2022-2023學(xué)年廣東省茂名市高二(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/8/25 15:0:8
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)
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1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
材料一:
世界文學(xué)中的經(jīng)典作品,比如俄羅斯、法國、英國、美國以及拉美等著名作家的作品,里面獨(dú)特的人物形象、人物命運(yùn),都凝結(jié)了那個(gè)民族的性格特征,代表著那個(gè)國家的精神風(fēng)貌,給人留下了不可磨滅的印象。比如肖洛霍夫的《靜靜的頓河》,寫了一個(gè)特殊時(shí)期的主人公格利高里,這個(gè)格利高里在紅軍和白軍之間來回變換身份,這既是他個(gè)人生存的需要,也在一定程度上折射了當(dāng)時(shí)的俄羅斯政治力量此消彼長的一種情形。還有南斯拉夫獲得諾獎(jiǎng)的作家安德里奇的作品《德里納河上的橋》,圍繞一座橋的拆毀與重建,寫了“一戰(zhàn)”之后各種政治勢力幾十年之間發(fā)生的較量與斗爭。哥倫比亞作家馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》,寫出了那個(gè)國家那段特殊時(shí)期的歷史,以及置身其中的人們的命運(yùn)轉(zhuǎn)折。這些都是現(xiàn)實(shí)主義寫法和現(xiàn)實(shí)主義精神比較充分的作品。
從我們國內(nèi)的長篇?jiǎng)?chuàng)作來看,茅盾文學(xué)獎(jiǎng)現(xiàn)在已經(jīng)評了十屆了,十屆有五六十部獲獎(jiǎng)作品。回過頭去看,給人們印象最為深刻的,還是一些現(xiàn)實(shí)題材寫作并具有現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。比如第一屆的《許茂和他的女兒們》,此后的張潔的《沉重的翅膀》、張平的《抉擇》、賈平凹的《秦腔》、莫言的《蛙》、陳忠實(shí)的《白鹿原》、路遙的《平凡的世界》、金宇澄的《繁花》,以及格非的“江南三部曲”,都是現(xiàn)實(shí)主義元素比較充分的長篇力作。這些作品都是作者所寫的那個(gè)時(shí)代、那段歷史以及國人的思想狀態(tài)、時(shí)代情緒的一種表達(dá)和反映。所以無論從外國來看還是從中國來看,好的作品多是富含現(xiàn)實(shí)主義精神的,這一點(diǎn)毫無疑問。
怎樣在現(xiàn)實(shí)題材書寫中做到反映自己所處的時(shí)代,并使作品在反映時(shí)代的時(shí)候又對某些時(shí)代的局限進(jìn)行超越,從而富含現(xiàn)實(shí)主義精神?中國當(dāng)代作家中的先行者,給我們提供了很好的經(jīng)驗(yàn)與借鑒。如趙樹理,比較典型的例子是他1958年前后往農(nóng)村跑,知道農(nóng)村的真實(shí)狀況是什么,他寫了《鍛煉鍛煉》《套不住的手》《實(shí)干家潘永福》等一系列作品。在這些作品中提倡一種“做老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事”的精神,這種精神是實(shí)事求是的,但同時(shí)又是不合時(shí)宜的,所以有段時(shí)間他就被批評,說他是寫“中間人物”的代表作家。但是今天我們回過頭去看,恰恰是他深入生活,了解農(nóng)村的生活,才使他沒有順著當(dāng)時(shí)的時(shí)勢去說大話、假話,而是寫出了反映當(dāng)時(shí)人們真實(shí)的狀態(tài)、真實(shí)的情緒和真實(shí)的意愿的作品。
(摘編自白燁《現(xiàn)實(shí)題材與現(xiàn)實(shí)主義》)材料二:
藝術(shù)創(chuàng)作不是憑空臆想、隨意虛構(gòu),需要堅(jiān)實(shí)的生活積累,正如思想家王夫之在《姜齋詩話》中所言:“身之所歷,目之所見,是鐵門坎。”內(nèi)容豐富、色彩斑斕的現(xiàn)實(shí)生活是藝術(shù)創(chuàng)作的重要源泉,沒有深厚的生活積淀,缺乏切身的生活體驗(yàn),沒有基本的生活常識,想創(chuàng)作出好的生活作品猶如癡人說夢。
