2021年河南省普通高中高考歷史適應性試卷（B卷）（4月份）

一、選擇題（本題共12小題，每小題4分，共140分，在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的）

• 1．春秋以前，地方民眾多聚族而居，由族長進行管理。春秋戰(zhàn)國時期，鄉(xiāng)里民眾逐漸打破了血緣聚居的形式，其管理者也由政府任命的鄉(xiāng)長、里長及伍長所代替。據(jù)此可知，當時（　　）

  A．郡縣制度普遍推行	B．宗法觀念日益消亡
  C．行政管理日趨嚴密	D．統(tǒng)一進程不斷加快
  組卷：61引用：6難度：0.5

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• 2．如表內(nèi)容為不同史籍關(guān)于漢代社會狀況的歷史記載，其反映的共同主題為（　?。?br />

  記載	出處
  豪民侵陵，分田劫假。（假亦謂貧人賃富人之田也）	《漢書?食貨志》
  占墾草田數(shù)百頃，頗有民所假少府陂澤。（少府掌山海池澤之稅）	《漢書?孫寶傳》
  關(guān)東富人益眾，多規(guī)良田，役使貧民。	《漢書?陳湯傳》
  年過四十，乃歸供養(yǎng)，假田播植，以娛朝夕。	《后漢書?鄭玄傳》

  A．土地兼并的加劇	B．租佃關(guān)系的存在
  C．階級矛盾的激化	D．田莊勢力的強大
  組卷：73引用：4難度：0.7

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• 3．唐朝時，李翱提出了包括人性論和道德修養(yǎng)方法的屬性學說。他認為人“性善情惡”，可通過“弗慮弗思”和“其心寂然”的“漸悟”過程，最終達到“頓悟”的“至誠”境界，來恢復人善的本性。據(jù)此可知，這一學說（　　）

  A．有利于儒學體系的重建

  B．開啟了經(jīng)世致用的思潮

  C．標志著心學體系的建立

  D．形成了“格物致知”的認識論
  組卷：23引用：9難度：0.5

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• 4．昆曲發(fā)源于14世紀的蘇州，后走向全國。在其鼎盛時期，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅”。而到了乾隆時期，北京百姓則“厭聽吳騷，聞歌昆曲，輒哄然散去”出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因是（　?。?/div>

  A．封建制度漸趨衰落	B．京劇藝術(shù)走向成熟
  C．文人品味發(fā)生變化	D．平民階層不斷發(fā)展
  組卷：10引用：5難度：0.6

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• 5．1860年以后，歐洲工業(yè)技術(shù)不斷革新；1869年，蘇伊士運河通航；1871年，上海一香港與香港一倫敦間海底電纜接通。上述現(xiàn)象對1870-1894年的中國產(chǎn)生的影響是（　?。?/div>

  A．外國資本大量涌入	B．近代交通工具傳入
  C．外貿(mào)規(guī)模有所擴大	D．民族工業(yè)再遭重創(chuàng)
  組卷：15引用：2難度：0.5

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【歷史一—選修3：20世紀的戰(zhàn)爭與和平】15分）

• 16．材料：相對于亞洲，美國更靠近歐洲。19世紀末，美國在同日本及西班牙爭奪殖民地的過程中，已經(jīng)認識到距離美國經(jīng)濟重心更近的西班牙所構(gòu)成的威脅比日本更大，因此，首先要對付西班牙。這一“先歐后亞”的思想在美國以后的軍事戰(zhàn)略中得到延續(xù)。20世紀上半期，美國的主流文化仍是白人至上的盎格魯一薩克遜文化，他們將所有亞洲人歸于更低的一類人。1937年，美國同歐洲的貿(mào)易額是22億美元，與亞洲只有10億美元。從長遠來看，實力強大的德國對美國構(gòu)成的威脅超過日本。在此背景下，美國于1941年3月確定了“先歐后亞”的戰(zhàn)略?！袊鴳?zhàn)場的地位顯得沒那么重要了。美國于1941年和1942年根據(jù)《租借法案》援助中國的資金約為總援助金額的1.5%，1943年和1944年降低至0.5%。中國被排斥在美英聯(lián)合參謀長委員會之外，被人稱為“被遺忘的盟友”。
  --摘編自耿志《二戰(zhàn)中美國為何采取“先歐后亞”戰(zhàn)略--兼論“先歐后亞”戰(zhàn)略對中國戰(zhàn)場的影響》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括美國采取“先歐后亞”戰(zhàn)略的原因。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明美國“先歐后亞”戰(zhàn)略對中國的影響。
  組卷：3引用：7難度：0.4

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47.【歷史—選修4：中外歷史人物評說】（15分）

• 17．材料：南宋時期，愛國學者陳亮主張通過教育改革，使士人能“成其才而充其氣”，使朝廷能重振國勢，完成復土大業(yè)。當時的理學教育家過分強調(diào)書本知識的重要性，缺乏與社會的聯(lián)系，教育教學方法呆板、僵硬。為此，陳亮形成了一套獨特的教育方法。他提出了“煉”與“用”的教學原則，“煉”是鍛煉、歷練，不能離開實際；“用”是應用知識，也不能離開實際。他認為神圣不可侵犯的儒家經(jīng)典只是一般供參考用的文獻，鼓勵學生應抱懷疑的態(tài)度去讀書，增強分析判斷能力。在教學過程中，陳亮不贊同師長高高在上，與學生疏離的教學方法，他經(jīng)常與學生辯論、研討問題。他還認為要從教育者實際來制定相應的教學內(nèi)容。陳亮頗具特色的教育思想對當時社會的影響及在歷史上的重要地位是不容置疑的。
  --摘編自丁志英《陳亮“事功”特色教育思想及啟示》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，概括陳亮教育方法的特點。
  （2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，說明陳亮教育方法的意義。
  組卷：1引用：2難度：0.5

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