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2023-2024學(xué)年黑龍江省齊齊哈爾市五校聯(lián)考高二(上)期中歷史試卷

發(fā)布:2024/9/28 18:0:2

一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.從春秋末年起,在有些諸侯國(guó)內(nèi)出現(xiàn)了以糧食為俸祿的官僚,在卿大夫家臣中也出現(xiàn)了官僚性質(zhì)的家臣,這種家臣不再有封地,而以糧食為俸祿?!耙约Z食為俸祿”反映了當(dāng)時(shí)(  )

    組卷:44引用:31難度:0.9
  • 2.郡縣制取代分封制的必然結(jié)果就是貴族制讓位于官僚制。在官僚制時(shí)代,不管是新舊貴族,還是新興士人階層,都必須通過任命轉(zhuǎn)化為官僚,才能成為政體的直接參與者。這一變化( ?。?/h2>

    組卷:42引用:100難度:0.6
  • 3.伯里克利說:“在私人生活中,我們是自由和寬恕的。但在公家事務(wù)中,我們遵守法律。這是因?yàn)檫@種精神深使我們信服?!边@段話表明古代雅典(  )

    組卷:5引用:12難度:0.5
  • 4.美國(guó)總統(tǒng)華盛頓在其著名的告別演說中,一再告誡“那些領(lǐng)導(dǎo)政府的人們,要謹(jǐn)慎行事,把自己限制在各自的憲法范圍內(nèi),避免在行使權(quán)力時(shí)一個(gè)部門侵犯其他部門的權(quán)力”。他強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/h2>

    組卷:36引用:80難度:0.7
  • 5.近代某一法律規(guī)定:“中華民國(guó)之主權(quán)屬于國(guó)民全體”“以參議院、臨時(shí)大總統(tǒng)、國(guó)務(wù)員、法院行使其統(tǒng)治權(quán)”。該法律的進(jìn)步性是( ?。?/h2>

    組卷:271引用:73難度:0.9
  • 6.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,敵后抗日根據(jù)地政權(quán)的民主建設(shè)主要體現(xiàn)為(  )

    組卷:19引用:22難度:0.7

二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。

  • 19.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:孔子認(rèn)為社會(huì)治理需要等級(jí)秩序的建立和鞏固,唯有興禮治,法的刑罰功能才能發(fā)揮,才能將國(guó)家、社會(huì)、家庭中的長(zhǎng)幼、尊卑關(guān)系延續(xù)下去而不致紊亂?!墩撜Z?子路》云:“禮樂不興,則刑罰不中;刑罰不中,則民無所措手足。”這一思想經(jīng)漢代儒家學(xué)說代表董仲舒吸收改造為具有神秘主義傾向的“德主刑輔”論。《漢書?董仲舒?zhèn)鳌吩疲骸瓣枮榈?,陰為刑?!倍偈婕戎匾暤碌慕袒仓鲝堅(jiān)凇按蟮滦⌒獭痹瓌t指導(dǎo)下刑罰的適用,德刑并舉、重德輕刑的正統(tǒng)“禮治”思想由此發(fā)展形成。理學(xué)將儒家綱常理論提升至具有先驗(yàn)性特質(zhì)的“天理”高度,將禮法結(jié)合的共同體思想貫徹于“德禮政刑”“相為表里”的治國(guó)策略??梢哉f,中國(guó)古代法治觀是以“禮法合一”為核心范疇的“混合法”的思想理論與實(shí)踐活動(dòng)的集合。
    ——摘編自李墨《儒家倫理法:中國(guó)古代法治觀的核心范疇》
    材料二:西方法治意識(shí)理念是建立在自由主義基礎(chǔ)上的,強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)和保障個(gè)人的權(quán)利。法治的核心理念,就是“確信法律能夠提供可靠的手段來保障每個(gè)公民自由合法地享用屬于自己的權(quán)利”。作為西方法治史上的第一個(gè)憲法性文件——英國(guó)1215年頒布的《自由大憲章》,就是一部權(quán)利自由的宣言書。法國(guó)1789年頒布的《人權(quán)宣言》在第二條中規(guī)定:“任何政治結(jié)合的目的都在于保存人的自然的和不可動(dòng)搖的權(quán)利。這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫?!弊鳛槲鞣椒ㄖ挝拿骶璧膽椪贫龋褪墙⒃诜乐箛?guó)家權(quán)力侵犯?jìng)€(gè)人自由的理念之上的。美國(guó)學(xué)者薩托利說過:“自由主義在英國(guó)的憲政實(shí)踐中得到發(fā)展,在美國(guó)憲法中可以看到最成功的書面表達(dá),并且在憲法保障——因而也就在法治國(guó)家——理論中得到了詳盡的闡發(fā)”。自由主義“發(fā)明了從制度上平衡人治與法治的方法”。
    ——摘編自柯衛(wèi)《中西方法治意識(shí)的差異及啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括古代中國(guó)法治觀的主要特點(diǎn),并分析其歷史影響。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出近代西方法治觀與古代中國(guó)法治觀的主要區(qū)別。

    組卷:3引用:5難度:0.5
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料  趙宋是在唐末五代社會(huì)動(dòng)亂的基礎(chǔ)上建立和發(fā)展起來的,新王朝的建立為制度更革提供了契機(jī),卻并不意味著全新制度的開始,宋初典章制度多沿襲前朝舊章。但另一方面,由于時(shí)代背景的不同或者各種條件的限制,漢唐制度未能直接生效,宋人結(jié)合歷史與現(xiàn)實(shí),對(duì)漢唐制度進(jìn)行了反思與創(chuàng)新,推動(dòng)了宋代制度的完善。
    ——摘編自王卓熙《漢唐“故事”在宋代政治場(chǎng)域的運(yùn)用析論》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞“宋朝的政治制度建設(shè)”自擬一個(gè)論題,并就論題展開闡述。(要求:論題明確,論證充分,史論結(jié)合,邏輯清晰)

    組卷:3引用:5難度:0.5
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