生活不等于藝術(shù)。知名戲曲理論家何玉人強(qiáng)調(diào):“戲劇要在音樂、表演、程式、舞臺限制等因素的規(guī)范中進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。劇作本身還要集中、凝練、有沖突,在一定的時(shí)空內(nèi)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)理想?!眲∽骷译m然已經(jīng)掌握豐富的生活和生動(dòng)的人物,但還必須經(jīng)過自身對題材掰開了、揉碎了的思考、辨析、反思等一系列的醞釀構(gòu)思,直至完成充滿個(gè)人審美體驗(yàn)與思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造。現(xiàn)實(shí)題材戲劇作品直接取材于生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)生活、聚焦活生生的真實(shí)人物、依托感人的事跡,還要把題材自身的優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為藝術(shù)上的優(yōu)勢。戲劇藝術(shù)絕非徒有形式的純技藝的展示和堆砌,相反,歷史上經(jīng)典劇目的鑄就都離不開其深刻的思想內(nèi)涵和獨(dú)特的人生感悟。然而,人們在注重其思想性的同時(shí),還必須強(qiáng)調(diào)作為藝術(shù)作品在藝術(shù)處理、藝術(shù)表現(xiàn)、藝術(shù)創(chuàng)造方面的審美特性——藝術(shù)性。沒有了藝術(shù)美感的戲劇劇目如同失去翅膀的雄鷹,再怎么擁有雄心壯志也無濟(jì)于事了。有些劇目以某位干部為對象,命題作文般恨不得滿臺宣揚(yáng)這位干部一心為公、勤勤懇懇、廢寢忘食的優(yōu)秀品質(zhì),最終累死在工作崗位上……諸如此類情節(jié)的作品并不少見,恰似前文講的“失去翅膀的雄鷹”。主人公甚至在劇中就是一個(gè)沒有家庭責(zé)任感的工作狂,是一個(gè)不管父母、老婆、孩子,還要獨(dú)斷專行犧牲家人的合法利益以突顯其高尚品格的人。毫不客氣地講,這種塑造方法絕不是在樹立榜樣,甚至可以說是在簡單化、臉譜化和異化他們,即便真實(shí)生活中就是這樣大公無私到鐵面無情的人,也必須在戲劇舞臺上完成藝術(shù)性的處理和審美轉(zhuǎn)化。
藝術(shù)性是審美領(lǐng)域強(qiáng)烈的感染力,現(xiàn)實(shí)題材作品的藝術(shù)性包括:形象的典型性和生動(dòng)性、情節(jié)的曲折性和傳奇性、結(jié)構(gòu)的完整性和緊湊性、語言的準(zhǔn)確性和鮮明性、手法的獨(dú)創(chuàng)性和多樣性,以及審美的愉悅性和觀賞性等。知名劇作家鄭懷興用傅山的話來談編劇創(chuàng)作“曲盡人情,愈曲愈折;戲推物理,越戲越真”,情節(jié)越曲折,人物形象越鮮明,戲才越好看,“即此半假半真局面,卻是大開大合文章”。寫文章要明白曉暢、條理清晰;寫戲卻正好相反,要千回百轉(zhuǎn)、不厭其煩、曲折不前、峰回路轉(zhuǎn)。這就是戲劇藝術(shù)創(chuàng)作的規(guī)律,曲折的戲劇性的表達(dá)既構(gòu)建了其藝術(shù)性,同時(shí)又是藝術(shù)性的內(nèi)在約束。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來?!爆F(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作只有不斷地深入現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中挖掘好的題材,不斷通過現(xiàn)代生活故事、人物情感、思想命運(yùn),以新的手段和方法展現(xiàn)時(shí)代精神,才能實(shí)現(xiàn)戲劇藝術(shù)新的突破和建設(shè)。
(摘編自智聯(lián)忠《現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作的幾點(diǎn)思考》)(1)下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是
A.世界文學(xué)中的經(jīng)典作品中獨(dú)特的人物形象、人物命運(yùn),都凝結(jié)了作者所屬民族的性格特征,代表著作者所屬國家的精神風(fēng)貌。
