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人教部編版選擇性必修1《第4單元 民族關(guān)系與國(guó)家關(guān)系》2021年單元測(cè)試卷(16)

發(fā)布:2024/12/3 6:0:1

一、選擇題

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.考古專(zhuān)家在龜茲國(guó)遺址中發(fā)現(xiàn)了“龜茲五銖錢(qián)”。其外形酷似漢武帝時(shí)期的五銖錢(qián)。正面鑄篆書(shū)“五銖”。背而鑄龜茲文符號(hào),故又稱(chēng)“漢龜二體錢(qián)”。這一史實(shí)可以用來(lái)說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:6引用:16難度:0.6
  • 2.在對(duì)廣東揭陽(yáng)白塔漢墓的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)其隨葬品有陶器甕、罐、壺、紡輪及鐵削、鑷、礪石及殘銅器,且器物有較多漢式風(fēng)格。據(jù)此可推斷(  )

    組卷:8引用:8難度:0.5
  • 3.中國(guó)上古時(shí)代的部落首領(lǐng)黃帝經(jīng)過(guò)漢代以后史籍和文學(xué)的塑造,在族統(tǒng)、政統(tǒng)等諸人文主要方面,成唯一提綱摯領(lǐng)、率先垂范之偉大人物形象,以后無(wú)論“王”、“臣”,皆自認(rèn)為“黃帝子孫”。據(jù)此可知,黃帝形象的形成( ?。?/h2>

    組卷:2引用:8難度:0.5
  • 4.歷代漢族統(tǒng)治者奉行“非我族類(lèi),其心必異”的思想,而唐太宗說(shuō)“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊,人主患德澤不加,不必猜忌異類(lèi)。蓋德澤治,四??墒谷缫患摇?。材料主要說(shuō)明唐朝( ?。?/h2>

    組卷:22引用:30難度:0.6
  • 5.歐陽(yáng)修在《新唐書(shū)》中記載:“弄贊(松贊干布)率兵次柏海(青海)親迎;見(jiàn)道宗(唐太宗族弟),執(zhí)婿禮恭甚,見(jiàn)中國(guó)服飾之美,縮縮愧沮。歸國(guó),自以其先未有昏帝女者,乃為公主筑一城以夸后世,遂立宮室以居?!边@最能表明(  )

    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 6.“清樂(lè)”源自漢代樂(lè)府的俗樂(lè),魏晉時(shí)期逐漸雅樂(lè)化,此后分散各地。河西地區(qū)的清樂(lè)與“羌胡之聲”結(jié)合,南朝的清樂(lè)則與江南音樂(lè)結(jié)合,北朝曾改編清樂(lè)并由“胡人”演唱。隋代統(tǒng)一后重新整理了清樂(lè),隋文帝稱(chēng)之為“華夏正聲”。清樂(lè)的發(fā)展說(shuō)明,魏晉以來(lái)( ?。?/h2>

    組卷:392引用:72難度:0.8
  • 7.從1414年到1438年,被稱(chēng)之為傳說(shuō)中的瑞獸“麒麟”的長(zhǎng)頸鹿七次以納貢的名義進(jìn)獻(xiàn)給明朝皇帝,其中兩次是通過(guò)“市”即買(mǎi)賣(mài)獲取的,但明朝官員仍將其列入“朝貢之物”,皇帝們?nèi)允呛窦淤p賜,文武百官也紛紛翹首稱(chēng)賀。這反映了明朝統(tǒng)治者( ?。?/h2>

    組卷:7引用:11難度:0.6
  • 8.不列顛(“Britannia”或“Britannus”)最初是羅馬對(duì)生活在不列顛島的原始居民的稱(chēng)呼,經(jīng)過(guò)都鐸王權(quán)和精英階層的重塑,不列顛人由中世紀(jì)時(shí)期的蘇格蘭人、愛(ài)爾蘭人、威爾士人的代名詞,向“英格蘭和‘凱爾特’各族”的共同稱(chēng)呼演變。這樣做促使英國(guó)( ?。?/h2>

