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2022-2023學(xué)年河北省保定市高碑店市崇德實驗中學(xué)高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/30 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列小題。
    材料一:
          所謂“述序事理”,是指在敘事的過程中闡明事理,包含著從敘述到解釋的過程,其特點可以概括為:“事”中有“理”,“理”在“事”中?!妒酚洝贰笆鲂蚴吕怼钡穆窂蕉鄻?,從以下幾個方面,可以見其大概。
          通過記載名文或名言的方式,讓歷史人物“親自”向讀者說理。例如,《秦始皇本紀》載賈誼《過秦論》,是把敘事者的身份交給賈誼,讓其“親自”以“仁義不施而攻守之勢異也”向讀者解釋強秦之驟亡。又如,《高祖本紀》載劉邦與高起、王陵在宴席間的一段對話,是讓劉邦“親口”把自己善于用人的政治智慧展現(xiàn)給讀者,說明其“所以取天下”之理。
          擅長用“兩兩對照”的方法將復(fù)雜的歷史形勢娓娓道來。例如,把《項羽本紀》和《高祖本紀》對照著讀,則項羽與劉邦二人為人的動與靜、霸與仁、直與婉,在這種兩兩對照的筆法下生動形象地展現(xiàn)在讀者面前。在對照之中將人物生平軌跡和成敗得失之“理”闡明,這是《史記》敘事之“述序事理”的又一個表現(xiàn)。
          在歷史敘述的過程中自然而然地闡明一些道理,是《史記》“述序事理”最難能可貴之處。如《蘇秦列傳》,全傳由蘇秦“出游數(shù)歲,大困而歸”而被兄弟嫂妹妻妾竊笑開篇,先講他至秦、之趙所出之計不為所用;接著寫他游燕,再至趙,說韓、說魏、說齊、說楚以促成六國合縱,并相六國,使秦兵不敢窺函谷關(guān)十五年;再寫秦派犀首破壞縱約,以及蘇秦被人毀謗、私通燕王之母,并最終遇刺于齊。通篇傳記在著筆刻畫蘇秦“智過于人”形象的同時,又寫出了他跌宕起伏的一生,這樣一位縱橫六國的智士,卻不能掌握自身的得志與失勢,令人不能不感慨一人之成敗與其所處之世、所遇之時的密切關(guān)聯(lián)。
          繼承《左傳》“君子曰”的傳統(tǒng)而設(shè)置“太史公曰”以說明種種道理。這可有多種表述形式:或于開始敘事之前寫一篇序文來交待撰述主旨,或于篇末設(shè)“太史公曰”來對人物、史事作一番總體定位。有時也在敘事之間,就某事展開議論,形成夾敘夾議的傳統(tǒng)?!疤饭弧迸c《史記》的敘事部分在內(nèi)容上和思想上關(guān)系密切,是司馬遷直接表達其思想、觀點的途徑,對于那些在敘事過程中不便寫明之“理”,“太史公曰”起到了補充說明和總結(jié)論斷的作用。
          在《報任安書》中,司馬遷曾寫下他的撰述意旨:“仆竊不遜,近自托于無能之辭,網(wǎng)羅天下放佚舊聞,略考其行事,綜其終始,稽其成敗興壞之紀,凡百三十篇,亦欲以究天人之際,通古今之變,成一家之言?!边@里說的“稽其成敗興壞之理”既包含一國興壞之理,也是要寫出一人成敗之理??傊?,《史記》對于“事理”的闡述,層次不同,路徑多樣,的確擔(dān)得起劉向、揚雄、班彪、班固等人的佳評。
    (摘編自朱露川《史書敘事是怎么回事》)材料二:
          中國古人在很早的時候就形成了以“群”和“類”認識事物發(fā)展變化的視野,《周易?系辭上》講的“方以類聚,物以群分”,《戰(zhàn)國策?齊策》講的“物各有疇”,都是這個意思。在史學(xué)家那里,以“群”和“類”的眼光來認識考察社會發(fā)展的大勢,成為史書敘事的一項重要內(nèi)容。
