尚愛好者喜愛。
  （1）結(jié)合教材，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容和特點(diǎn)分別是什么。
  （2）結(jié)合材料，運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)，說(shuō)明國(guó)潮服飾為什么會(huì)受到眾多時(shí)尚愛好者的喜愛。
  組卷：3引用：3難度：0.5

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• 30．閱讀材料，完成下列要求。
  王某在村委會(huì)的組織下參觀了外地的一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)示范基地，日光溫室內(nèi)玫紅、淡粉、凈白、純黃、青綠等數(shù)十種蝴蝶蘭競(jìng)相吐蕊，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，猶如一只只上下翩飛的蝴蝶，深深地吸引了他。學(xué)習(xí)結(jié)束后，王某通過(guò)各種途徑收集蝴蝶蘭培植資料，對(duì)蝴蝶蘭的品種、種植方法和注意事項(xiàng)等有了深入了解。他又考察期蝶蘭的市場(chǎng)行情，發(fā)現(xiàn)具有很大的商業(yè)價(jià)值，于是，建起了溫室花卉大棚開始種植蝴蝶蘭。在種植過(guò)程中，他細(xì)心試驗(yàn)，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐摸索和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，通過(guò)花期調(diào)控技術(shù)來(lái)調(diào)整蝴蝶蘭的生長(zhǎng)周期和上市日期，夏季主要銷往南方，冬季主要在本地銷售。其中所培育的蝴蝶蘭種苗還銷往北京、上海、浙江等地，年銷售收入達(dá)1000余萬(wàn)元。
  從認(rèn)識(shí)發(fā)展的歷程可以看出，王某對(duì)蝴蝶蘭的認(rèn)識(shí)堅(jiān)持了抽象與具體的對(duì)立統(tǒng)一。結(jié)合材料，運(yùn)用《邏輯與思維》的知識(shí)對(duì)此加以闡述。
  組卷：37引用：4難度：0.3

  解析