    組卷:10引用:13難度:0.6
  • 9.1864年,美國(guó)傳教士丁韙良完成了對(duì)美國(guó)學(xué)者惠頓所著的《國(guó)際法原理》一書(shū)的翻譯工作。1864年底到1865年初,這本書(shū)在總理衙門(mén)資助下以《萬(wàn)國(guó)公法》之名印行出版。同時(shí),此書(shū)被刊印下達(dá)各級(jí)政府,以便他們根據(jù)國(guó)際法處理外交事務(wù)。這反映出清政府( ?。?/h2>

    組卷:11引用:20難度:0.7
  • 10.某學(xué)者在1919年撰文稱(chēng),“若是自己站不起來(lái),單想靠國(guó)際聯(lián)盟當(dāng)保鏢,可是做夢(mèng)哩!雖然如此,我們卻不能將國(guó)際聯(lián)盟這件事看得毫無(wú)價(jià)值,還要盡自己的力量,促他的進(jìn)步。這回國(guó)際聯(lián)盟總算世界主義和國(guó)家主義調(diào)和的產(chǎn)物”。該文旨在(  )

    組卷:0引用:3難度:0.6
  • 11.國(guó)際法學(xué)家們(如科德?tīng)?赫爾)就曾正確地指出,20世紀(jì)30年代的全球性危機(jī)在很大程度上是由國(guó)際經(jīng)濟(jì)機(jī)能失調(diào)引起的。具體地說(shuō),是保護(hù)主義關(guān)稅、不公平經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)、獲得原材料的途徑有限、政府閉關(guān)自守的政策引起的……所有這些因素加起來(lái),便使美國(guó)致力于建立某種有利于滿(mǎn)足西方資本主義需要的國(guó)際新秩序。這說(shuō)明國(guó)際法學(xué)家們(  )

    組卷:18引用:16難度:0.5

二、非選擇題

  • 33.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 如表1、2
    菁優(yōu)網(wǎng)
    --據(jù)吳于瑾主編《世界史》等分別從兩表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外圖文信息,擬定一個(gè)具體的論題,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。(要求:寫(xiě)明論題,中外關(guān)聯(lián),史論結(jié)合。)

    組卷:8引用:3難度:0.5
  • 34.【歷史-20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】
    閱讀材料,回答問(wèn)題。
    材料一  1921年11月至1922年2月在美國(guó)倡議下召開(kāi)了華盛頓會(huì)議,在華盛頓會(huì)議上,美國(guó)提出了指導(dǎo)東亞行為的新原則,這些新原則包括:第一,以國(guó)際合作代替國(guó)際競(jìng)爭(zhēng);第二,尊重中國(guó)主權(quán)與獨(dú)立及領(lǐng)土行政之完整,不再謀求新的在華特權(quán)和勢(shì)力范圍,使中國(guó)獲得發(fā)展機(jī)會(huì)和必要的援助;第三,開(kāi)放原則的國(guó)際化和制度化。經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月,三十多輪的艱難談判,中國(guó)利用較為有利的國(guó)際形勢(shì)及列強(qiáng)之間的矛盾。在中國(guó)人民的堅(jiān)決斗爭(zhēng)下,迫使日本在山東問(wèn)題上做出一定程度的讓步,中日雙方終于在1922年1月31日達(dá)成協(xié)議。2月4日,中日雙方正式簽署《中日解決山東懸案條約》,至此,華盛頓會(huì)議圍繞中國(guó)主權(quán)問(wèn)題爭(zhēng)執(zhí)的“邊緣”談判宣告結(jié)束。
    --選自《世界近現(xiàn)代史資料匯編》材料二  大家總希望平和以后萬(wàn)事復(fù)原,還有一種所謂永遠(yuǎn)平和的理想。如今戰(zhàn)事停了,兵是撤了,和約是簽了。元?dú)饣謴?fù),卻是遙遙無(wú)期。永遠(yuǎn)的平和,更沒(méi)有一個(gè)人能夠保險(xiǎn)。試就國(guó)際上情形而論,各民族情感上的仇恨,愈結(jié)愈深。--梁?jiǎn)⒊稓W游心影錄》請(qǐng)回答:
    (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)華盛頓會(huì)議對(duì)中國(guó)的影響。
    (2)根據(jù)材料二,結(jié)合亞洲情況分別舉出戰(zhàn)后各民族情感上的仇恨加深的表現(xiàn),并分析這種矛盾加深帶來(lái)的影響。

    組卷:13引用:5難度:0.3
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