          在揭示人與社會的關(guān)系方面,古代史書的一大成就在于運用類傳考察社會歷史進程。類傳的做法是把身份相同或品行相近的歷史人物類編成傳,設(shè)置標(biāo)目,形成一組組人物群像,進而反映一定時期的社會風(fēng)貌。范曄《后漢書》中的黨錮、循吏,酷吏、宦者等《傳》寫出了東漢的政治景象,儒林、文苑兩《傳》寫出了這一時期的思想文化思潮,方術(shù)、逸民、列女、獨行等《傳》反映了社會風(fēng)貌,這本書因此收獲佳評。
          一個群體得以在歷史上充分發(fā)揮作用,與時代所賦予的機遇密切相關(guān),這是古代史書寫人物群像著意揭示的內(nèi)容。《隋書》卷六四主要寫了十位在北周和隋朝南征北戰(zhàn)的勇士,而這十人各有各的遭際。其中李圓通、張定和、麥鐵杖、來護兒等人或家世寒微,或年少孤苦,或漁獵為生,卻在紛亂不平的年代建功立業(yè),留名青史,這背后的原因正在于“遇其時”。都說讀史使人明智,當(dāng)人們讀過《隋書》卷六四,掩卷沉思,自然會對歷史所賦予人們的時機有更深刻的體悟。古代史書寫歷史上的一代代群體,又每每通過寫群體間的相互配合而把他們對歷史發(fā)展的影響呈現(xiàn)出來。錢穆先生曾說:“漢祖唐宗,只是一人,同時還有其他文武一大批,幾十百人集為一大群,各人有各人所長,各人有各人之貢獻?!币詽h初名相蕭何、曹參為例,二人在西漢初年先后為相,《史記》的做法是:于《蕭相國世家》著意寫蕭何追隨劉邦起兵誅秦,經(jīng)楚漢之戰(zhàn)、守衛(wèi)漢中,以及滅異姓諸侯王等“定策之功”;于《曹相國世家》著意寫曹參繼任后,“舉事無所變更,一遵蕭何約束”的施政舉措,這種休息無為的舉措正適合漢初的社會需要,“故天下俱稱其美矣”??梢哉f正是在蕭何定策、曹參守之的政治格局下,漢初得以在戰(zhàn)亂之后休養(yǎng)生息,奠定了西漢一代的統(tǒng)治基業(yè)。正直、智慧、果敢的群體可以幫助帝王開創(chuàng)一代盛世,而奸邪、趨利、荒誕的群體又會成為致使一個皇朝走向衰亡的蠹蟲。
          中國古代史書敘事既擅長寫個人的思想、品格、行為甚至相貌,也著意于考察個人、群體與社會發(fā)展之間的聯(lián)系,關(guān)注個人,群體與其所處之“世”、所遇之“時”和所乘之“勢”之間的聯(lián)系,正是中國古代史書敘事的特點和優(yōu)長。
    (摘編自朱露川《史書敘事中的個人、群體與社會》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.《項羽本紀》和《高祖本紀》兩兩對照,展現(xiàn)了項羽與劉邦各自的人生軌跡及成敗得失之“理”。
    B.《史記》擅長在歷史敘述的過程中融入事物緣起之因、所獲之果,從而揭示出其間蘊含的“理”。
    C.史學(xué)家把具有某些相同點的歷史人物類編成傳,從“群”和“類”的角度來考察社會的發(fā)展趨勢。
    D.古代史書記載了歷史上一大批正直、智慧、果敢的群體,對歷史發(fā)展產(chǎn)生重大影響的正是這些人。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.“太史公曰”有多種表述形式,是司馬遷直接表達思想、觀點的途徑,和敘事部分關(guān)系密切,有補充和總結(jié)的作用。
    B.《史記》一百三十篇,闡述“事理”的路徑具有多樣化的特點,目的是在一國的興壞之理中體現(xiàn)出一人的成敗之理。
    C.《蕭相國世家》和《曹相國世家》暗含褒貶,反映“定策之功”的蕭何比“一遵蕭何約束”的曹參對國家功勞更大。
    D.史家敘事記人關(guān)注了個人對于社會發(fā)展、皇朝迭興所起的作用,因此,歷史大勢對于人物命運的影響是非常之大的。
    (3)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能支持材料二觀點的一項是
     

    A.個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。——艾青《詩論》
