2022-2023學(xué)年江西省贛州市南康中學(xué)高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
  《說文》里記載：“匠，木工也。”今天作為文字的“匠”，早已從木工的本義演變?yōu)樾乃记擅睢⒓夹g(shù)精湛、造詣高深的代名詞。一位作家說過，能將胡辣湯做得顧客盈門、生意紅火，和能讓火箭上天沒有本質(zhì)的區(qū)別。職業(yè)與職業(yè)沒有高低貴賤的差別，但人與人卻從來都有職業(yè)品質(zhì)、專業(yè)精神的不同。工匠精神厚植的企業(yè)，一定是一個氣質(zhì)雍容、活力涌流的企業(yè)。崇尚工匠精神的國家，一定是一個擁有健康市場環(huán)境和穩(wěn)健人文素養(yǎng)的國家?！皩a(chǎn)品當(dāng)成藝術(shù)，將質(zhì)量視為生命”，正是這樣的極致追求，將我們帶往一個更為不凡的世界。
        將一門技術(shù)掌握到爐火純青絕非易事，但工匠精神的內(nèi)涵遠(yuǎn)不限于此。有人說，“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)”。的確，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎有廢寢忘食、盡心竭力的付出？沒有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出類拔萃、巧奪天工的卓越？沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎有雷打不動、腳踏實(shí)地的淡定？工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心誠意的生命哲學(xué)，也有技進(jìn)乎道、超然達(dá)觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風(fēng)氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好事物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。
        工匠精神是手藝人的安身之本，亦是我們的生命的尊嚴(yán)所在；是企業(yè)的金色名片，亦是社會品格、國家形象的榮耀寫照。工匠精神并不以成功為旨?xì)w，卻足以為成功鋪就通天大道。
  （摘編自李斌《以工匠精神雕琢?xí)r代品質(zhì)》）材料二：
        新時(shí)代的“工匠精神”的基本內(nèi)涵，主要包括愛崗敬業(yè)的職業(yè)精神、精益求精的品質(zhì)精神、協(xié)作共進(jìn)的團(tuán)隊(duì)精神、追求卓越的創(chuàng)新精神四個方面。
        所謂“愛崗”，就是要干一行，愛一行，熱愛本職工作，不能見異思遷，站在這山望那山高。所謂“敬業(yè)”，就是要鉆一行，精一行，對待自己的工作，要勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)。凡是獲得“工匠”和“勞?！睒s譽(yù)稱號的工人，都是愛崗敬業(yè)的典范，很多人都在本職崗位上工作了二三十年之久，干出了一番事業(yè)。
        一個人之所以能夠成為“工匠”，就在于他對自己產(chǎn)品品質(zhì)的追求，只有進(jìn)行時(shí)，沒有完成時(shí)，永遠(yuǎn)在路上；他不惜花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，努力把產(chǎn)品的品質(zhì)從99%提升到99.9%，再提升到99.99%。對于“工匠”來說，產(chǎn)品的品質(zhì)只有更好，沒有最好。追求極致、精益求精，是獲得各類“工匠”榮譽(yù)稱號的工人的共同特點(diǎn)，這也是他們能身懷絕技，在省級、國家級乃至世界級的各種技能大賽中奪金戴銀的重要原因。
        和傳統(tǒng)工匠不同，新時(shí)代工匠尤其是產(chǎn)業(yè)工人的生產(chǎn)方式已不再是手工作坊，而是大機(jī)器生產(chǎn)，他所承擔(dān)的工作，只是眾多工序中的一小部分。比如“復(fù)興號”列車，一列車廂就有三萬七千多道工序，這三萬七千多道工序，一個人是不可能完成的，必須由車間或班組亦即團(tuán)隊(duì)協(xié)作來完成。團(tuán)隊(duì)需要的是“協(xié)作共進(jìn)”，而不是各自為戰(zhàn)。
        傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的是繼承，祖?zhèn)鞲浮⒏競髯?、子傳孫，是傳統(tǒng)工匠傳承的一種主要方式。而新時(shí)代的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)的則是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。因?yàn)橹挥性诶^承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，才能跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，推動產(chǎn)品的升級換代，以滿足社會發(fā)展和人們?nèi)找嬖鲩L的對美好生活的需要。
