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2020-2021學(xué)年廣東省江門(mén)市高一(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題:本大題共有20小題,每小題3分,共60分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

  • 1.有學(xué)者提出中國(guó)古代文化的“相互作用圈”理論,把公元前四千年還沒(méi)有邁過(guò)國(guó)家門(mén)檻的中國(guó)相互作用圈分為內(nèi)蒙古長(zhǎng)城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長(zhǎng)江三角洲文化等。該學(xué)者意在說(shuō)明中國(guó)古代( ?。?/h2>

    組卷:25引用:13難度:0.7
  • 2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,齊宣王在齊國(guó)都城設(shè)立了一個(gè)招徠四方文士講學(xué)議政的官辦學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)--稷下學(xué)宮。各家各派在這個(gè)學(xué)術(shù)王國(guó)之中互相匯通,在辯駁、爭(zhēng)鳴中綜合發(fā)展。這狀況( ?。?/h2>

    組卷:2引用:6難度:0.6
  • 3.有學(xué)者認(rèn)為,秦的統(tǒng)一把以往的“齊人”“楚人”等這些不同的人群在政治上聯(lián)結(jié)起來(lái),同時(shí),各地獨(dú)特的地域文化也仍然留存了下來(lái)。這說(shuō)明秦朝的建立(  )

    組卷:32引用:17難度:0.7
  • 4.漢文帝時(shí),針對(duì)王國(guó)勢(shì)力坐大的問(wèn)題,賈誼提出“眾建諸侯而少其力,力少則易使以義,國(guó)小則亡邪心”的主張。這一主張(  )

    組卷:1引用:2難度:0.7
  • 5.東晉王羲之的次子王凝之善于書(shū)法,卻迷信鬼神沒(méi)有軍事才能,卻因?yàn)槌錾戆凑諔T例被任命為江州刺史、左將軍、會(huì)稽內(nèi)史。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的選官制度( ?。?/h2>

    組卷:9引用:6難度:0.7
  • 6.唐朝與周邊民族交往表(部分),由如表可知唐朝( ?。?br />
    時(shí)期 民族/地區(qū) 方式 具體情況
    唐太宗 東突厥 戰(zhàn)爭(zhēng) 東突厥汗國(guó)滅亡
    吐蕃 和親 文成公主入藏
    西域 設(shè)置機(jī)構(gòu) 設(shè)安西都護(hù)府
    唐玄宗 回紇 冊(cè)封 冊(cè)封骨力裴羅為懷仁可汗
    粟末靺鞨 冊(cè)封 冊(cè)封大祚榮為渤??ね?/td>

    組卷:49引用:58難度:0.6
  • 7.唐太宗時(shí),嘗私幸端門(mén),見(jiàn)新科進(jìn)士綴行而出,喜曰:“天下英雄,入吾彀中矣?!薄疤诨实壅骈L(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭!”。材料說(shuō)明科舉制( ?。?/h2>

    組卷:4引用:3難度:0.7

二、非選擇題:共有3道大題,共40分。

  • 22.近代以來(lái),中國(guó)的外交經(jīng)歷了一個(gè)痛苦的轉(zhuǎn)型過(guò)程。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 近代以前的傳統(tǒng)中國(guó)是一個(gè)自以為世界中心的封閉體系,其基于“天下共主”理念的中央王朝,都把自己凌駕于萬(wàn)邦之上,而把周邊地區(qū)的國(guó)家和部族視為“藩屬”或“夷狄”。這些藩屬國(guó)必須按時(shí)向中央王朝“進(jìn)貢”,得到本朝天子的“冊(cè)封”后,才能取得合法統(tǒng)治地位。這樣就形成了一種以中央王朝為中心,以四夷為外服,以“朝貢”為理想圖式的“華夷秩序”。美籍歷史學(xué)家徐中約認(rèn)為“儒家意識(shí)的天下一統(tǒng)帝國(guó),傳統(tǒng)上不維持任何西方所理解的平等外交關(guān)系;也不承認(rèn)有任何對(duì)外事務(wù),只認(rèn)為有藩?jiǎng)?wù)、夷務(wù)或商務(wù)”。
    --摘編自王承慶《中國(guó)外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》材料二 近代以來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的中西文化沖突和融合,中國(guó)政府在被動(dòng)應(yīng)付中尋求主動(dòng),從探索性地建立“總理各國(guó)事務(wù)衙門(mén)”開(kāi)始,又經(jīng)過(guò)清末十年基于“外務(wù)部”的外交體制改革,“在很大程度上消除了傳統(tǒng)體制的殘跡,為民國(guó)外交體制奠定了基礎(chǔ)”,終于形成了基本上符合國(guó)際外交通例的近代化的中國(guó)外交體制。國(guó)民政府外交部的成立,改變了中國(guó)的行政模式,完成了中國(guó)外交近代化的形式需求,但中國(guó)的分裂狀態(tài)與國(guó)際地位并未發(fā)生實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變,致使這種近代化的轉(zhuǎn)型還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成。
    --摘編自王承慶《中國(guó)外交體制的建立與近代化轉(zhuǎn)型》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中國(guó)古代外交“華夷秩序”觀念形成的原因。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)外交的變化趨勢(shì),并對(duì)中國(guó)近代外交進(jìn)行評(píng)價(jià)。

    組卷:3引用:10難度:0.4
  • 23.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:五十年來(lái)中國(guó)具體的政治,誠(chéng)然可以說(shuō)只有退化并無(wú)進(jìn)化,但從國(guó)民自覺(jué)的方面看來(lái),那意識(shí)確是一日比一日鮮明,而且一日比一日擴(kuò)大、自覺(jué)。覺(jué)些甚么呢?
    第一,覺(jué)得凡不是中國(guó)人都沒(méi)有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。
    第二,覺(jué)得凡是中國(guó)人都有權(quán)來(lái)管中國(guó)的事。
    ——摘自梁?jiǎn)⒊段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》(1923年)根據(jù)材料,圍繞“近代中國(guó)的民族民主意識(shí)”,自行擬定一個(gè)論題,并結(jié)合中國(guó)近代史的史實(shí)予以說(shuō)明。(要求:觀點(diǎn)明確,史實(shí)準(zhǔn)確,論證充分。)

    組卷:3引用:1難度:0.5
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