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2023-2024學(xué)年吉林省長春外國語學(xué)校高三(上)開學(xué)政治試卷
發(fā)布:2024/7/31 8:0:9
一、選擇題(本題共32小題,每小題2分,共64分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)
1.
漢語中,中國人用“三角形”這個語詞來表示三角形,而英國人用“Triangle”、德國人用“Dreieck”、越南人用“Tamgic”這些語詞來表示三角形。這說明( )
①概念是通過語詞表達出來的
②不同語詞可以表達不同概念
③不同語詞可以表達同一概念
④同一語詞可以表達不同概念
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:20
引用:4
難度:0.5
解析
2.
實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。從邏輯與思維的角度看,對“實踐”概念認識正確的是( ?。?br />①概念內(nèi)涵的思維表達具有嚴謹性
②概念內(nèi)涵的語詞表達具有簡明性
③概念內(nèi)涵揭示了事物的本質(zhì)屬性
④種和屬分別是“物質(zhì)性活動”和“實踐”
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
組卷:6
引用:2
難度:0.6
解析
3.
口罩對于醫(yī)用口罩,相當于竹子對于( ?。?/div>
A.竹炭
B.斗笠
C.竹葉
D.箭竹
組卷:17
引用:2
難度:0.5
解析
4.
美國著名科學(xué)家富蘭克林有一位仆人,有一次他問富蘭克林:“主人,紳士是什么?”富蘭克林回答說:“這是一種生物,是一個能吃、能喝、會睡覺,可是什么也不會做的有生命的東西?!边^了一會兒,仆人跑到富蘭克林身邊說:“主人,我現(xiàn)在知道紳士是什么東西了。人在工作,馬在干活,牛也在勞動,唯有豬只知道吃睡而什么也不干。毫無疑問,豬便是紳士了。”仆人之所以鬧出把豬當紳士的笑話,是因為富蘭克林對“紳士”的定義( ?。?br />①沒有揭示出其本質(zhì)屬性
②犯了“比喻定義”的錯誤
③犯了“偷換概念”的錯誤
④犯了“定義過寬”的錯誤
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
組卷:4
引用:7
難度:0.6
解析
5.
習(xí)近平總書記指出:“人不負青山,青山定不負人?!毕铝忻?,與這一判斷類型相一致的是( ?。?/div>
A.人視水見形,視民知治不
B.為國不可以生事,亦不可以畏事
C.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從
D.一心可以喪邦,一心可以興邦,只在公私之間爾
組卷:93
引用:8
難度:0.5
解析
6.
判斷是對認識對象情況的斷定。認識對象的情況是多種多樣的,僅僅依靠簡單判斷往往不能全面地反映對象的情況,這就需要運用復(fù)合判斷。下列選項中屬于復(fù)合判斷的是( ?。?/div>
A.北京既是我國的政治中心,又是文化中心
B.武松喝了三碗酒后把老虎打死了
C.小李是一名三好學(xué)生
D.張華信任吳雙,吳雙也信任張華
組卷:7
引用:2
難度:0.6
解析
7.
“如果放棄動態(tài)清零,那么我國的醫(yī)療體系將會面臨極大風(fēng)險”這一論斷,從邏輯思維的角度看( ?。?br />①該判斷如果斷定后件為假,前件就可能為真
②該判斷如果斷定前件為真,后件就一定為真
③正確運用該判斷的前提是掌握前后件的真假
④它有助于推斷出新情況,預(yù)見事物發(fā)展方向
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:24
引用:2
難度:0.4
解析
8.
“十三能織素,十四學(xué)裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書”與以上復(fù)合判斷形式一致的是( )
A.要么戰(zhàn)勝困難,要么被困難壓倒
B.人能夠能動地認識世界和改造世界
C.只要我們團結(jié)一致,就一定能戰(zhàn)勝疫情
D.沒有高度的文化的自信,就沒有文化的繁榮興盛
組卷:18
引用:5
難度:0.6
解析
9.
團結(jié)奮斗是中國人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。下列表述與其意思一致的是( )
①中國人民團結(jié)奮斗就能創(chuàng)造歷史偉業(yè)
②不團結(jié)奮斗中國人民就不能創(chuàng)造歷史偉業(yè)
③要想創(chuàng)造歷史偉業(yè)中國人民必須進行團結(jié)奮斗
④若中國人民不能創(chuàng)造歷史偉業(yè)一定是因沒團結(jié)奮斗
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
組卷:20
引用:6
難度:0.6
解析
10.
