2023-2024學年黑龍江省齊齊哈爾市五校聯(lián)考高二（上）期中歷史試卷

一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個選項是符合題目要求的。

• 1．從春秋末年起，在有些諸侯國內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚，在卿大夫家臣中也出現(xiàn)了官僚性質(zhì)的家臣，這種家臣不再有封地，而以糧食為俸祿。“以糧食為俸祿”反映了當時（　?。?/div>

  A．俸祿制取代了軍功爵制	B．周王室已經(jīng)名存實亡
  C．貴族分封制度趨于瓦解	D．中央集權(quán)制度的確立
  組卷：43引用：31難度：0.9

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• 2．郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時代，不管是新舊貴族，還是新興士人階層，都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚，才能成為政體的直接參與者。這一變化（　　）

  A．加強了專制主義中央集權(quán)

  B．標志著選官制度的成熟完善

  C．進一步強化封建等級秩序

  D．是國家開疆拓土的主要手段
  組卷：40引用：100難度：0.6

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• 3．伯里克利說：“在私人生活中，我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中，我們遵守法律。這是因為這種精神深使我們信服。”這段話表明古代雅典（　?。?/div>

  A．保護雅典人合法權(quán)利	B．尊重雅典公民個人意志
  C．遵循法律至上原則	D．維護奴隸主貴族利益
  組卷：4引用：12難度：0.5

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• 4．美國總統(tǒng)華盛頓在其著名的告別演說中，一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們，要謹慎行事，把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi)，避免在行使權(quán)力時一個部門侵犯其他部門的權(quán)力”。他強調(diào)的是（　?。?/div>

  A．天賦人權(quán)原則	B．分權(quán)制衡原則
  C．自由平等原則	D．司法獨立原則
  組卷：33引用：79難度：0.7

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• 5．近代某一法律規(guī)定：“中華民國之主權(quán)屬于國民全體”“以參議院、臨時大總統(tǒng)、國務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”。該法律的進步性是（　?。?/div>

  A．確立了民主共和政體	B．宣告了封建制度的終結(jié)
  C．宣示了中華民族獨立	D．開啟了政治民主化進程
  組卷：268引用：73難度：0.9

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• 6．抗日戰(zhàn)爭時期，敵后抗日根據(jù)地政權(quán)的民主建設(shè)主要體現(xiàn)為（　?。?/div>

  A．建立工農(nóng)民主政權(quán)	B．制定憲法大綱
  C．采用“三三制”原則	D．開展整風運動
  組卷：18引用：22難度：0.7

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二、非選擇題：本大題共4小題，共52分。

• 19．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：孔子認為社會治理需要等級秩序的建立和鞏固，唯有興禮治，法的刑罰功能才能發(fā)揮，才能將國家、社會、家庭中的長幼、尊卑關(guān)系延續(xù)下去而不致紊亂?！墩撜Z?子路》云：“禮樂不興，則刑罰不中；刑罰不中，則民無所措手足?！边@一思想經(jīng)漢代儒家學說代表董仲舒吸收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸瓣枮榈?，陰為刑?！倍偈婕戎匾暤碌慕袒?，也主張在“大德小刑”原則指導(dǎo)下刑罰的適用，德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學將儒家綱常理論提升至具有先驗性特質(zhì)的“天理”高度，將禮法結(jié)合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國策略。可以說，中國古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實踐活動的集合。
  ——摘編自李墨《儒家倫理法：中國古代法治觀的核心范疇》
  材料二：西方法治意識理念是建立在自由主義基礎(chǔ)上的，強調(diào)的是維護和保障個人的權(quán)利。法治的核心理念，就是“確信法律能夠提供可靠的手段來保障每個公民自由合法地享用屬于自己的權(quán)利”。作為西方法治史上的第一個憲法性文件——英國1215年頒布的《自由大憲章》，就是一部權(quán)利自由的宣言書。法國1789年頒布的《人權(quán)宣言》在第二條中規(guī)定：“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財產(chǎn)、安全和反抗壓迫?！弊鳛槲鞣椒ㄖ挝拿骶璧膽椪贫龋褪墙⒃诜乐箛覚?quán)力侵犯個人自由的理念之上的。美國學者薩托利說過：“自由主義在英國的憲政實踐中得到發(fā)展，在美國憲法中可以看到最成功的書面表達，并且在憲法保障——因而也就在法治國家——理論中得到了詳盡的闡發(fā)”。自由主義“發(fā)明了從制度上平衡人治與法治的方法”。
  ——摘編自柯衛(wèi)《中西方法治意識的差異及啟示》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學知識，概括古代中國法治觀的主要特點，并分析其歷史影響。
  （2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識，指出近代西方法治觀與古代中國法治觀的主要區(qū)別。
  組卷：2引用：5難度：0.5

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• 20．閱讀材料，完成下列要求。
  材料  趙宋是在唐末五代社會動亂的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的，新王朝的建立為制度更革提供了契機，卻并不意味著全新制度的開始，宋初典章制度多沿襲前朝舊章。但另一方面，由于時代背景的不同或者各種條件的限制，漢唐制度未能直接生效，宋人結(jié)合歷史與現(xiàn)實，對漢唐制度進行了反思與創(chuàng)新，推動了宋代制度的完善。
  ——摘編自王卓熙《漢唐“故事”在宋代政治場域的運用析論》根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，圍繞“宋朝的政治制度建設(shè)”自擬一個論題，并就論題展開闡述。（要求：論題明確，論證充分，史論結(jié)合，邏輯清晰）
  組卷：3引用：5難度：0.5

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