  （摘編自鄭大發(fā)《什么是新時(shí)代的“工匠精神”》）材料三：
        工匠精神是一種嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要弘揚(yáng)工匠精神。新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神，對于推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展、實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)具有重要意義。
        我國自古就有尊崇和弘揚(yáng)工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神?！对娊?jīng)》中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時(shí)精益求精、反復(fù)琢磨的工作態(tài)度?！肚f子》中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進(jìn)乎技矣”。可以說，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進(jìn)行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程中，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機(jī)等的設(shè)計(jì)與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚(yáng)。
        一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價(jià)會直接影響勞動者努力進(jìn)取的方向。當(dāng)前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，為弘揚(yáng)工匠精神營造良好社會氛圍。弘揚(yáng)工匠精神，還要形成相應(yīng)體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價(jià)、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟(jì)待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟(jì)上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。
        弘揚(yáng)工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽(yù)世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。
  （摘編自陳昊武《在新時(shí)代大力弘揚(yáng)工匠精神》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．不論是企業(yè)，還是國家，如果重視工匠精神，那么一定會成為有活力的企業(yè)，成為發(fā)達(dá)國家。
  B．傳統(tǒng)的“工匠精神”強(qiáng)調(diào)繼承，時(shí)移世易，新時(shí)代的“工匠精神”則只追求創(chuàng)新而升級換代。
  C．當(dāng)前還存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的不良現(xiàn)象，這就是沒有踐行工匠精神的表現(xiàn)。
  D．弘揚(yáng)工匠精神應(yīng)雙管齊下，既要倡導(dǎo)尊崇工匠精神的社會風(fēng)尚，又要構(gòu)建與之相應(yīng)的體制。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．工匠精神不僅指爐火純青的技術(shù)，還包含著格物致知的生命哲學(xué)和超然的人生信念。
  B．我國古代尊崇工匠精神，“如切如磋，如琢如磨”和“庖丁解?！倍俭w現(xiàn)出工匠精神。
  C．在注重精細(xì)品質(zhì)和獨(dú)特體驗(yàn)的新時(shí)代，“工匠精神”須追求極致、求精，一舉取得成功。
