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2020-2021學(xué)年陜西省渭南市臨渭區(qū)高二(下)期末歷史試卷
發(fā)布:2024/5/3 8:0:9
一、選擇題(本大題25小題,每小題2分,共50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的)
1.
古希臘社會(huì)是由600-700個(gè)星羅棋布的城邦構(gòu)成的,這些規(guī)模有限的小城邦卻是一個(gè)具有獨(dú)立的政治生活,豐富的文化生活的城邦共同體。由于山多地少不足以供養(yǎng)迅速增長的人口,這些小城邦往往派出殖民者去找海外新定居地。這可以說明( ?。?/div>
A.自然地理環(huán)境決定希臘文明
B.人地矛盾使希臘人殖民掠奪
C.殖民活動(dòng)是城邦體制的產(chǎn)物
D.殖民活動(dòng)帶來了民族大遷徙
組卷:16
引用:6
難度:0.7
解析
2.
恩格斯在評價(jià)梭倫改革時(shí)說:“隨著有產(chǎn)階級日益獲得勢力,舊的血緣親屬團(tuán)體也就日益遭到排斥,氏族制度遭到了新的失敗?!辈牧显u論的是梭倫改革措施中的( )
A.頒布“解負(fù)令”
B.實(shí)行財(cái)產(chǎn)等級制度
C.設(shè)立陪審法庭
D.鼓勵(lì)農(nóng)工商業(yè)的發(fā)展
組卷:15
引用:26
難度:0.9
解析
3.
公元前6世紀(jì),雅典貴族政治斗爭中的失敗者或被流放,或被消滅。被流放者不甘心失敗,常造成城邦的內(nèi)戰(zhàn)和動(dòng)蕩。而陶片放逐法為解決領(lǐng)袖之間的政治沖突找到了一個(gè)相對和緩的辦法--失敗者的被流放不是直接源自政治對手,而是雅典公民的選擇。材料表明( ?。?/div>
A.陶片放逐法提高了雅典公民參政議政的積極性
B.陶片放逐法造就了雅典民主政治的“黃金時(shí)代”
C.雅典公民實(shí)際成為精英階層政策分歧的裁決者
D.雅典貴族之間的政治斗爭從此得到了有效遏制
組卷:4
引用:2
難度:0.6
解析
4.
秦國在正式變法前,秦孝公主持會(huì)議,就是否變法問題進(jìn)行爭論,商鞅就當(dāng)時(shí)守舊勢力的觀點(diǎn)進(jìn)行針鋒相對的辯駁。下列觀點(diǎn)與其相符的是( ?。?/div>
A.利不百,不變法;功不十,不易器
B.民貴君輕
C.治世不一道,便國不法古
D.有能則舉之,高予之爵
組卷:0
引用:4
難度:0.7
解析
5.
《新全球史》中說:(商鞅)由于給個(gè)體耕種者以土地的所有權(quán),世襲的貴族階層在經(jīng)濟(jì)中的地位被大大削弱,這一措施使秦國的統(tǒng)治者在國內(nèi)能夠建立起中央集權(quán)的官僚統(tǒng)治,作者闡述的是( )
A.秦國能統(tǒng)一的根本原因
B.土地私有制的重要作用
C.自耕農(nóng)取代了貴族階層
D.官僚政治優(yōu)于貴族政治
組卷:6
引用:12
難度:0.9
解析
6.
(公元前338年)孝公死,惠王代后……人說惠王曰:“大臣太重者國危,左右太親者身危。今秦婦人嬰兒皆言商君之法,莫言大王之法,是商君反為主,大王更為臣也。”(《戰(zhàn)國策?秦策一》)文中的“人”在客觀上代表當(dāng)時(shí)誰的利益( ?。?/div>
A.沒落貴族
B.立功將士
C.新興地主
D.富裕農(nóng)民
組卷:3
引用:52
難度:0.5
解析
7.
魏晉南北朝時(shí)期,大量少數(shù)民族政權(quán)創(chuàng)立者對其祖先追述如下,該記述可以說明( ?。?
政權(quán)及創(chuàng)立者
民族
史書記述
出處
漢劉淵
匈奴
漢室之甥
《晉書?劉元海載記》
夏赫連勃勃
匈奴
大禹之后,世居幽朔
《晉書?赫連勃勃載記》
北燕慕容氏
鮮卑
有熊氏(炎帝)之苗裔,世居北夷。
《晉書?慕容廆載記》
北魏拓跋氏
鮮卑
昔黃帝有子二十五人……昌意少子受
封北土,國有大鮮卑山,因以為號。
《魏書?序記》
A.北方民族共同的民族起源
B.北方少數(shù)民族對華夏文明的認(rèn)同
C.北方民族政權(quán)的制度沿革
D.北魏孝文帝改革推動(dòng)了民族融合
組卷:15
引用:11
難度:0.7
解析
8.
史料記載,北魏初年“州郡之民,或因年儉流移,棄賣田宅,漂居異鄉(xiāng),事涉數(shù)世”,后來卻紛紛“返舊墟”,導(dǎo)致這種變化產(chǎn)生的最主要因素是當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者實(shí)行了( ?。?/div>
A.井田制
B.均田制
C.坊市制
D.雇募制
組卷:13
引用:7
難度:0.9
解析
9.