B.歷屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品,給人們印象最為深刻的,是那些表達(dá)和反映了國人思想狀態(tài)以及時(shí)代情緒的、具有現(xiàn)實(shí)主義精神的作品。
C.中外經(jīng)典文學(xué)作品中,影響深遠(yuǎn)的好作品毫無疑問都富含了現(xiàn)實(shí)主義精神。
D.中國當(dāng)代作家中的先行者在反映時(shí)代的時(shí)候又對時(shí)代的某些局限進(jìn)行超越,所以沒有順著時(shí)勢去說大話、假話。
(2)下列對材料二相關(guān)內(nèi)容的理解與分析,正確的一項(xiàng)是
A.有深厚的生活積淀、切身的生活體驗(yàn)、基本的生活常識,就可以創(chuàng)作出好的生活作品。
B.戲劇藝術(shù)不是純技藝的展示和堆砌,完成充滿個(gè)人審美體驗(yàn)與思想內(nèi)涵的藝術(shù)創(chuàng)造的前提是已經(jīng)掌握豐富的生活和生動(dòng)的人物。
C.塑造人物形象不能簡單化、臉譜化,塑造純粹大公無私、鐵面無情的形象會(huì)使戲劇劇目顯得沒有藝術(shù)美感。
D.寫戲與寫一般文章相反,不能過于明白曉暢、條理清晰,而是“愈曲愈折,越戲越真”,情節(jié)越曲折,人物形象就越鮮明。
(3)根據(jù)材料二內(nèi)容,下列各項(xiàng)對影視劇的評價(jià)沒有充分體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)性”的一項(xiàng)是
A.電影《站臺》以1979年改革開放為背景,采用寫實(shí)和寫意相結(jié)合的手法,將典型個(gè)人的奮斗置于蜿蜒曲折的歷史進(jìn)程中,講述了山西省汾陽縣文工團(tuán)的一群年輕人,在不斷自我放逐中不斷尋找、摸索、奮斗的故事。
B.電視劇《山海情》把脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代命題與老百姓的生活愿景進(jìn)行富有戲劇性的深度融合,在細(xì)節(jié)的雕琢中走向崇高。
C.電視劇《破冰行動(dòng)》,生動(dòng)地再現(xiàn)了粵東某地一場震撼人心的掃毒大案的偵破全過程,同時(shí)增加了警察被誣陷殺害同事等情節(jié)。
D.影片《永不妥協(xié)》取材于美國有史以來最大的一樁民事賠償案,講述的是一位經(jīng)歷了兩次離婚并拖著三個(gè)孩子的單身母親艾琳?布羅克維奇,在律師事務(wù)所打工期間揭發(fā)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)隱藏著的重大環(huán)境污染的案件。
(4)簡析材料一和材料二分別主要運(yùn)用了哪種論證方法。
(5)解放前晉察冀邊區(qū)流傳著一個(gè)“白毛仙姑”的傳說,作家根據(jù)當(dāng)時(shí)革命斗爭的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了提煉和加工,創(chuàng)作出著名的戲劇《白毛女》,寫了惡霸地主對喜兒一家迫害,喜兒逃往深山,懷著強(qiáng)烈的復(fù)仇意志頑強(qiáng)地活下來,因不見天日、毛發(fā)變白,被附近村民稱為“白毛仙姑”。八路軍解放了這里,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民斗倒了地主,喜兒獲得了翻身,開始了新生活。情節(jié)跌宕起伏,峰回路轉(zhuǎn)。請結(jié)合材料二內(nèi)容,對現(xiàn)實(shí)題材戲劇創(chuàng)作作簡要分析。組卷:2引用:4難度:0.5
(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
賣白菜莫言 1967年冬天,我12歲那年,臨近春節(jié)的一個(gè)早晨,母親苦著臉,心事重重地在屋子里走來走去,時(shí)而揭開炕席的一角,掀動(dòng)幾下鋪炕的麥草,時(shí)而拉開那張老桌子的抽屜,扒拉幾下破布頭、爛線團(tuán)。母親嘆息著,并不時(shí)把目光抬高,瞥一眼那三棵吊在墻上的白菜。最后,母親的目光鎖定在白菜上,端詳著,終于下了決心似的,叫著我的乳名,說:
“社斗,去找個(gè)簍子來吧……”
“娘,”我悲傷地問,“您要把它們……”
“今天是大集?!蹦赣H沉重地說。
“可是,您答應(yīng)過的,這是我們留著過年的……”話沒說完,我的眼淚就涌了出來。
母親的眼睛濕漉漉的,但她沒有哭,她有些惱怒地說:“這么大的漢子了,動(dòng)不動(dòng)就抹眼淚,像什么樣子?!”