    B.史者一成不變,而治史者則每隨時變而異其求?!X穆《黃帝》
    C.雖有智慧,不如乘勢;雖有镃基,不如待時。——孟子《孟子?公孫丑上》
    D.天下大勢,浩浩蕩蕩,順之者昌,逆之者亡?!獙O中山
    (4)請簡要分析材料二的論證思路。
    (5)《史記》敘事藝術(shù)高超,請結(jié)合材料,以《鴻門宴》為例,談?wù)勀銓ζ鋽⑹滤囆g(shù)的理解。

    組卷:2引用:1難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀II(本題共1小題,16分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    文本一:
    馮老蘭
    梁斌
          馮家大院,是在明朝時代用又大又厚的古磚修造起來。經(jīng)過幾百年風(fēng)雨的淋灑,門窗糟朽了,飛檐傾塌了,檐瓦也脫落了,墻山很厚,門窗很笨,青磚地面、墻面上長出一片片青色的莓苔。一進院,就會聞到腐木和青苔的氣息。這樣的房子,馮老蘭卻住慣了,他成天價鉆在大瓦房里,晴天白日點起油燈,寫賬簿打算盤。這天聽得朱老忠還鄉(xiāng)的消息,他不寫賬,也不打算盤,只是趴在桌子上發(fā)呆。
          三十年的時光,也在馮老蘭身上留下顯著的標(biāo)記:他已經(jīng)是六十開外的人了,肩膀已經(jīng)弓了起來,花白了頭發(fā),也花白了胡子。臉上瘦得凹下去,兩只眼睛卻還很有精神。
          他提起長煙袋,把煙灰磕在地上,吊起眼珠慢吞吞地走出來。經(jīng)過三層大院,走到場院里。在往日里,他一走到場院,就會感到驕傲:鎖井鎮(zhèn)上,只有馮家大院配住這樣的高房大屋。屋舍雖然老朽,樣式畢竟與別家不同!想著,他的驕傲情緒又在心上蠢動起來,伸出右手捋著他的長胡子。
          場院里有喂十幾條牛的牛棚,有喂十幾只豬的豬圈,有一棵高大的槐樹,枝葉繁密得像傘蓋一樣遮住太陽。他走過牛車、井臺、土堆、糞堆,到了黃土圍墻下,站在綠樹蔭里。往日里他就愛站在這兒,回憶勝利的往事……
          當(dāng)他的兩只老眼掠過廣闊的柳林,掠過葦塘,掠過池塘上的清水波紋,看見對岸坡上站著兩個人:一個是嚴志和,那個新拿敗的對手,并不放在他的眼里;當(dāng)他看到另外一個象朱老鞏模樣的人,心里說:“也許,那就是未能剪草除根,而又死灰復(fù)燃了……”想著,又撅起他的長胡子。自言自語:“唔!一只虎沒殺絕,三只虎回來了!”登時,他覺得辦錯了一件大事情,一時急躁,氣喘起來,胸膛急驟地起伏,那顆心幾乎要跳出來,怎么也裝不到肚子里,頭腦暈眩起來。他提起大煙袋慢慢走回來。走到大門口,門角上那對石獅子呲著牙咧著嘴,瞪出大眼珠子看著他。他耽了一刻。又走過三層宅院,走上高臺磚階,走回他的黑屋子,唉聲嘆氣地坐在大木椅上。這時他的二兒子馮貴堂走進來。
          馮貴堂高高身材,穿著袍子馬褂,白光臉蛋,滿腦袋油亮的長發(fā)。他上過大學(xué)法科,在軍隊上當(dāng)過軍法官。上司倒了臺,他才跑回家來,幫助老爹管理村政,幫助弟兄們過日子。這幾天他正有一件心事,看見他的老爹唉聲嘆氣,他問:
    “爹!又有什么不舒心的事情,惹得你老人家煩惱?”
          馮老蘭說:“提起來話長呀!就是跟東鎖井朱老鞏家那件事情。我費了多少年的籌謀,費了多少心血,才把大鋼鐘砸碎,把四十八畝官地摳在咱的手心里。這還不算,最主要的是根據(jù)陰陽先生的推斷,有那座鋼鐘照著,咱馮家大院要家敗人亡。如今咱家日復(fù)一日、年復(fù)一年地升發(fā)起來,繼承祖宗的事業(yè),成了方圓百里以內(nèi)的大財主?!?br />      馮貴堂說:“這就好了,朱老鞏死了,他兒子也沒了音訊,該你老人家高枕無憂了!”
