菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫(kù)
菁優(yōu)備課
開放平臺(tái)
菁優(yōu)測(cè)評(píng)
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請(qǐng)校本題庫(kù)
智能組卷
錯(cuò)題庫(kù)
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測(cè)評(píng)
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
高中歷史
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語(yǔ)文
英語(yǔ)
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語(yǔ)文
英語(yǔ)
推薦
名校
高考
期末
期中
月考
單元
同步
開學(xué)
假期
模塊
|
組卷
測(cè)評(píng)
備課
當(dāng)前位置:
試卷中心
>
試卷詳情
2022-2023學(xué)年山西省晉中市介休一中高二(下)月考?xì)v史試卷(3月份)
發(fā)布:2024/9/15 12:0:9
一、選擇題:本大題共24小題,每小題0分,共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)是符合題目要求的。
1.
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各家各派的學(xué)者在齊國(guó)稷下學(xué)宮,自由講學(xué),著書立說(shuō)。作為稷下學(xué)者論文集的《管子》,屬于道家黃老學(xué)派的著作。但其中的《任法》篇也說(shuō)“法者,天下之至道也”;“所謂仁義禮樂(lè)者,皆出于法”。這表明( ?。?/div>
A.道家奉行以法治國(guó)思想
B.齊國(guó)私人講學(xué)風(fēng)氣興盛
C.戰(zhàn)國(guó)思想流派彼此融合
D.儒法學(xué)派受到民眾推崇
組卷:9
引用:5
難度:0.5
解析
2.
韓愈在《原道》中說(shuō):“夫所謂先王之教者,何也?博愛(ài)之謂仁;行而宜之之謂義;由是而之焉之謂道?!庇纱丝芍?,韓愈對(duì)“道”的解釋意在( ?。?/div>
A.復(fù)興儒學(xué)
B.推動(dòng)佛教本土化
C.宣揚(yáng)民本
D.闡明天理的內(nèi)涵
組卷:4
引用:4
難度:0.7
解析
3.
某西方學(xué)者曾說(shuō):“中國(guó)煉丹術(shù)的基本思想向西推進(jìn),傳遍了整個(gè)歐洲如果我們承認(rèn)煉丹術(shù)是近代化學(xué)的先驅(qū),那么中國(guó)煉丹術(shù)原有的理論,便可看作制藥化學(xué)最早的規(guī)范。”據(jù)此可知( ?。?/div>
A.中國(guó)古代煉丹術(shù)具有科學(xué)的理論原理
B.中國(guó)最早創(chuàng)立了近代制藥化學(xué)學(xué)科
C.中國(guó)煉丹術(shù)對(duì)近代化學(xué)產(chǎn)生了重要影響
D.西方近代制藥化學(xué)完全從中國(guó)引進(jìn)
組卷:9
引用:6
難度:0.7
解析
4.
阿拉伯的天文、歷法、醫(yī)藥傳入中國(guó),中國(guó)的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)走向世界;佛教在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大,又在東南亞弦歌不輟;儒家文化起源中國(guó),又深受歐洲萊布尼茨、伏爾泰等思想家推崇。這一材料表明中華文化的特點(diǎn)是( )
A.品格獨(dú)特,內(nèi)容優(yōu)秀
B.博大精深,底蘊(yùn)深厚
C.綿延不絕,傳承至今
D.博采眾長(zhǎng),兼收并蓄
組卷:13
引用:7
難度:0.6
解析
5.
早在春秋時(shí)期,《禮記》中就有“修身齊家治國(guó)平天下”的思想理論,北宋理學(xué)家張載提出了“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開太平”,更是將這種精神賦予了具體的指向。這反映了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的哪種內(nèi)涵( ?。?/div>
A.以人為本
B.家國(guó)情懷
C.天人合一
D.自強(qiáng)不息
組卷:14
引用:11
難度:0.6
解析
6.
明朝時(shí)期,以王陽(yáng)明為代表的心學(xué)強(qiáng)調(diào)對(duì)心性及人生意義的探索,提出人人皆可為圣人。據(jù)此可知,王陽(yáng)明的心學(xué)( ?。?/div>
A.脫離傳統(tǒng)儒學(xué)范疇
B.肯定人的自我意識(shí)
C.維護(hù)綱常倫理道德
D.批判君主專制統(tǒng)治
組卷:11
引用:3
難度:0.5
解析
7.
大足石刻開鑿于唐宋時(shí)期,代表了公元9-13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最高水平,其中石篆山摩崖造像中有以孔子為主尊的“儒家”造像,在石窟藝術(shù)中可謂鳳毛麟角,這體現(xiàn)了( )
A.佛教的世俗化
B.大足石刻具有地域性特征
C.佛教的中國(guó)化
D.大足石刻受漢化政策影響
組卷:4
引用:4
難度:0.6
解析
8.
從公元前4世紀(jì)開始,漢字便陸續(xù)傳入朝鮮半島、日本列島和東南亞地區(qū),在周邊國(guó)家形成一個(gè)“漢字文化圈”。朝鮮、日本等國(guó)在漢字的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出本國(guó)文字。漢字的向外傳播( ?。?/div>
A.促進(jìn)了當(dāng)?shù)氐奈幕涣靼l(fā)展
B.加快了漢字的轉(zhuǎn)型簡(jiǎn)化
C.消除了東亞地區(qū)交流的障礙
D.增強(qiáng)了各地的民族認(rèn)同感
組卷:8
引用:12
難度:0.6
解析
9.