“我們種了一百零四棵白菜,賣了一百零一棵,只剩下這三棵了……說好了留著過年的,說好了留著過年包餃子的……”我哽咽著說。
透過蒙眬的淚眼,我看到母親把那棵最大的白菜從墻上釘著的木橛子上取了下來。母親又把那棵第二大的取下來。最后,那棵最小的、形狀圓圓像個(gè)和尚頭的也脫離了木橛子,擠進(jìn)了簍子里。
集市在鄰村,距離我們家有三里遠(yuǎn)。寒風(fēng)凜冽,有太陽,很弱,仿佛隨時(shí)都要熄滅的樣子。不時(shí)有趕集的人從我們身邊超過去。我的手很快就凍麻了,以至于當(dāng)簍子跌落在地時(shí)我竟然不知道。簍子落地時(shí)發(fā)出了清脆的響聲,簍底有幾根蠟條跌斷了,那棵最小的白菜從簍子里跳出來,滾到路邊結(jié)著白冰的水溝里。母親在我頭上打了一巴掌,我知道闖了大禍,站在簍邊,哭著說:“我不是故意的,我真的不是故意的……”母親將那棵白菜放進(jìn)簍子,原本是十分生氣的樣子,但也許是看到我哭得真誠,也許是看到了我黑黢黢的手背上那些已經(jīng)潰爛的凍瘡,母親的臉色緩和了,沒有打我也沒有再罵我,只是用一種讓我感到溫暖的腔調(diào)說:“不中用,把飯吃到哪里去了?”然后母親就蹲下身,將背簍的木棍搭上肩頭,我在后邊幫扶著,讓她站直了身體。
終于挨到了集上。母親讓我走,去上學(xué),我也想走,但我看到一個(gè)老太太朝著我們的白菜走了過來。她用細(xì)而沙啞的嗓音問白菜的價(jià)錢。母親回答了她。她搖搖頭,看樣子是嫌貴。但是她沒有走,而是蹲下,揭開那張破羊皮,翻動(dòng)著我們的三棵白菜。她把那棵最小的白菜上那半截欲斷未斷的根拽了下來。然后她又逐棵地戳著我們的白菜,用彎曲的、枯柴一樣的手指,她撇著嘴,說我們的白菜卷得不緊。母親用憂傷的聲音說:“大嬸子啊,這樣的白菜您還嫌卷得不緊,那您就到市上去看看吧,看看哪里還能找到卷得更緊的吧?!?br /> 我對這個(gè)老太太充滿了惡感,你拽斷了我們的白菜根也就罷了,可你不該昧著良心說我們的白菜卷得不緊。我忍不住冒出了一句話:“再緊就成了石頭蛋子了!”老太太抬起頭,驚訝地看著我,問母親:“這是誰?是你的兒子嗎?”“是老小,”母親回答了老太太的問話,轉(zhuǎn)回頭批評我,“小小孩兒,說話沒大沒小的!”老太太將她胳膊上挎著的柳條箢篼放在地上,騰出手,撕扯著那棵最小的白菜上那層已經(jīng)干枯的菜幫子。我十分惱火,便刺她:“別撕了,你撕了讓我們怎么賣?!”