          馮老蘭憋住口氣,搖搖頭說:“不,朱虎子昨兒又回到鎖井鎮(zhèn)上,還帶回兩個大小子,我估計他不會跟咱善罷甘休!”
          馮貴堂噘起嘴來,悶著頭在屋里走來走去。他倒背起手考慮了老半天,才說:“我早就跟爹說過,對于受苦的,對于種田人,要叫他們吃飽穿暖,要不的話,誰給你種田,誰給你付苦?在鄉(xiāng)村里,以少樹敵為佳。像朱虎子一樣,樹起一個敵人,幾輩子不得安寧呀!”
          馮老蘭聽到這里,把黃臉往下一拉,拍著桌子說:“你花的那洋錢,摞起來比你還高,白念了會子書,白在外頭混了會子洋事兒。又不想抓權(quán),又講“民主’,又想升發(fā),又不想得罪人。怎么才能不樹立敵人?你說說!在過去,你老是說孫中山鼓吹革命好,自從孫大炮革起命來,把清朝的江山推倒,天無寧日!清朝手里是封了糧自在王,如今天天打仗,月月拿公款,成什么世界?還鼓吹什么男女平等、婚姻自由,閨女小子在一塊念書。我聽了你的話,把大廟拆了蓋上學(xué)堂。如今挨全村的罵……”
          馮老蘭這么一說,象揭著馮貴堂頭上的瘡疙疤。他不等老爹說完,搶上一句說:“這就是因為村里沒有‘民主’的過,要從改良村政下手。村里要是有了議事會,凡事經(jīng)過‘民主’商量,就沒有這種弊病了!咱既是掌政的,就該開放‘民主’。再說,你又上了年紀,又是村政又是家政,你一個人攬著,怎么管得過來?怎么不落人的埋怨?就說那銅鐘吧,本來是四十八村的,你不通過村議會討論,一個人做主賣了。把好事辦成壞事,惹出一場人命案,使你老人家一輩子不舒心,多么不上算”又說:“聽我的話吧,少收一點租,少要一點利息,叫受苦人過得去,日子就過得安穩(wěn)了。這就是說,要行‘人道’,多施小惠,世界就太平了……”
          馮貴堂不知跟老頭子說了多少遍,馮老蘭總是沒有回心轉(zhuǎn)意。馮老蘭看馮貴堂還是不注意朱老忠還鄉(xiāng)的事情,垂下脖子不高興。
    (節(jié)選自《紅旗譜》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.小說展現(xiàn)了在當(dāng)時社會階級斗爭和革命運的歷史背景下,鎖井鎮(zhèn)上朱、顏兩家同馮家的激烈矛盾斗爭。
    B.小說的開篇寫馮家大院的飛檐墻山、青磚霉臺,富有鄉(xiāng)土氣息與民間風(fēng)情,表達了對傳統(tǒng)文化的眷戀。
    C.馮老蘭“覺得辦錯了一件大事情”的情節(jié),體現(xiàn)了他對當(dāng)年沒有斬草除根的悔恨,以及對朱家后人的忌憚。
    D.陰陽先生說大銅鐘對馮家不利,馮老蘭便費盡心血將其砸掉,后來家族的興發(fā)讓他堅信這一做法是正確的。
    (2)下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說通過正面與側(cè)面描寫相結(jié)合的手法,生動地塑造了馮老蘭的人物形象,體現(xiàn)了他精明、貪婪、頑固自私的性格特點。
    B.小說描寫門角上那對石獅子眥著牙咧著嘴,瞪出大眼珠子的神態(tài),彰顯了馮家在鎖井鎮(zhèn)的顯赫地位,襯托了人物的心情。
    C.小說在情節(jié)發(fā)展中采用了大量的人物對話和心理描寫,敘述節(jié)奏張弛有度,最后才揭示人物之間的矛盾關(guān)系,引人入勝。
    D.小說的情節(jié)設(shè)置平地波瀾,靜水流深,通過父子之間平常的談話,讓現(xiàn)實和回憶相互交織,展現(xiàn)了宏大的時代變革主題。
    (3)小說呈現(xiàn)了哪些矛盾沖突?請結(jié)合文本簡要分析。
    (4)請結(jié)合文本簡要分析小說中人物語言的特點。

    組卷:33引用:7難度:0.7

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,12分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
