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2022-2023學(xué)年云南省玉溪市峨山一中高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/14 8:0:9

一、選擇題(共30小題,每題2分,共60分)

  • 1.12世紀(jì),以教學(xué)和寫作為職業(yè)的知識(shí)分子開始在西歐大量出現(xiàn),人們對(duì)接受教育的認(rèn)同、對(duì)追求藝術(shù)的愿望以及繼承古典文化的熱情不斷升高。古希臘和古羅馬文化在這一時(shí)期被重視,文學(xué)藝術(shù)得以長足發(fā)展。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的主要因素是( ?。?/div>
    組卷:14引用:12難度:0.6
  • 2.國學(xué)大師季羨林先生曾說:“世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè):中國、印度、希臘、伊斯蘭,再?zèng)]有第五個(gè),而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè),就是中國的敦煌和新疆地區(qū),再?zèng)]有第二個(gè)?!敝啤拔幕w系匯流”的是( ?。?/div>
    組卷:9引用:4難度:0.7
  • 3.歷史地圖蘊(yùn)含著豐富的信息,對(duì)如圖信息解讀正確的是( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 4.文化遺產(chǎn)是我國各民族人民在其歷史發(fā)展中創(chuàng)造的成果,蘊(yùn)含著各民族特有的精神價(jià)值、思維方式、想象力,是全國各族民眾共同的文化財(cái)富。公眾參與文化遺產(chǎn)保護(hù)的程度,是我國文化遺產(chǎn)事業(yè)存在和發(fā)展的決定性力量。材料旨在說明( ?。?/div>
    組卷:2引用:8難度:0.7
  • 5.在1812年侵俄戰(zhàn)爭前夕,拿破侖曾對(duì)富歇說過:“我們應(yīng)當(dāng)有一部歐洲法典,一個(gè)歐洲的最高法院,一種統(tǒng)一的歐洲錢幣,統(tǒng)一的度量衡,統(tǒng)一的法律。應(yīng)當(dāng)由我把歐洲的各國人民變成:一個(gè)統(tǒng)一的人民,巴黎要成為世界的首都?!蹦闷苼龅闹饕鈭D是( ?。?/div>
    組卷:14引用:8難度:0.9
  • 6.2020年故宮迎來了600周年生日,故宮館長強(qiáng)調(diào)“小小的文物擁有大內(nèi)涵,文物蘊(yùn)含著豐富的歷.史、藝術(shù)、科學(xué)等價(jià)值,要不斷挖掘文物的價(jià)值和背后故事,激活其人文精神、道德規(guī)范,與今天生活和社會(huì)相聯(lián)系,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,讓文物真正活起來?!睆闹形覀冋J(rèn)識(shí)到(  )
    組卷:18引用:7難度:0.6
  • 7.唐朝時(shí),胡餅、阿月渾子、波斯棗、胡芹等“胡食”曾十分流行,甚至一度出現(xiàn)“貴人御饌,盡供胡食”的情形。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/div>
    組卷:5引用:15難度:0.6
  • 8.在埃及開羅附近的遺址中,發(fā)現(xiàn)唐至宋初的瓷片數(shù)以萬計(jì);敘利亞沙瑪拉遺址發(fā)現(xiàn)大批唐代陶瓷器;印度勃拉名納巴特遺址也發(fā)現(xiàn)唐瓷片。以上信息表明唐代(  )
    組卷:19引用:41難度:0.6
  • 9.有學(xué)者認(rèn)為,“澳洲淘金華工……具有高度封閉性,中西文化融合現(xiàn)象業(yè)已出現(xiàn)但遠(yuǎn)非主流,因而以淘金史為代表的早期華人史更多反映了中國歷史的海外延伸”。這意味著澳洲淘金華工( ?。?/div>
    組卷:5引用:9難度:0.7
  • 10.全球票房榜首的《復(fù)仇者聯(lián)盟》系列電影是好萊塢制造英雄形象的夢工廠,鋼鐵俠、美國隊(duì)長等經(jīng)典英雄形象隨著電影在世界范圍內(nèi)廣為傳播,好萊塢也因此大賺;與此同時(shí),漫威電影的風(fēng)靡也被許多國家視為文化侵略。這從本質(zhì)上反映了( ?。?/div>
    組卷:21引用:25難度:0.6
  • 11.《宋會(huì)要輯稿》記載:“不經(jīng)國子監(jiān)看詳(審閱研究),及破碎編類有誤傳習(xí)者,并日下毀板。”同時(shí)政府規(guī)定,國子監(jiān)審批印刻者向官府發(fā)出的申請(qǐng)后,可為其頒發(fā)準(zhǔn)許印刻的“公據(jù)”。這說明宋代(  )
    組卷:18引用:7難度:0.7