“你這個(gè)小孩子,說話怎么就像吃了槍藥一樣呢?”老太太嘟噥著,但撕扯菜幫子的手卻并不停止。
“大嬸子,別撕了,放到這時(shí)候的白菜,老幫子脫了五六層,成了核了?!蹦赣H勸說著她。她終于還是將那層干菜幫子全部撕光,露出了鮮嫩的、潔白的菜幫。在清冽的寒風(fēng)中,我們的白菜散發(fā)出甜絲絲的氣味。這樣的白菜,包成餃子,味道該有多么鮮美啊!老太太搬著白菜站起來,讓母親給她過秤。母親用秤鉤子掛住白菜根,將白菜提起來。老太太把她的臉幾乎貼到秤桿上,仔細(xì)地打量著上面的秤星。我看著那棵被剝成了核的白菜,眼前出現(xiàn)了它在生長的各個(gè)階段的模樣,心中感到陣陣憂傷。
終于核準(zhǔn)了重量,老太太說:“俺可是不會(huì)算賬?!?br /> 母親因?yàn)槠^痛,算了一會(huì)兒也沒算清,對我說:“社斗,你算。”
我找了一根草棒,用我剛剛學(xué)過的乘法,在地上劃算著。
我報(bào)出了一個(gè)數(shù)字,母親重復(fù)了我報(bào)出的數(shù)字。
“沒算錯(cuò)吧?”老太太用不信任的目光盯著我說。
“你自己算就是了?!蔽艺f。
“這孩子,說話真是暴躁。”老太太低聲嘟濃著,從腰里摸出一個(gè)骯臟的手絹,層層地揭開,露出一沓紙票,然后將手指伸進(jìn)嘴里,沾了唾沫,一張張地?cái)?shù)著。
她終于將數(shù)好的錢交到母親的手里。母親也一張張地點(diǎn)。
等我放了學(xué)回家后,一進(jìn)屋就看到母親正坐在灶前發(fā)呆。那個(gè)蠟條簍子擺在她的身邊,三棵白菜都在簍子里,那棵最小的因?yàn)楸焕咸珓內(nèi)チ烁蓭妥?,已?jīng)受了嚴(yán)重的凍傷。我的心猛地往下一沉,知道最壞的事情已經(jīng)發(fā)生了。母親抬起頭,眼睛紅紅地看著我,過了許久,用一種讓我終生難忘的聲音說:“孩子,你怎么能這樣呢?你怎么能多算人家一毛錢呢?”
“娘,”我哭著說,“我……”
“你今天讓娘丟了臉……”母親說著,兩行眼淚就掛在了腮上。
這是我看到堅(jiān)強(qiáng)的母親第一次流淚,至今想起,心中依然沉痛。
(有刪改)(1)關(guān)于選文內(nèi)容的理解,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.小說在選材上緊扣現(xiàn)實(shí)生活,選擇普通人的生活瑣事,以小見大,體現(xiàn)了“我”的惱怒之情。
B.母親為“我”多算了一毛錢而落淚,認(rèn)為“我”“讓娘丟了臉”,這一情景能夠讓讀者產(chǎn)生情感上的共鳴。
C.作者寫老太太付錢時(shí),使用了“摸”“揭”“伸”“沾”“數(shù)”等一系列動(dòng)詞,表現(xiàn)了她動(dòng)作的緩慢和態(tài)度的謹(jǐn)慎。
D.小說結(jié)尾寫了母親第一次流淚,這眼淚既是對教育自己的孩子不到位的感傷,也是對生活困苦的無奈。
(2)下列對選文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,正確的一項(xiàng)是
A.文中“母親在我頭上打了一巴掌”和“我”哭著說“我不是故意的……”,都體現(xiàn)了這三棵白菜的重要意義,直接反映了家里的貧困。
B.小說以第一人稱“我”的視角,主要講述了“我們”在集市上賣白菜的故事,使得小說結(jié)構(gòu)緊湊、情節(jié)真實(shí)。
C.這篇小說寫60年代北方農(nóng)村生活的故事,選材典型,文筆犀利,語言詼諧幽默,帶有莫言小說的典型特征。
D.文中用對話的形式,表達(dá)對過去“賣白菜”之事沉痛的思考,凸顯了作者想讓鄉(xiāng)村生活重?zé)ㄉ鷻C(jī)的決心。
(3)小說寫“我”與老太太關(guān)于買賣白菜的對話有何作用?請簡要分析。
(4)假設(shè)在班級讀書分享會(huì)上,你將以“我心中的小說”為題向同學(xué)們推薦莫言的《賣白菜》。請結(jié)合文本,從這篇小說的主旨、選材、內(nèi)容等角度寫出你的推薦理由。組卷:4引用:2難度:0.5
(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共1小題,9分)
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7.?閱讀下面的文字,完成下面小題。
竹子,通常指禾本科竹亞科的植物,與同為禾本科的水稻、小麥等常見的低矮草本類作物是近親。但這位親戚在“身高”上獨(dú)樹一幟:亞熱帶地區(qū)廣泛栽培的毛竹可高達(dá)20米,中國云南的一種巨龍竹“身高”可超過30米,同熱帶雨林的巨樹一同競爭水分和陽光。
竹子的生長之快,堪稱自然界最神奇的“魔術(shù)”之一。一個(gè)剛從土里探出“小腦袋”的竹子嫩芽(竹筍),一夜之間就能長成2米高的“參天大竹”。
那么,① ?
