2022-2023學(xué)年河北省邯鄲市大名一中高三（下）月考語文試卷（2月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        文學(xué)創(chuàng)作要求的不是簡(jiǎn)單地記錄生活，不是簡(jiǎn)單的生活真實(shí)，而是藝術(shù)的真實(shí)。藝術(shù)的真實(shí)不等于生活的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)是作家認(rèn)識(shí)生活、概括生活的產(chǎn)物。正如毛澤東所說：“作為觀念形態(tài)的文學(xué)作品，都是一定社會(huì)生活在人們頭腦中反映的產(chǎn)物?！蔽膶W(xué)作品是作家對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行選擇、加工、提煉的結(jié)果，是通過藝術(shù)形象反映出來的生活本質(zhì)的真實(shí)，是生活真實(shí)的概括與升華，所以文學(xué)作品比普通實(shí)際生活更高，它源于生活而高于生活。
        夫《紅樓夢(mèng)》者，小說也。它只是一本由許多素材綜合而成的小說，而不是為一家一人作傳。賈寶玉是許多貴公子性格所組成的典型，他代表著貪圖享樂、為祖母所寵愛、不熱衷功名的聰明溫柔的這一類貴族公子。這里面有納蘭容若，有和珅的公子玉寶，有其他我們所不知道的人物，也有部分是曹雪芹自己。這部混合體的人情小說，寄托著作者的憤慨，以及幻想的繁華夢(mèng)。它是一本小說，一本利用各種材料和想象組織的小說，不是傳記，也不是歷史。所以李漁說：“凡閱傳奇必考其事從何來、人居何地者，皆說之癡人，可以不答者也?！?br />      不少研究者指出，“《紅樓夢(mèng)》只不過是一部小說”，呼吁讓研究回歸到《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值上來，回歸到《紅樓夢(mèng)》在中國文學(xué)和文化中的地位研究上來，回歸到作品的藝術(shù)分析上來，把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)小說來讀。啟功先生說：“我以為與其費(fèi)勁炒作這種沒有意義的發(fā)現(xiàn)，還不如好好讀讀《紅樓夢(mèng)》本身，體會(huì)一下書中豐富的內(nèi)容?！比绻麙侀_作品本身而去研究曹學(xué)、版本學(xué)、探佚學(xué)、脂學(xué)，去索隱作品影射誰，這是本末倒置。離開了《紅樓夢(mèng)》這部小說，研究其他又有什么意義？研究曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》版本對(duì)幫助作品的理解有一定作用，但沒有弄清曹雪芹及其家族史，并不會(huì)影響《紅樓夢(mèng)》成為偉大作品，它在文學(xué)史上的地位是由其成就所決定的。至于索隱是自傳說、順治董小宛故事說等，這原本偏離了小說的研究，這樣的研究完全沒有實(shí)際意義，對(duì)小說的研究也沒有任何作用。如果研究某一部作品都要這么研究的話，那么“阿Q”是不是也要研究一下影射誰，“孫悟空”又是影射誰？吳俊升先生認(rèn)為“我們所以讀此書，是因?yàn)樗囆g(shù)之美的欣賞，而此書美之所在，并不在乎勾心斗角，影射史事，而在乎即此人，即此事，寫的入情入理，為深刻呈露的表現(xiàn)。所以讀此書，只要就其本體欣賞，已便得其神髓，不必另下索隱的功夫?！?br />      當(dāng)然，為滿足公眾對(duì)古典文學(xué)的娛樂需求，作為一種娛樂、消遣，就好像聽故事，這種索隱也未嘗不可，如劉心武先生的《揭秘紅樓夢(mèng)》。但這僅僅是一種娛樂，就好像“戲說”一樣，不是學(xué)術(shù)研究，已偏離了學(xué)術(shù)研究的范圍。
  （摘編自戴孝良《也談＜紅樓夢(mèng)＞研究》）材料二：