科學(xué)思維追求認識的客觀性,其結(jié)果具有預(yù)見性和可檢驗性。學(xué)習(xí)科學(xué)思維( )
①有助于我們認清社會發(fā)展規(guī)律
②有助于我們發(fā)揚科學(xué)精神
③能保證真前提推出的結(jié)論為真
④意在認識和運用邏輯規(guī)則
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
組卷:6
引用:5
難度:0.7
解析
11.
所謂性質(zhì)判斷換質(zhì)推理,就是通過改變已知性質(zhì)判斷的“質(zhì)”而得出一個新判斷的推理形式,下面的性質(zhì)判斷換質(zhì)推理表述正確的是( )
①所有S是P,所以,有的P是S
②所有S不是P,所以,所有S是非P
③有些S是P,所以,有些S是非P
④有些S不是P,所以,有些S是非P
A.①③
B.②③
C.②④
D.①④
組卷:39
引用:4
難度:0.5
解析
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二、材料分析題(本題共3道試題,共36分。)
34.
閱讀材料,回答問題。
2022年11月13日,在北京宋莊藝術(shù)區(qū)消防藝術(shù)展上展出了著名雕塑家黃劍創(chuàng)作的大型裝置藝術(shù)作品《消防衛(wèi)士》。《消防衛(wèi)士》以中國消防救援隊徽為創(chuàng)意元素,塑造了一位青春煥發(fā)、斗志昂揚、豪邁矯健的新時代消防救援人員的光輝形象:高舉雙斧,水槍沖天,隊徽如盾,黨徽和119在閃耀,充分彰顯出消防救援人員對黨忠誠、紀律嚴明、赴湯蹈火、竭誠為民的精神風(fēng)貌;腳下是橄欖枝環(huán)繞的中華大地,象征消防救援人員日夜守護著祖國的平安,是人民生命財產(chǎn)安全的堅強衛(wèi)士!《消防衛(wèi)士》主體為消防紅,背景為火焰藍,底座采用高科技仿真火,頂部是噴涌而出的水,紅與藍、火與水、藝術(shù)與科技交相輝映,共同奏響出一首新時代消防救援的英雄贊歌,將成為中國消防救援的精神象征和藝術(shù)標志。
結(jié)合材料,運用邏輯與思維知識,說明《消防衛(wèi)士》的創(chuàng)作是如何把握辯證分合的。
組卷:3
引用:3
難度:0.5
解析
35.
閱讀材料,完成下列要求。
當前,數(shù)字技術(shù)在不斷改造舊的生產(chǎn)方式和分配方式的同時也一直在改變資本主義生產(chǎn)方式和分配方式。數(shù)字經(jīng)濟繁榮的表面掩蓋著資本對數(shù)字生產(chǎn)資料、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系分配關(guān)系以及消費關(guān)系的控制。出于對效率和剩余價值的追求,資本在數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展早期迅速推動數(shù)字經(jīng)濟成型、發(fā)展和成熟,并逐漸形成為其所控制的數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施。在這一過程中,數(shù)字經(jīng)濟在空間上的全球化、模式上的平臺化、數(shù)量上寡頭化格局逐漸形成。數(shù)字經(jīng)濟平臺壟斷涉及大量數(shù)字勞動者、平臺消費者等相關(guān)問題,但其壟斷背后的根本推動力量實際上是資本。資本的盈利本性使數(shù)字經(jīng)濟平臺滲透市場的各個角落,并日益成為剝削廣大勞動者的工具。
(1)數(shù)字技術(shù)的發(fā)展改變了資本主義的基本矛盾。結(jié)合材料,運用《中國特色社會主義》的知識辨析這一觀點。
(2)有專家認為,無論數(shù)字技術(shù)如何發(fā)展,只要資本主義的基本矛盾沒有改變,資本主義的經(jīng)濟危機就不可避免,資本主義的滅亡也是歷史的必然。結(jié)合材料以及專家的觀點,運用演繹推理的知識,分析資本主義滅亡的歷史必然性。
組卷:10
引用:3
難度:0.3
解析
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