  D．新時(shí)代工匠大多承擔(dān)大機(jī)器生產(chǎn)下眾多工序中的一環(huán)，產(chǎn)品必須靠團(tuán)隊(duì)協(xié)作生產(chǎn)。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不能體現(xiàn)工匠精神的一項(xiàng)是

   

  
  A．孔子主張人要“執(zhí)事敬”“事思敬”“修己以敬”。
  B．老子認(rèn)為“天下大事，必作于細(xì)”。
  C．茅臺酒在巴拿馬萬國博覽會上無人問津，有人故意摔碎使酒香四溢，獲得金獎。
  D．“漢字激光照排系統(tǒng)之父”王選的發(fā)明，使中國報(bào)業(yè)技術(shù)處于世界最前列。
  （4）簡要分析材料三的論證思路。
  （5）同是論述“工匠精神”，但三則材料論述的側(cè)重點(diǎn)不同，請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：23引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  黃河落日
  胡秋萍      我出生在黃河中游的岸邊，四十多年來，我不曾遠(yuǎn)離這條孕育了華夏文明的河流。生活在黃河岸邊的人得天獨(dú)厚地享受著這條母親河帶給我們的物質(zhì)與精神的滋養(yǎng)。
        閑暇時(shí)，驅(qū)車到黃河邊走走，也僅需要三十分鐘的時(shí)間。在書齋里伏案久了，到河邊的濕地走走，一邊是望不到邊際的綠色的田野，另一邊是望不到盡頭的河流。書本的知識、思想與天地的開闊、鮮活相交，變成達(dá)觀、淡定，舒展著你心靈的翅膀，使你可以跨越腳下時(shí)空的限制任意飛翔。
        在黃河邊漫步，最令人心神蕩漾的是落日的一瞬。這是生命絢爛的一瞬，也是天地間光明與黑暗變幻莫測的一瞬，這一瞬比曇花一現(xiàn)還要短，這一瞬如同絢爛芬芳的愛情一樣美麗或悲壯。
        我佇立在黃河古道，腳踏在石頭砌成的堤壩上，放眼寬廣的水面，平緩、悠然、細(xì)碎的波紋在微風(fēng)的吹拂下，順風(fēng)而行，漸行漸遠(yuǎn)……太陽像個熾熱的火球，燃燒著來自內(nèi)心的激情和能量，那么熾熱，那么燦爛，那么無窮無盡。熾熱得仿佛要把你燒成灰燼，燦爛得如周少女的笑靨充滿誘人的魅力。
        傍晚，太陽從刺眼的白熾漸漸泛紅，紅得那么鮮明、徹底，毫無保留，像一個青春已去的女人竭盡全力地綻放著她的成熟。玫瑰色的晚霞折射出的光焰溫柔地灑在舒緩的河面，在晚風(fēng)的撫慰下，水面呈現(xiàn)出不同的色彩和光影。一片深，一片淺，一片泛著粼光，一片沉寂著暗紅。簡直太神奇了！同是一片藍(lán)天，同樣的玫瑰色的晚霞，同一條河流的水面，怎么會有如此不同的光影呢？是因?yàn)槲襾辛⒌慕嵌?？是因?yàn)檫|闊水面各自不同的方位？同一片藍(lán)天下，同樣的落日余暉中，不同的角度和方位定會有不同的景色出現(xiàn)。水天一色，落日熔金噴射出的光焰長短不同，方位不同，接受面的多少也不同。正像每一朵鮮花和每一片鵝葉因自己生長的方位不同受到的光照也不同，所以，它們各具情態(tài)。
        我想象著平緩水面下悠然的魚兒是怎樣地享受著太陽透過水面?zhèn)鬟f過來的溫暖，這水里的光合元素給予它鑄成生命微量元素的鈣質(zhì)和能量。太陽無私地燃燒著自己，供養(yǎng)著天空、陸地、江河湖海中所有的生物……
        在遠(yuǎn)處船地隱約約在水面漂蕩，構(gòu)成了這美麗畫面中的點(diǎn)睛之筆。岸邊肥沃的草地上，一群羊兒各自低頭專注地飽餐著青草的美食。嫣紅的落日、斑斕的河面、悠閑的漁船、青青的草地、懶散的羊群……一曲漁歌唱晚回蕩在天空，悠揚(yáng)著遠(yuǎn)古的幽意；一幅牧羊?qū)懻鎴D，追索著生命的自然情態(tài)。
        太陽由紅漸漸變暗，呈深紅色，紅得那么玄奧、神秘，散發(fā)出的光芒也由金光漸變成灰暗的顏色。分分秒秒，萬物都在發(fā)生著變化，光明和黑暗也在相互交替轉(zhuǎn)換。在光陰的移動中，萬物由盛向衰，由衰又重新走向新生，走向新的涅槃?！伴L河落日圓”，長河自巴顏喀拉山經(jīng)甘肅、陜西、河南、山東，在東瀛入?？跉w向大海。落日在這條長河古道極盡著她的爛熳、蒼茫和壯美。
        深紅色的圓球，在黃河溫柔水面的環(huán)抱中漸漸下沉、陶醉，澎湃、燃燒之后的她好像很累很累……此時(shí)的太陽像一個情意綿綿的小女人，羞澀地垂下眼簾，把頭深深地埋進(jìn)了黃河寬廣的懷抱，盡情享受水的柔情和深沉。
        幽靜古老的黃河在晚霞嫵媚的光燦里，以其神秘、泰然、恬靜的深情看著驕傲的落日漸漸陷進(jìn)自己的懷抱，似乎在微笑地默許。天地原本如此運(yùn)轉(zhuǎn)輪回。
        夏日的晚風(fēng)輕拂著黃河的水面，太陽徹底地將自己沉浸在了河水的深處。此時(shí)，天空最后一道光芒也終于消失了，天空漸漸由灰變暗變黑，水面在灰黑中顯得寂靜、沉默，遠(yuǎn)處的漁船也漸漸在寂靜的沉默里無影無蹤，這寂靜恐怕要等到午夜那一輪皓月升起才能被打破。
        我在長河、落日、晚風(fēng)的幽意里陶醉，在黑色的寂靜里不得不醒來，慢慢把與落日一起融進(jìn)大河深處的心打撈上來，沿著長長的河堤默默返回，在紅塵中，在暮色里，在明天又一輪太陽升起的期盼中。