        淺翻過新紅學(xué)派劉心武大師的《揭秘紅樓夢(mèng)》，初閱之實(shí)令人心服口服，欲乎頂禮膜拜。我本是性情中人，易受人感染，加之大師之言，信之逾堅(jiān)。而不久前，偶翻雜志，一行觸目驚心的話讓我恍然若失，卻又豁然開朗，頓然有醍醐灌頂之感！其言是劉再復(fù)先生之慨：“遺憾的是，紅學(xué)研究史對(duì)這部巨著的形而上思考，關(guān)于作者的靈魂拷問深度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，‘新紅學(xué)’出現(xiàn)，發(fā)展到末流后，無關(guān)宏旨的一事一考，一字之辯，同時(shí)伴隨著瑣屑、蒼白的流弊，許多重大紅學(xué)現(xiàn)象往往有意無意地被置于腦后，在很大程度上遮蔽了《紅樓夢(mèng)》的審美視線。”就近幾年紅學(xué)史的發(fā)展而言，舊紅學(xué)索引派、新紅學(xué)考證派等研究苦旅了幾十、近百年。紅學(xué)研究的每個(gè)流派對(duì)《紅樓夢(mèng)》的解讀盡管都有自己的視角，但同時(shí)也因自己的立足點(diǎn)而導(dǎo)致偏差。
        任何研究方法都有其局限性，在《紅樓夢(mèng)》這株永不凋謝的“常青樹”前，任何理論都會(huì)黯然失色。因?yàn)樗w內(nèi)流淌著不同于以往傳統(tǒng)文學(xué)的新鮮血液，含混曠古的東方神秘主義、龐大的網(wǎng)狀散射結(jié)構(gòu)、姿態(tài)萬千的人物群像，大旨談情又超越了言情的內(nèi)涵深度。這首宏大的交響曲中每一個(gè)樂章的奏響，都堪稱一曲無可比擬的千古絕唱。近日校園中，似乎有一股小小的紅學(xué)熱，很讓人欣慰與感動(dòng)，但那一味追逐人物性格命運(yùn)的小插曲似乎太蒼白單調(diào)。任何事物都有其發(fā)展歷程，或許是因?yàn)樘贻p、太幼稚，知識(shí)觀念太單薄膚淺，看到他們?yōu)榱藸?zhēng)辯寶黛釵等形象性格的評(píng)論而面紅耳赤，看到他們將現(xiàn)實(shí)的世故圓滑和尖酸刻薄強(qiáng)壓在釵黛身上，我又有一種隱隱悲痛，有些人把雪芹辛苦塑造的形象拉進(jìn)21世紀(jì)的人流中，死死往他們頭上戴莫名其妙地讓人心慌的帽子。
  （摘編自百度文庫《淺談紅樓觀》）
  （1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文學(xué)創(chuàng)作不是記錄生活和生活真實(shí)，而是藝術(shù)的真實(shí)，藝術(shù)的真實(shí)不等于生活的真實(shí)。
  B.新紅學(xué)派劉心武的《揭秘紅樓夢(mèng)》，因其考證詳盡準(zhǔn)確而令人心服口服，但仍屬娛樂。
  C.材料一認(rèn)為，把《紅樓夢(mèng)》解讀為自傳說、順治董小宛故事說這類研究沒有任何意義。
  D.紅學(xué)研究的每個(gè)流派對(duì)紅樓夢(mèng)的解讀都有自己的視角，但也因自己的立足點(diǎn)而導(dǎo)致偏差。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文學(xué)作品要求的是藝術(shù)的真實(shí)，所以作家在創(chuàng)作時(shí)應(yīng)對(duì)生活真實(shí)進(jìn)行選擇、加工、提煉。
  B.賈寶玉身上有納蘭容若、和珅的公子玉寶、曹雪芹本人和其他不為我們所知的人物的影子。
  C.劉再復(fù)先生的感慨是針對(duì)新紅學(xué)派劉心武的索隱研究而言的，其話語令人警醒、令人反思。
  D.材料二對(duì)一味追逐人物性格命運(yùn)以及把現(xiàn)實(shí)中人物特點(diǎn)強(qiáng)加于作品人物的做法不甚認(rèn)同。
  （3）下列選項(xiàng)，不能體現(xiàn)材料一第二段所說創(chuàng)作方法的一項(xiàng)是

   

  
  A.人物的模特也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，一個(gè)拼湊起來的角色。（魯迅）