          近年來,一種更具魅力、更能體現(xiàn)古都北京秋色韻味的樹木,漸漸登上了北京秋天的舞臺。它一出現(xiàn),便以           的典雅氣質(zhì),為首都北京增添了詩意。它大有和香山紅葉平分秋色之勢,讓北京的秋天換了裝。這就是北京的銀杏。
          我所居住的北京釣魚臺銀杏大道,在全國著名的五大銀杏大道中位居首位。①春天,路邊繽紛的月季花爭奇斗艷,銀杏樹則以一身青翠喜迎八方來賓。每到深秋時節(jié),這條路被金黃的銀杏葉渲染得           ,有一種大國國都的氣魄和神韻。秋風(fēng)吹過,銀杏葉隨風(fēng)飄落的瞬間,有著比落英繽紛更為震撼的觀感,美得           。
          自古以來,一談到秋天便倍感寂寥,但劉禹錫偏說蕭瑟的秋日勝過          的春天,不應(yīng)該感到悲觀失望。②在落葉紛紛的秋日,晴空一鶴,它是不屈的志士。細細一想,這不正是我們這個偉大民族的形象寫照嗎?③在任何困難面前,這個崛起的民族都本著以昂然向上、積極進取的心態(tài)看待一切。④“我言秋日勝春朝”,秋天有熱烈的紅葉,有金燦燦的銀杏,有直抵碧霄的無限詩情——這就是中華民族的秋日情懷。
    (1)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.精美絕倫 光彩奪目 攝人心魄 方興未艾
    B.無與倫比 流光溢彩 攝人心魄 欣欣向榮
    C.無與倫比 光彩奪目 驚心動魄 欣欣向榮
    D.精美絕倫 流光溢彩 驚心動魄 方興未艾
    (2)下列對文中標(biāo)有序號的四句話,分析正確的一項是
     

    A.句①將月季花和銀杏樹的不同生長表現(xiàn)作對比,反襯出銀杏樹獨特美好的生命姿態(tài)。
    B.句②運用暗喻,將不屈的志士比作晴空萬里的鶴,表現(xiàn)出英勇不屈的頑強奮斗精神。
    C.句③存在兩處語病,應(yīng)去掉“本著”或者“以”,并且把“心態(tài)”修改為“心理”。
    D.句④中的破折號與“你不能用粗淺的方式閱讀《鄉(xiāng)土中國》——一本有思想、有深度的學(xué)術(shù)專著”中的破折號用法不同。
    (3)文中畫線的句子可以改寫成:“它是北京的銀杏,有著和香山紅葉平分秋色之勢,讓北京的秋天換了顏色?!睆恼Z義上看二者基本相同,為什么說原文的表達效果更好?

    組卷:18引用:5難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          5月30日,神舟十六號載人飛船搭載三名中國航天員,按照預(yù)定程序與天宮空間站組合體順利交會對接。從中國空間站全面建成,到中國航天員“太空出差”成為常態(tài),我國載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略已從構(gòu)想成為現(xiàn)實。一個又一個航天記錄被刷新,一個又一個關(guān)鍵任務(wù)被突破,見證中國向航天強國邁進的堅實步伐。
          星空浩瀚無比,探索永無止境。逐夢圓夢,是一程接著一程的砥礪奮斗,是一代又一代人的接續(xù)努力。中國航天事業(yè)蓬勃發(fā)展的背后,印刻著中華兒女自立自強的民族氣節(jié),凝聚了科學(xué)家協(xié)同攻關(guān)的智慧力量,蘊藏了航天人超越自我的精神密碼。
          校團委舉行“中國夢?我的夢”主題征文活動。請結(jié)合上述材料寫一篇文章,說說你的感受與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬題目;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:5難度:0.5
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