北魏統(tǒng)一北方,促進(jìn)了民族融合,使鮮卑族由畜牧經(jīng)濟(jì)為主的游牧生活,逐步轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主的定居生活。這表明民族融合的過程。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展角度看,實(shí)質(zhì)上是( )
A.封建化的過程
B.農(nóng)耕化的過程
C.工業(yè)化的過程
D.漢化的過程
組卷:21
引用:92
難度:0.6
解析
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二、非選擇題(本大題共3小題,其中第26題15分,第27題20分,第28題15分,共計(jì)50分)
27.
閱讀材料,回答問題。
材料一:1856年,亞歷山大二世向莫斯科貴族發(fā)表演說時(shí)說:“到處在謠傳,我要給農(nóng)民自由,這是不公正的,……但是,遺憾的是,農(nóng)民和他們的地主之間存在著敵對情緒,并因此發(fā)生了許多不服地主管束的事情?!蚨?,從上面解決要比從下面解決好得多?!?br />
--摘自孫成木《俄國通史簡編》
材料二:1868年4月的一天,日本京都皇宮的大殿內(nèi),天皇率領(lǐng)群臣宣讀誓詞:“廣興會(huì)議,萬機(jī)決于公論;上下一心,大展經(jīng)論;官武一體以至庶民,各遂其志,務(wù)必人心不倦;破歷來之陋習(xí),基于天地之公道;求知識于世界,大力振興皇基?!边@就是日本歷史上著名的“五條誓文”。
--摘自《中國近代史》
材料三:1898年6月11日,光緒帝頒布明定國是上諭,上諭說:“數(shù)年以來,中外臣工講求時(shí)務(wù),多主變法自強(qiáng)?!┦秋L(fēng)氣尚未大開,論說莫衷一是,或托于老成憂國,以為舊章必應(yīng)墨守,新法必當(dāng)擯除,從喙嘵嘵,空言無補(bǔ)?!煤笾型獯笮≈T臣,自王公以及士庶,各宜努力向上,發(fā)憤為雄,以圣賢義理之學(xué),植其根本,又須博采西學(xué)之切于時(shí)務(wù)者,實(shí)力講求,以教空疏迂謬之弊”。以皇帝名義“詔定國是”,其目的是“以變法為號令之宗旨,以西學(xué)為臣民之講求,著為國是,以定眾向,然后變法之事乃決,人心乃一,趨向乃定?!?br />
--摘自梁啟超《戊戌政變記》
請回答:
(1)根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué)知識,指出上述三國解決社會(huì)危機(jī)的角度(或者側(cè)重點(diǎn))有何不同?上述三國采取的改革方式有何相同之處?
(2)上述三國改革出現(xiàn)了不同的結(jié)果,結(jié)合所學(xué)知識,分析影響改革成敗的因素主要有哪些?
組卷:11
引用:19
難度:0.3
解析
28.
材料一:倫敦于1499-1665年發(fā)生多次嚴(yán)重鼠疫疫情。隨著王權(quán)的加強(qiáng)和民族國家的形成,都鐸王朝擺脫了中世紀(jì)消極無為的宗教防疫觀念束縛,而以積極的姿態(tài)來處理防疫事務(wù)。為防控疫情,1518年倫敦市政當(dāng)局號召患病家庭主動(dòng)進(jìn)行隔離,后來隔離措施在全國逐漸合法化和制度化。英國政府積極加強(qiáng)疫區(qū)公共衛(wèi)生建設(shè)……初步構(gòu)建了國家公共衛(wèi)生防疫體系,為防疫工作奠定了制度基礎(chǔ)。至17世紀(jì)末期鼠疫逐漸從英國消退。
--據(jù)陳凱鵬《近代早期鼠疫在英國消退原因探析》等
材料二:19世紀(jì)末20世紀(jì)初,“衛(wèi)生”一詞在晚清日益流行。由于近代社會(huì)的急劇轉(zhuǎn)型……衛(wèi)生涉及的已經(jīng)不是個(gè)人或地方團(tuán)體層面,而是同國家、民族聯(lián)系在了一起?!幕袌鲇楷F(xiàn)大量的生理衛(wèi)生、生殖醫(yī)學(xué)的書籍和刊物,相關(guān)的廣告與介紹也頻繁見諸報(bào)端,大多強(qiáng)調(diào)泰西的興盛與其對生理衛(wèi)生學(xué)的重視密切關(guān)聯(lián),表示譯者或作者的目的即在希望種族強(qiáng)盛上?!陡叩刃W(xué)衛(wèi)生教科書》(1903)廣告詞言:“今亟譯此類之書,以餉吾國民。凡有保種之責(zé),而知亡國之憂者,蓋令青年子弟日肆習(xí)之?!?br />
--摘編自張仲民《出版與文化政治:晚清的“衛(wèi)生”書籍研究》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括英國政府防疫措施的特點(diǎn)及其背景。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析晚清衛(wèi)生觀念的傳播對近代化的積極作用。
組卷:13
引用:11
難度:0.3
解析
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