  B.從幾百個(gè)商人、官吏、工人的每個(gè)人身上，抽出最特質(zhì)的階層特征一習(xí) 慣、趣味、動(dòng)作、信仰、言論等，而能夠?qū)⑺麄兘y(tǒng)一在一個(gè)商人、官吏或工人身上，那么，作家就會(huì)由這樣的手法而創(chuàng)造成典型。（高爾基）
  C.為了塑造一個(gè)完美的形象，就取這個(gè)模特的手，那個(gè)的腳，這個(gè)的臉，那個(gè)的肩。藝術(shù)家的使命就是把生命灌注在這個(gè)人的身體里，把描繪變成真實(shí)。（巴爾扎克）
  D.它排斥虛無縹緲的幻想、排斥神話故事、排斥寓意與象征、排斥高度的風(fēng)格化、排除純粹的抽象與雕飾，它意味著我們不需要虛構(gòu)，不需要神話故事，不需要夢(mèng)幻世界。（韋勒克）
  （4）材料一中間兩段多次運(yùn)用了引用論證的方法，請(qǐng)逐一分析其作用。
  （5）學(xué)校開展《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀活動(dòng)，你認(rèn)為中學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的閱讀應(yīng)注意什么？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明。
  組卷：0引用：4難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  下跪何人
  閻秀麗      戲臺(tái)空落落的，早已不復(fù)初時(shí)盛況。幾面褪色的小旗子，嘩啦啦地翻卷著老劉的記憶。
        戲臺(tái)是依場(chǎng)地斜坡露天搭建的土臺(tái)。老劉想起小時(shí)候，經(jīng)常和小伙伴們壁虎般趴在戲臺(tái)前，仰脖看臺(tái)上大人精彩紛呈地唱戲，有時(shí)不慎會(huì)被踢起的塵土瞇了眼。
        老劉往四周看了看，寂靜無人，便走到戲臺(tái)上，嘴里哐切切哐切切地打著節(jié)拍，從一側(cè)提甲出場(chǎng)，云手、踢腳、跨腿、整袖、正冠，憑著記憶，卻也把一套“起霸”做得如行云流水。沒想到騎馬蹲襠時(shí)，老劉一個(gè)趔趄，差點(diǎn)兒摔在戲臺(tái)上。老劉怔了一下，總感覺差點(diǎn)兒意思，遂清清嗓子，將中指和食指并攏，指著臺(tái)下，厲聲道：“呔，來將通名！”
        沒有回音，嘩啦啦的小旗子倒也增了千軍萬馬的氣勢(shì)。
        老劉瞬間有了大敵當(dāng)前、披甲上陣的英雄氣概，便很想唱兩句。老劉歪著脖子想了好久，唱點(diǎn)兒什么呢？小時(shí)候老爹教的那些唱段，什么時(shí)候忘得這么干凈了呢？
        那時(shí)候的老劉叫小劉，他爹才是老劉。
        老劉會(huì)唱戲，是小戲團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。團(tuán)長(zhǎng)沒有工資，義務(wù)奉獻(xiàn)，并且還身兼多職——導(dǎo)演、演員、指導(dǎo)、打雜的、采購……用老劉媳婦的話說：“就沒有你不能干的，不知道圖啥！”
  “嘿嘿，人生如戲，戲如人生，哪個(gè)人不是在唱戲？活得心安愉悅便可。你呀，婦人之見！”老劉字正腔圓地來了一段念白，一甩袖子，把目光轉(zhuǎn)向小劉，“兒啊，你又會(huì)是戲中何人？”
        小劉把長(zhǎng)長(zhǎng)的鼻涕猛一下吸回鼻腔，看著老劉的手指點(diǎn)在他的額頭上。
  “懶得管你！”媳婦沖著老劉翻白眼。
        老劉哈哈一笑，跑了出去。到了晚上，鑼鼓聲一響，老劉往臺(tái)上一站，唱得真?zhèn)€是金聲玉振、氣吞山河。小劉聽不懂，只知道看熱鬧，搖頭晃腦地跟著哼哼。
        哼的啥？不知道。
        等到小劉成了老劉，依舊喜歡唱戲，走路說話也常如戲中人，卻還是記不住唱詞，只是哼哼。媳婦問：“病了？一天到晚哼哼，也不知道哼哼的是啥！”
        老劉眼睛一翻，說“在唱戲?！彼麖募依镆恢焙吆叩焦?，公司里的人知道他喜歡“哼”戲，便也跟著“哼哼”