  （有刪改）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開篇點(diǎn)明了“我”和黃河的密切關(guān)系，為下文寫“我”來到黃河邊觀察落日作了鋪墊。
  B.因?yàn)榉轿?、角度等原因，寬廣的黃河水面在夕陽映照下呈現(xiàn)不同的色彩和光影，令人稱奇。
  C.夕陽完全沉沒，“我”也黯然神傷，“沿著長長的河堤默默返回”寫出了“我”的這種心理。
  D文章描寫了黃河落日絢麗多姿的景色，融入了作者對中華大地景觀的贊美以及深層次的思考。
  （2）下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章以少女、青春已去的女人、情意綿綿的小女人分別描寫黃河落日的各個階段，生動形象。
  B.文章通過敘述交代“我”的行蹤，通過描寫展現(xiàn)一幅黃河落日圖，文中的議論則使文章充滿理趣。
  C.文章語言有表現(xiàn)力，如“慢慢把與落日一起融進(jìn)大河深處的心打撈上來”化抽象為形象，想象奇特。
  D.文章以時(shí)間為序，從傍晚寫到午夜，把眼前所見的黃河落日、皓月升起的景象依次展現(xiàn)出來。
  （3）文中畫橫線的句子運(yùn)用了什么表達(dá)技巧？請結(jié)合具體內(nèi)容簡要說明。
  （4）文章描寫的是黃河落日，但景象描寫之中蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。請分條概括。
  組卷：27引用：2難度：0.2

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        袁隆平認(rèn)為，水稻的雜種優(yōu)勢利用只有兩條路可走：①        ，如果用人工去雄雜交，就得一朵花一朵花進(jìn)行，產(chǎn)生的種子數(shù)量極為有限，不可能在生產(chǎn)上推廣應(yīng)用；再一條路就是培育出一個雄蕊不育的“母稻”，即雄性不育系，然后用其他品種的花粉去給它授粉雜交，②        。然而國內(nèi)外都沒有這一先例，甚至有著名學(xué)者斷言這“不可能”。還有學(xué)者認(rèn)為，像水稻這樣一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢必然制種困難，無法應(yīng)用于生產(chǎn)。在獨(dú)立開展雜交水稻研究很長時(shí)間，袁隆平就從國處資料史了解到，早在1926年，美國的瓊斯就發(fā)覺了水稻雜種優(yōu)勢現(xiàn)象。最早開展這項(xiàng)研究的是日本的科學(xué)家，時(shí)為20世紀(jì)50年代。此外美國、國際水稻研究所的科學(xué)家也相繼開始了這項(xiàng)研究。盡管實(shí)驗(yàn)手段先進(jìn)，但都因這項(xiàng)研究難度確實(shí)太大，無法在生產(chǎn)中得到應(yīng)用。袁隆平不打算退卻，他很清楚，進(jìn)行這項(xiàng)研究，中國③        ：中國是古老的農(nóng)業(yè)國，又是最早種植水稻的國家之一，有眾多的野生稻和栽培穩(wěn)品種，蘊(yùn)藏著豐富的種質(zhì)資源；有遼闊的國土和充足的光溫條件，海南島是理想的天然溫室，育種者的樂園；更重要的是我們有優(yōu)越的社會主義制度，可以組織科研協(xié)作攻關(guān)；有黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，任何困難都可以組織力量克服。
  （1）文中畫波浪線的句子有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。
  （2）請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。
  組卷：3引用：5難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “小鎮(zhèn)做題家”一詞最近風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)，引起廣大網(wǎng)友熱議。這個概念來源于豆瓣“985廢物引進(jìn)計(jì)劃”小組，意指“出身小城鎮(zhèn)，埋頭苦讀，擅長應(yīng)試，但缺乏一定視野和資源的青年學(xué)子”。起初，“小鎮(zhèn)做題家”只是部分985、211高校畢業(yè)生自嘲和調(diào)侃，之后逐漸衍變?yōu)閷T子弟嘲諷，嘲諷他們出身低微、見識短淺、只會做題、不知變通等等。
        云南麗江華坪女子高級中學(xué)的校長張桂梅在接受采訪時(shí)曾這樣說；“人家說做題對孩子不好，我們沒辦法，我們只有這個辦法！”
        請綜合以上材料，聯(lián)系實(shí)際寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：9引用：2難度：0.6

  解析