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2022-2023學(xué)年四川省雅安中學(xué)高一(上)開學(xué)歷史試卷

發(fā)布:2024/11/4 8:0:36

一、單選題:本題共15小題,每小題5分,共75分。在每小題給出的四個備選項中,只有一項是符合題目要求的。

  • 1.“我來自元謀,你來自周口,牽起你毛茸茸的手,愛讓我們直立行走?!边@首網(wǎng)絡(luò)歌曲給我國境內(nèi)的遠古人類披上了一層文學(xué)浪漫的薄紗。元謀人或周口北京人的“浪漫”生活不包括(  )

    組卷:7引用:14難度:0.7
  • 2.在良渚文化遺址的考古發(fā)掘中,發(fā)現(xiàn)了較多帶有神徽的玉琮;殷商帝王墓中也出土了與良渚文化形狀相似的玉琮,但沒有神徽。近日,四川三星堆遺址發(fā)掘出與商王朝時期一致的玉琮。以上現(xiàn)象說明(  )

    組卷:13引用:31難度:0.7
  • 3.在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)以前,人們只能從有限的文獻記載中知道歷史上有個商王朝,而且這些文獻無一是成于商代的。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn),將大量的商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前,使商史與傳說時代分離而進入歷史時代。這說明(  )

    組卷:12引用:32難度:0.6
  • 4.《詩經(jīng)?商頌》充分體現(xiàn)了殷人祭祀先祖(鬼神)時那種恭敬虔誠、謹嚴端肅,表現(xiàn)出惶畏的心理;《詩經(jīng)?周頌》則滲透了強烈的倫理道德精神,頌詞大多現(xiàn)實化、生活化了。這一變化體現(xiàn)了(  )

    組卷:54引用:50難度:0.5
  • 5.中國人用大量的稱謂詞,如“表”“堂”“外”“親”“干”“繼”“曾”“元”等,以進一步區(qū)分親疏遠近關(guān)系。與這一文化現(xiàn)象密切相關(guān)的是( ?。?/h2>

    組卷:86引用:19難度:0.5

二、材料分析題:本題共2小題,共25分。

  • 16.閱讀材料,回答下列問題。
    材料一 中國思想史的黃金時代在春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn),得益于此時豐厚的文化積累,在沉積和發(fā)酵了兩千多年后,內(nèi)部的壓力已經(jīng)足夠大,加上適當?shù)耐獠織l件,就出現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國時的文化大噴發(fā)、思想大爆炸。
    --摘編自王磊《一個黃金時代的形成與終結(jié)--對戰(zhàn)國百家爭鳴現(xiàn)象的一種解讀》材料二 春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)百家爭鳴局面,各家學(xué)派紛紛提出自己的治國主張:老子認為“我無為而民自化”,孟子認為“王如施仁政于民…可使制梃以撻秦楚之堅甲利兵矣”,韓非認為“以法為教”“法不阿貴”,墨子認為“國有賢良之士眾,則國家之治厚”?!偌覡庿Q的局面形成了中國古代歷史上文化繁榮的鼎盛時代。諸子學(xué)說的不少命題成為后代學(xué)說的萌芽狀態(tài),后來的學(xué)者大都從這里吸取思想材料或理論形式,進行改造和發(fā)展的工作。
    --摘編自侯外廬《中國思想史綱》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,指出春秋戰(zhàn)國時文化大噴發(fā)、思想大爆炸的“內(nèi)部壓力”與“外部條件”。
    (2)據(jù)材料二概括春秋戰(zhàn)國時期道、儒、墨、法四種思想流派的治國主張。

    組卷:7引用:4難度:0.5
  • 17.閱讀材料,回答問題。
    材料一 經(jīng)過半個世紀的田野工作,在這里(二里頭遺址)發(fā)現(xiàn)了中國最早的城市主干道網(wǎng),最早的宮城,最早的中軸線布局的宮殿建筑群,最早的封閉式官營手工業(yè)作坊區(qū),最早的青銅禮樂器群、兵器群以及青銅器鑄造作坊,最早的綠松石器作坊,最早的使用雙輪車的證據(jù),等等。這樣的規(guī)模和內(nèi)涵在當時的東亞大陸都是獨一無二的,可以說,這里是中國乃至東亞地區(qū)最早的具有明確城市規(guī)劃的大型都邑。
    --許宏《二里頭:華夏王朝文明的開端》(1)結(jié)合材料一,運用二里頭遺址的文明成果作為證據(jù),說說你對中國早期國家形成的認識。
    材料二 有軍功者,各以率受上爵;僇力本業(yè)(努力從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)),耕織致粟帛多者,復(fù)其身(免除徭役)。事末(從事工商)利及怠而貧者,舉以為收孥(妻子收為官家奴婢)。
    --《史記?商君列傳》(2)概括材料二中商鞅變法的措施,并結(jié)合所學(xué)知識分析這些措施的影響。
    材料三 (漢高祖)認為秦亡的原因之一是不分封子弟,孤立無援,故而又重新分封了自己的若干兄弟子侄為同姓諸侯王……諸侯王在自己王國內(nèi)擁有較大權(quán)力,可自行任命大部分官員并征收賦稅,大者地跨數(shù)郡,其總地盤超出漢朝廷直轄郡縣。
        漢武帝用主父偃之策,于元朔二年(前127年)頒布“推恩令”,允許并鼓勵諸侯王“推私恩”將王國土地再行分封給子弟為列侯。此舉沒有像削藩那樣招致反抗,效果異曲同工,“不行黜陟,而藩國自析”。此后,又頒行“左官律”“附益法”,規(guī)定王國官為“左官”以示歧視,又限制士人與諸王“附益”交游。
    --摘編自張帆著《中國古代簡史》(3)西漢時,中央政府面臨怎樣的威脅?到漢武帝時,這一問題是如何解決的?

    組卷:8引用:11難度:0.5
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