        來公司洽談業(yè)務(wù)的老總頻頻豎起大拇指，說：“公司在文化傳承方面做得很好，是個(gè)有深度有底蘊(yùn)的公司，而您的做派更有西楚霸王的威猛霸氣……”說完，便讓秘書小虞來了一段“看大王在帳中和衣睡穩(wěn)……”
        老劉連連嗟嘆“虞兮虞兮奈若何”，大手一揮，簽下了對(duì)方久攻不下的合作協(xié)議。
        酒醒后，老劉仔細(xì)看過協(xié)議，冷汗直流，瞬間有了愧對(duì)江東父老、欲自刎烏江的心情。
        焦頭爛額之際，老劉回了老家。內(nèi)心的煎熬讓他心力交瘁，他不是霸王，沒有自刎于烏江的勇氣。
        回家后的老劉夜不能寐，總好像有很多雙眼睛在看著他，便常常跑到戲臺(tái)上。有些話不能說，唱戲便讓他有了宣泄的出口：“包龍圖打坐在開封……”
        兒子在臺(tái)下?lián)u頭晃腦地看著老爹，覺得爹就是那包龍圖，包龍圖就是爹。
        老爹喜歡唱這段戲，便要教兒子。
        孩子娘說：“孩子那么小，教他還能會(huì)咋的！”
        老爹大手一揮：“一個(gè)老娘們兒，懂啥！我不只是教他唱戲，也是教他做人呢。
        兒子不懂“教做人？像老包那么黑？還是像老包那樣做龍圖閣直學(xué)士？哧，傻不傻！”小劉撇著嘴吃吃地笑，沒等老爹大脖溜子扇過來，早已跑得沒了影兒。
  “包龍圖打坐在開封府……”老劉一嗓子吼出這句話，五臟六腑瞬間通透起來。老劉想起老爹教他唱的時(shí)候曾說：“霸王再威猛，終不及包龍圖青史留名。為人做到他這份兒上，值！”
        老劉正了正衣領(lǐng)，高亢地吼完第一句，下句詞卻怎么也想不起來。老劉便后悔當(dāng)初沒有好好地跟老爹學(xué)戲。他呆呆地站在戲臺(tái)上，竟有了剎那間的失神。
  “我勸你認(rèn)香蓮是正理，禍到了臨頭悔不及……”
        氣勢(shì)磅礴的西皮原板在耳邊鏗鏘響起，老劉回頭，白亮亮的陽光形成大小不一的光暈在眼前跳躍。朦朧中，老劉看到幕布兩端被緩緩地掀開，王朝馬漢張龍趙虎抬著鍘刀依次而出。老爹身著蟒袍，腰扎玉帶，邁著方步走到老劉面前，儼然是那剛正不阿的包龍圖。
        老劉一陣暈眩，雙腿一軟，竟然跪在地上。
        堂上的包龍圖一拍驚堂木，指著老劉，聲音冷峻嚴(yán)厲：
  “下跪何人？”
  “我……我是你兒子……”
        兩旁站立的人喊起堂威：“威一一武一一”
        聲音互相接應(yīng)，此起彼伏。
        老劉不由得膽戰(zhàn)心驚，顫抖著伏在地上，冷汗涔涔而下。
        包龍圖“啪”地一拍驚堂木，額頭上那彎月牙兒射出一道皎潔華光，怒斥道：“你貪贓枉法，罔顧人倫，本府何曾有爾等不肖之子！來人，狗頭鍘伺候！”
        老劉看著那冷森森的鍘刀，頓時(shí)魂飛膽裂。小虞秘書翹起的蘭花指、霸王飲恨烏江的絕望，化成漫天利劍，向他襲來。
        老劉大叫一聲：“爹！我錯(cuò)了！”旋即暈倒在戲臺(tái)上。
  “醒了？夢(mèng)到你爹了吧？看你這汗流的喲?！蹦镌谒^頂上一下一下地扇著蒲扇。
        老劉忽地起身，環(huán)顧四周，發(fā)現(xiàn)自己躺在老家炕上，墻上照片里的老爹穿著戲服看著他。老劉恍然想起，老爹已經(jīng)去世多年了。
        看著照片里的爹，老劉知道自己該怎么做了。
  （有刪改）
  （1）下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.老劉喜歡唱戲卻記不住唱詞，暗示他并未真正懂得父親借戲教給他的做人的道理。
  B.洽談業(yè)務(wù)的老總并不是看中了老劉公司的文化底蘊(yùn)，而是投其所好以便簽下合同。
  C.老劉回到老家后內(nèi)心煎熬、夜不能寐，說明他深知公司所受損失之大，良知尚存。
  D.老劉父親的一聲“下跪何人”是明知故問，表現(xiàn)了他心底無私、大義滅親的一面。
  （2）下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.小說擅長(zhǎng)語言描寫，無論是古樸典雅的戲曲唱詞，還是通俗易懂的生活口語，都恰到好處地凸顯了人物個(gè)性，帶給讀者良好的閱讀體驗(yàn)。
