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人教部編版中外歷史綱要(下)《2.5 古代非洲與美洲》2020年同步練習卷(2)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、單項選擇題

  • 1.下列屬于班圖人培植的農(nóng)作物是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:1難度:0.8
  • 2.下列對阿克蘇姆王國描述準確的是( ?。?br />①生活在今埃塞俄比亞地區(qū)
    ②公元4世紀達到鼎盛時期
    ③10-15世紀信仰伊斯蘭教
    ④對外貿(mào)易發(fā)達,出口黃金、奴隸

    組卷:2引用:4難度:0.8
  • 3.阿克蘇姆時期,最早使用薩巴文。約從公元2世紀起,使用蓋埃茲文。受印度文的影響,并從希臘文引進數(shù)字體系和一些主要符號后,經(jīng)過幾個世紀,形成了今天埃塞俄比亞的官方文字--阿姆哈拉文。這套文字在5世紀末經(jīng)敘利亞傳入亞美尼亞,開始影響外高加索的文字。由此可知( ?。?/h2>

    組卷:10引用:43難度:0.6
  • 4.中國瓷器輸入東非以后,東非人也像中國人一樣,用瓷器作食具、飲具和裝飾品,并用作墓葬和清真寺的裝飾材料,模仿中國瓷器燒制技術(shù),燒制伊斯蘭--斯瓦希里風格的陶瓷?!八黢R里有一種裝潢美觀的飲器至今一直叫新納(sina)?!边@表明( ?。?/h2>

    組卷:16引用:39難度:0.6
  • 5.1891年古文物專家詹姆斯?狄奧多爾?本特寫道:“我對這地區(qū)(古津巴布韋)的廢墟古物沒有多少信心。我認為,它們都是本地的?!笨稍谕诔鏊闹辉硎B后寫道:“(這些藝術(shù)品)似乎彈奏著古代地中海文明的弦音……一句話絕不是非洲的。”本特觀點本質(zhì)上反映了( ?。?/h2>

    組卷:34引用:72難度:0.8

二、非選擇題

  • 15.大津巴布韋遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘揭開了南部非洲古代文明的神秘面紗。閱讀下列材料:
    材料一:通過麥克維爾、湯普森等學者對大津巴布韋遺址及相關(guān)遺址的考察和研究,可以對當時的社會有個粗略的了解。在古城附近及今津巴布韋東部山區(qū)的英湯加,都發(fā)現(xiàn)古代的梯田和用于灌溉的水井和水渠;在大津巴布韋衛(wèi)城外一堆垃圾遺物中發(fā)現(xiàn)了大量骨頭,其中95%是牲畜骨頭,這類牲畜骨頭在其他遺址中也有發(fā)現(xiàn);從遺址中發(fā)掘出了阿拉伯玻璃、近東陶瓷、印度串珠等,還有數(shù)百片中國瓷器的殘片;富人的茅屋一般建于山頂,更加高大堅固,屋外還有圍墻。
    --摘編自艾周昌主編《非洲黑人文明》材料二:麥克維爾的調(diào)查結(jié)論遭到了“腓尼基”派的極大憤怒和否決,致使英國協(xié)會在二十五年后決定委托湯普森博士進行第二次的探險。湯普森最后的結(jié)論說:“檢查了從各個角落收集來的全部已有的證據(jù)之后,還沒有一件是不符合班圖根源和中世紀時期這種論據(jù)的?!彼龍詻Q不同意一再提出的調(diào)和性意見,即“津巴布韋及其同類的建筑是當?shù)氐墓と嗽谝粋€優(yōu)秀的外來種族或監(jiān)督者指導下修建的”。她認為這兒也許有外國的影響;但是,修建者都是非洲人,他們所屬的國家仍是非洲的。
    --摘編自巴茲爾?戴維遜《古老非洲的再發(fā)現(xiàn)》
    完成下列要求:
    (1)推測是一種對未知現(xiàn)象作嘗試性、合理性解釋的思維方法。據(jù)材料一并結(jié)合所學知識,推測大津巴布韋文明的社會經(jīng)濟特征。
    (2)結(jié)合所學知識,指出麥克維爾的調(diào)查結(jié)論。據(jù)材料二,概括湯普森堅持的主要觀點,分析有人一再提出“調(diào)和性意見”的原因。
    (3)據(jù)材料一、二并結(jié)合所學知識,麥克維爾和湯普森等人對大津巴布韋的研究體現(xiàn)出怎樣的科學精神?

    組卷:12引用:15難度:0.4
  • 16.閱讀材料,回答問題。
    史料一:如圖是位于墨西哥尤卡坦半島上的瑪雅文化遺址--奇琴伊查城邦的一角,這座占地約3000平方米的金字塔神廟,名叫庫庫爾坎神廟,大約建于公元1世紀?!皫鞄鞝柨病本褪怯鹕呱瘢诂斞盼拿髦?,它是太陽神的化身。傳說中它在春分時降臨,秋分時歸天。于是人們便在神廟朝北的臺階上精心雕刻了一條帶羽毛的巨蛇,蛇身藏在階梯的斷面上。每年春分和秋分的下午,太陽緩緩西墜,北墻的光照部分,棱角漸次分明。這時那些筆直的線條,也從上到下變成了波浪形,宛如飛動的巨蛇逶迤游走,故稱“光影蛇形”。被譽為世界新七大奇跡之一。
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    史料二:1519年,西班牙殖民者赫爾南多,科爾特斯受黃金等利益驅(qū)使,為西班牙國王“開疆辟土”,將使其信奉基督教作為己任。1521年,科爾特斯征服了特諾奇提特蘭,神廟被毀,西班牙人在其原址上立起了基督教教堂。西班牙殖民者奪取了特諾奇提特蘭,卻無法應(yīng)對特斯科科湖的洪水威脅,決意把湖水排干,特斯科科湖系的大部分消失不見。直到1679年,最后一個瑪雅城邦也在西班牙人的炮火中消失了。
    請回答:
    (1)根據(jù)史料一,概括說明美洲文明的特點,并簡述瑪雅文化遺址的歷史價值
    (2)根據(jù)史料二,指出美洲古代文明是怎樣消失的。

    組卷:6引用:9難度:0.5
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