二、非選擇題(共3小題)

  • 32.閱讀材料,回答問題。
    材料一:對(duì)于鴉片戰(zhàn)爭,中西方學(xué)者有著不同的稱謂。這反映出各自文化陣營關(guān)于此次戰(zhàn)爭目的的看法差異,中國學(xué)者一般將此次戰(zhàn)爭稱為“鴉片戰(zhàn)爭”,認(rèn)為是反對(duì)走私的正義護(hù)國戰(zhàn)爭;而一些西方學(xué)者則將其稱為商業(yè)戰(zhàn)爭,認(rèn)為是為了打破貿(mào)易不公的局面。費(fèi)正清就曾經(jīng)提到:鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是因?yàn)橹袊鴽]有以平等的狀態(tài)參與到國際交往中,而英國卻以武力打破了這一現(xiàn)狀。
    材料二:回顧中國傳統(tǒng)文化發(fā)展歷史,清末的鴉片戰(zhàn)爭成了一個(gè)分水嶺,在此之前中國傳統(tǒng)文化以單向度的輸出為主要交流模式。這個(gè)特點(diǎn)持續(xù)的時(shí)間長、穩(wěn)定性高。然而,鴉片戰(zhàn)爭之后產(chǎn)生了顛覆性的變化,隨之而來的西方文化勁風(fēng)急吹,使得中西文化產(chǎn)生了巨大的碰撞與沖擊,因此形成了中西文化的角力,為中國傳統(tǒng)文化的傳承與更新提供了契機(jī)。在鴉片戰(zhàn)爭之后,魏源和林則徐提出“開眼看世界”,中西文化的交融不再是知識(shí)技術(shù)上的傳導(dǎo),而是出現(xiàn)了“中體西用”的理論。它反映了在西方文化沖擊下,中國傳統(tǒng)文化對(duì)西方文化的接受程度日漸轉(zhuǎn)變。
    --以上材料摘編自吳雅思《中西方文化的角力與更新:以鴉片戰(zhàn)爭為切入點(diǎn)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中西方學(xué)者對(duì)鴉片戰(zhàn)爭目的的不同看法,并指出鴉片戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出鴉片戰(zhàn)爭后至19世紀(jì)末中西方文化角力與更新的過程,并分析其影響。
    組卷:19引用:7難度:0.5
  • 33.以下材料是對(duì)20世紀(jì)70-80年代“中國偶像”的描述。閱讀材料,完成下列要求。
    陳景潤:1978年1月,《人民文學(xué)》第1期發(fā)表了著名作家徐遲的報(bào)告文學(xué)《哥德巴林猜想》,講述了中科院數(shù)學(xué)所青年數(shù)學(xué)家陳景潤的故事,引發(fā)了極其強(qiáng)烈的反響。陳景潤成為20世紀(jì)七八十年代最令人崇敬的人物之一。
    中國女排:1981年11月,中國女排首次奪得世界冠軍,后又獲得五個(gè)世界冠軍。她們身上所體現(xiàn)出的精神被稱為“女排精神”。
    戰(zhàn)斗英雄:1979年2月17日,中國邊防部隊(duì)進(jìn)行對(duì)越自衛(wèi)反擊作戰(zhàn)。在對(duì)越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中涌現(xiàn)出許多英雄人物和英雄群體,成為愛國主義的重要象征。
    張海迪:張海迪五歲時(shí)高位截癱,自學(xué)了小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)的知識(shí),并學(xué)習(xí)針灸,在當(dāng)?shù)匦嗅t(yī)。1983年3月7日,團(tuán)中央授予張海迪“優(yōu)秀共青團(tuán)員”光榮稱號(hào),并作出向她學(xué)習(xí)的決定。張海迪被譽(yù)為“八十年代新雷鋒”“當(dāng)代保爾”。
    港臺(tái)明星:以周潤發(fā)、張明敏、鄧麗君等人為代表,特別是鄧麗君,她以柔美甜蜜的曲風(fēng)風(fēng)靡一時(shí)。
    ——據(jù)李文《中華人民共和國社會(huì)史》等摘編圍繞“中國偶像”主題,從以上材料中選擇兩則以上的信息,自擬論題并進(jìn)行闡述。(要求:合理選擇兩則以上信息,觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,邏輯清晰,表述成文。)
    組卷:1引用:2難度:0.6
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