  B.小說標(biāo)題獨(dú)具特色，以問題做題目有效設(shè)置了懸念，同時(shí)和老劉夢(mèng)中父親的問話形成呼應(yīng)，揭示了唯有認(rèn)清自己才能走出心靈困境的主題。
  C.“冷森森的鍘刀”“小虞秘書翹起的蘭花指”“化成漫天利劍，向他襲來”，這種典型的夢(mèng)境描寫，表現(xiàn)了老劉因?yàn)榉噶隋e(cuò)誤而產(chǎn)生的驚懼之感。
  D.小說于結(jié)尾處留白，并未明寫老劉將會(huì)何去何從，而是調(diào)動(dòng)讀者的思維力與想象力對(duì)其進(jìn)行想象和推測(cè)，取得了言有盡而意無窮的藝術(shù)效果。
  （3）小說兩次描寫戲臺(tái)上“嘩啦啦”的小旗子有怎樣的作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （4）郁達(dá)夫曾說“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情”，指的是文章見微知著，小中見大。請(qǐng)結(jié)合小說內(nèi)容談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。
  組卷：10引用：5難度：0.7

  解析

三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        1864年，法國巴黎高等師范學(xué)院的一位教授發(fā)表了一篇長(zhǎng)達(dá)45頁的論文，闡述醋的釀造工藝。他在文中第一次描述了一類不起眼的微生物——醋酸桿菌。醋酸桿菌對(duì)于豐富我們的餐桌來說，①       ——它為我們提供了醋這種生活中不可或缺的調(diào)味品。
        釀醋的歷史，可以說和釀酒一樣漫長(zhǎng)——有酒之后就有了醋。酒精發(fā)酵和醋酸發(fā)酵是兩個(gè)彼此連續(xù)的過程——酵母將糖類酵解為乙醇，而乙醇又被醋酸桿菌氧化為醋酸。
        早在5000年前，古埃及人就注意到釀造的酒如果不密封保存的話，②       。如果進(jìn)行長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵，酸味會(huì)大大增加，成為可以調(diào)味的醋汁。
        在我國商周時(shí)期，人們就已經(jīng)開始用酒來釀造醋了。那時(shí)的醋，被稱為酢，共有的酉字邊，③       。只不過由于當(dāng)時(shí)醋的釀造技術(shù)還不算成熟，一些發(fā)酵副產(chǎn)物讓醋帶有明顯的臭味和苦味，因此醋又有“苦酒”之稱。
  （1）下列句子中的“他”和文中畫橫線處的“他”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A．張明同學(xué)，這支筆我暫時(shí)先不還給你，因?yàn)槲蚁肓糇鏊谩?br />B．他是一位真正的耕耘者，喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平！
  C．在異地他鄉(xiāng)，適逢中秋佳節(jié)，更增加了旅人的思鄉(xiāng)思親的情懷。
  D．“他山之石，可以攻玉”，比喻能幫助自己改正缺點(diǎn)的人或意見。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。
  組卷：1引用：4難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        世間萬物，生長(zhǎng)最美。有人說，生長(zhǎng)是滋出嫩芽，抽出枝條，努力朝向陽光的“向上”蓬勃，也有人說，生長(zhǎng)是毛竹四年深鉆地底、胡楊立身沙漠的向下“扎根”；還有人說，唯有向下扎根，才能汲取向上生長(zhǎng)的力量，沒有“向下”的扎根，就沒有“向上”的蓬勃。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：27引用：22難度：0.5

  解析