首先是生長方式。通常,樹木生長主要是靠樹干頂端一些特殊細(xì)胞的不斷分裂,一點(diǎn)點(diǎn)地把樹頂加高;而竹子中,這種生長分裂的細(xì)胞不僅分布在枝干的頂端,② 。如果說竹子是一輛駛向云霄的勵(lì)力飛車,那么它的每個(gè)車廂(竹節(jié))都有發(fā)動(dòng)機(jī),這就比只有一個(gè)“車頭”帶動(dòng)生長的樹的速度快多了。
其次,為了滿足竹節(jié)里這些細(xì)胞高速分裂時(shí)的營養(yǎng)需求,竹節(jié)間還配備了“糧倉”。竹節(jié)間不僅裝載了各種植物激素,還儲(chǔ)備了很多糖和分解這些糖所需的催化劑。不僅如此,最新的基因組學(xué)研究顯示:演化過程中,竹子體內(nèi)③ ,這些新基因會(huì)合成更多的蛋白質(zhì)幫助竹子生長。因此,這些充盈的“糧倉”讓竹子毫無后顧之憂只管向上生長。
(1)請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。
(2)下列選項(xiàng)中的引號,和文中畫橫線的句子中引號的作用相同的一項(xiàng)是
A.有幾個(gè)“慈祥”的老板到小菜場去收集一些萵苣的菜葉,用鹽一浸,這就是她們難得的佳肴。(《包身工》)
B.我深深理解了古人一首情詩里的句子:“日日思君不見君,共飲長江水?!保ā兑粋€(gè)消逝了的山村》)
C.晚6時(shí)15分,象征英國管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家郵輪和鄰近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案,恰好構(gòu)成了這個(gè)“日落儀式”的背景。(《別了,“不列顛尼亞”》)
D.檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是什么?這是早被無產(chǎn)階級的革命導(dǎo)師解決了的問題。但是這些年來,由于“四人幫”的破壞和他們控制下的輿論工具大量的歪曲宣傳,把這個(gè)問題搞得混亂不堪。(《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》)組卷:4引用:2難度:0.5
四、寫作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料一:
汪曾祺曾在其著作《人間草木》中說過:“四方食事,不過一碗人間煙火。”
也有人說:人間煙火,就是平常日子里的每一次歡笑和溫暖。
材料二:
最近,淄博燒烤火爆全網(wǎng),吸引了全國游客前去打卡,相關(guān)話題連續(xù)登上熱搜,一夜之間,淄博燒烤成為頂流。憑著“烤爐+小餅+蘸料+大蔥”的燒烤靈魂“四件套”,淄博燒烤從就餐儀式到搭配風(fēng)味,都是獨(dú)一份的。人間煙火氣,最撫凡人心。在那觥籌交錯(cuò)的燒烤攤上,人們推杯換盞間,那冒著油花、滋滋作響的肉串,不僅展現(xiàn)普通中國人關(guān)于“美食”的文化記憶,而且讓我們透過煙火氣讀懂彼此相通的精神世界。
閱讀以上材料,你有怎樣的感悟和思考?請結(jié)合材料和生活實(shí)際寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:1引用:3難度:0.7