拿破侖軍隊(duì)遠(yuǎn)征埃及時(shí),在尼羅河三角洲上發(fā)現(xiàn)了“羅塞塔石碑”,石碑上刻有古埃及國(guó)王托勒密五世登基的詔書。碑文由三種文字寫成,最上面的是一種圣書體代表獻(xiàn)給神明的文字,中間的是埃及草書,也就是當(dāng)時(shí)埃及平民使用的文字,最下面的是希臘文。最上面的圣書體最有可能是哪種文字( ?。?/div>
A.楔形文字
B.甲骨文
C.象形文字
D.瑪雅文字
組卷:2
引用:3
難度:0.5
解析
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部?jī)?nèi)容及下載
二、非選擇題:本大題共4小題,共52分
27.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一:明末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)使四川人口 大量死亡和外逃,經(jīng)濟(jì)凋敝??滴跄觊g“定各省貧民攜帶妻子入蜀開墾者,準(zhǔn)其入籍”,后又規(guī)定“凡流寓愿墾荒居住者.將地畝給為永業(yè)”。湖廣、江西、福建、廣東等省人民紛紛攜兒帶女大規(guī)模移居四川?!扒叭ニ拇ǜN納糧”的民眾普遍希望通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)“成家立業(yè),發(fā)跡興旺”。他們或插占,或佃耕,或商販,或從事其他職業(yè)以求生存,形成了一種移民雜居并各求發(fā)展的局面。在清代,福建人不僅遷往臨近的江西、浙江和臺(tái)灣.還移往江蘇、山東、四川,直至東北。與此同時(shí),外地也有移民移入福建,如邵武的江西人有南昌幫、撫州幫、南豐幫、廣昌邦等,總稱江西幫。在南平,有浙江、安徽、江西的商人分別從事種菇、飲食、木工等行業(yè)。
——摘編自謝方里《試論明清人口遷移的特點(diǎn)》
材料二:歷史上由歐洲人發(fā)起的殖民擴(kuò)張經(jīng)歷了兩次狂潮,第一次狂潮始于15世紀(jì),止于18世紀(jì)末,第二次殖民擴(kuò)張狂潮始于1870年,止于第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)。殖民擴(kuò)張的過(guò)程也是歐洲人向全世界移民的過(guò)程,歐洲白人殖民者本身就是移民。二戰(zhàn)后,殖民時(shí)代的結(jié)束帶來(lái)了原殖民統(tǒng)治者退出前殖民地的趨勢(shì)。同時(shí),西方很多國(guó)家制定了優(yōu)惠政策,以吸引擁有相當(dāng)財(cái)富和擁有知識(shí)技術(shù)優(yōu)勢(shì)的外國(guó)人前來(lái)定居、工作、投資??偟恼f(shuō)來(lái),后殖民時(shí)期,發(fā)展中國(guó)家向發(fā)達(dá)國(guó)家移民的數(shù)量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于發(fā)達(dá)國(guó)家向發(fā)展中國(guó)家移民的數(shù)量。據(jù)聯(lián)合國(guó)2002年的統(tǒng)計(jì),發(fā)展中國(guó)家在發(fā)達(dá)國(guó)家的移民每年匯往本國(guó)的資金達(dá)到5000億美元,已經(jīng)成為許多發(fā)展中國(guó)家最大的外資或外匯來(lái)源。
——摘編自鄭亞偉《殖民與后殖民時(shí)期國(guó)際移民的特征及不同后果》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清代國(guó)內(nèi)移民的特點(diǎn),并說(shuō)明其影響。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出二戰(zhàn)前后的國(guó)際移民的不同之處,并分析其原因。
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
28.
閱讀材料,完成下列要求。
材料:大道之行,天下為公;天下大同,協(xié)和萬(wàn)邦;和而不同,以和為貴……這些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想伴隨著歷史的演進(jìn)、文明的綿延而傳承至今。2019年習(xí)近平總書記在亞洲文明對(duì)話大會(huì)開幕式上發(fā)表主旨演講,指出:“文明只有膚色語(yǔ)言之別,文明只有姹紫嫣紅之別,但絕無(wú)高低優(yōu)劣之分?!倍鄻有允鞘澜绲幕咎卣?,也是人類文明的魅力所在?!拔拿饕蚨鄻佣涣鳎蚪涣鞫ヨb,因互鑒而發(fā)展。”
結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)上述材料的理解。(要求:觀點(diǎn)明確,論證充分,表述清晰)
組卷:1
引用:2
難度:0.5
解析
0/60
進(jìn)入組卷
0/20
進(jìn)入試卷籃
布置作業(yè)
發(fā)布測(cè)評(píng)
反向細(xì)目表
平行組卷
下載答題卡
試卷分析
在線訓(xùn)練
收藏試卷
充值會(huì)員,資源免費(fèi)下載
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見(jiàn)反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號(hào)
公網(wǎng)安備44030502001846號(hào)
©2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場(chǎng)監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
|
應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng)
|
應(yīng)用版本:5.0.4
|
隱私協(xié)議
|
第三方SDK
|
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營(yíng)許可證
|
出版物經(jīng)營(yíng)許可證
|
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來(lái)源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正