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2022-2023學(xué)年四川省內(nèi)江二中高三(上)第二次月考?xì)v史試卷
發(fā)布:2024/8/9 8:0:9
一、選擇題(共12小題,每小題3分,滿分36分)
1.
《周禮》記載,周代設(shè)醫(yī)師掌管國(guó)家的醫(yī)藥政令,負(fù)責(zé)王室和邦內(nèi)疾疫的預(yù)防和治療,每到歲終,醫(yī)師根據(jù)醫(yī)生的醫(yī)療成績(jī)優(yōu)劣,制定其級(jí)別和俸祿。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
A.醫(yī)療隊(duì)伍出現(xiàn)等級(jí)分化
B.形成中央集權(quán)的醫(yī)療保障體系
C.醫(yī)藥政令得到邦國(guó)認(rèn)同
D.醫(yī)療管理制度已達(dá)到較高水平
組卷:28
引用:10
難度:0.9
解析
2.
關(guān)于焚書坑儒,司馬遷在《史記?儒林列傳》中記載,“焚詩(shī)書,坑術(shù)士”,認(rèn)為秦始皇坑的是術(shù)士;孔安國(guó)在為《尚書》作序時(shí)記載,“焚書坑儒,天下學(xué)士逃難解散”,認(rèn)為秦始皇坑的是儒生。由此可見( ?。?/div>
A.史料的運(yùn)用要注意相互對(duì)照
B.焚書坑儒真相根本無法認(rèn)定
C.只有一手史料才能彌合分歧
D.歷史記載需要考古發(fā)現(xiàn)印證
組卷:1
引用:7
難度:0.6
解析
3.
明成祖永樂年間,北征韃靼、瓦剌,南征交陸,派鄭和六下西洋;仁宗朱高熾即位后,果斷停止北征,停罷營(yíng)建工程及西洋寶船,施行“恤民之政”。這一政策變化的主要目的是( ?。?/div>
A.緩解財(cái)政壓力
B.踐行儒家仁政
C.實(shí)行閉關(guān)政策
D.推動(dòng)民族融合
組卷:38
引用:27
難度:0.7
解析
4.
王韜說:“今日者,我即欲驅(qū)而遠(yuǎn)之,畫疆自守,亦勢(shì)有所不能。蓋今之天下,乃地球合一之天下也。全地東西兩半球,所有大小各國(guó)無不入我之市,旅我之疆,通好求盟,此來而彼往,其間利害相攻,情欲相感,爭(zhēng)奪齟齬,勢(shì)所必至,情有固然。”這反映出王韜( ?。?/div>
A.抵抗外敵入侵的決心
B.具有開放的世界意識(shí)
C.推崇和平友好的外交
D.倡導(dǎo)政府實(shí)行政治改革
組卷:8
引用:4
難度:0.8
解析
5.
武昌起義勝利的消息傳到海外,華僑社會(huì)“人人手舞足蹈,企望革命軍成事,且特排列隊(duì)伍游行中國(guó)街衢,以表慶祝之忱”。南洋地區(qū)華僑“平時(shí)最不喜歡談革命者,至今連聲諾諾”,“前之見黨人而避之若將浼者,今亦紛紛欲以隸籍為榮”。材料可以用來說明,這場(chǎng)革命( ?。?/div>
A.使人民獲得民主自由權(quán)利
B.促進(jìn)了資產(chǎn)階級(jí)政黨的成熟
C.增強(qiáng)了國(guó)人民族民主意識(shí)
D.沉重地打擊了帝國(guó)主義勢(shì)力
組卷:10
引用:4
難度:0.6
解析
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《歷史上重大改革回眸》
15.
材料 西漢建國(guó)之初,劉邦為防止同姓諸侯王坐大謀反,欲以“孝”道牽制諸侯王覬覦皇位之心,卻沒能及時(shí)具體施行。漢文帝即位后,決定從心理層面教化民眾,他把《孝經(jīng)》提到與《論語》和《孟子》同等高度,并列為官學(xué),使之成為社會(huì)教化的方式。他又頒布“養(yǎng)老令”,通過受鬻法對(duì)年邁者給予衣食方面的供應(yīng);通過賜物存問對(duì)八九十歲的老人賞賜帛絮和酒肉等日常物品,以表示對(duì)高齡老人的尊重與慰問。漢文帝對(duì)具備一定年齡條件、政治地位的老人賜予王杖,給予一定的政治、經(jīng)濟(jì)和法律等方面的特殊待遇。漢文帝通過法律手段推行“孝老”與“尊老”,舉孝廉入仕,對(duì)不孝者嚴(yán)懲,形成尊老敬老的社會(huì)氛圍。
——摘編自徐鑫鑫、岳燕雪《漢文帝孝親養(yǎng)老政策探析》
(1)根據(jù)材料,概括漢文帝養(yǎng)老政策的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)價(jià)漢文帝的養(yǎng)老政策。
組卷:7
引用:7
難度:0.5
解析
《中外歷史人物評(píng)說》
16.
閱讀材料,回答問題。
材料 許德珩(1890-1990),字楚生,江西九江人。著名政治活動(dòng)家、教育家、學(xué)者。1915年秋,許德珩考入北京大學(xué)。在“五四”運(yùn)動(dòng)中,許德珩是著名的學(xué)生領(lǐng)袖并起草了《五四宣言》。1920年,許德珩為繼續(xù)尋求救國(guó)救民的道路,赴法勤工儉學(xué),接受了馬克思主義。1927年春,許德珩回國(guó),先后在中山大學(xué)、黃埔軍校任教,講授唯物史觀和社會(huì)主義史。大革命失敗后,他在上海從事社會(huì)主義理論的寫作和翻譯工作,譯有馬克思的《哲學(xué)之貧乏》等著作?!熬乓话恕笔伦儽l(fā)后,他積極參加抗日救亡活動(dòng),后又參加了“一二?九運(yùn)動(dòng)”。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,許德珩反對(duì)汪精衛(wèi)等投降派和國(guó)民黨的一黨專政,成為民主人士的旗幟??谷諔?zhàn)爭(zhēng)勝利后,許德珩組織成立“九三學(xué)社”,成為國(guó)內(nèi)著名的民主黨派。1947年,許德珩積極支持和參加反饑餓、反內(nèi)戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)。1949年9月,許德珩代表“九三學(xué)社”參加全國(guó)政協(xié)第一次會(huì)議,積極參與了制定《共同綱領(lǐng)》和建立中華人民共和國(guó)的工作。新中國(guó)成立以后,許德珩先后擔(dān)任全國(guó)政協(xié)副主席、全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)等職。1979年春,89歲的許德珩光榮地加入中國(guó)共產(chǎn)黨,實(shí)現(xiàn)了他數(shù)十年的心愿。
——摘編自牟小東《紀(jì)念偉大的愛國(guó)主義者許德珩先生》
(1)根據(jù)材料,概括許德珩在民主革命時(shí)期所作的貢獻(xiàn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),許德珩身上有哪些值得我們學(xué)習(xí)的寶貴精神?
組卷:0
引用:3
難度:0.5
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