2023-2024學(xué)年天津市南開中學(xué)高一（上）第一次學(xué)情調(diào)查歷史試卷
發(fā)布：2024/9/14 18:0:9
一、選擇題部分（每小題只有一個(gè)最合適的選項(xiàng)，共30小題，每小題2分，共60分。）
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1．在下列圖片中，反映出我國(guó)長(zhǎng)江流域河姆渡原始居民文化特征的是（ ?。?br />
組卷：0引用：7難度：0.7 -
2．《百家姓》是一部記錄姓氏的啟蒙讀物。尋根問(wèn)祖、追根溯源是人的天性，姓氏及其附著的文化內(nèi)涵以一種血緣文化的特殊形式記錄了中華民族的形成史。你認(rèn)為“尋根問(wèn)祖”應(yīng)追溯到（ ?。?/h2>
組卷：4引用：17難度：0.7 -
3．近年，考古工作者在江西國(guó)字山發(fā)現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中期的大型墓葬。該墓葬具有突出的越文化特征，同時(shí)又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也與中原墓葬有相似之處。此考古發(fā)現(xiàn)（ ）
組卷：275引用：71難度：0.6 -
4．考古學(xué)者在大汶口文化的一些大墓中發(fā)掘出了棺槨，還有大批的隨葬品，最多的有180多件，包括精美的彩陶、黑陶和白陶及石質(zhì)、骨質(zhì)的工具、裝飾品，甚至還有刻花的骨梳和象牙雕筒等工藝品；而葬在同一墓地的其它墓葬則幾乎一無(wú)所有。這反映了（ ?。?/h2>
組卷：25引用：10難度：0.8 -
5．商朝是個(gè)彌漫著神權(quán)色彩的王朝，商王通過(guò)壟斷神權(quán)以強(qiáng)化王權(quán)。最能說(shuō)明這一特征的是（ ?。?/h2>
組卷：29引用：14難度：0.9 -
6．據(jù)載，夏后氏討伐有扈氏時(shí)說(shuō)自己是“恭行天之罰”，商湯伐夏時(shí)說(shuō)“有夏多罪，天命殛之”“予畏上帝，不敢不正”，周武王討伐商紂時(shí)宣稱“商罪貫盈，天命誅之”。這反映出當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者（ ?。?/h2>
組卷：11引用：7難度：0.4 -
7．商王太甲被輔佐大臣伊尹放逐，伊尹代行天子職權(quán)，這在當(dāng)時(shí)不但不受到譴責(zé)，反而獲得普遍的贊揚(yáng)；周成王年幼，周公旦代理政事，卻遭到許多的非議和指責(zé)。這反映出（ ）
組卷：83引用：17難度：0.6 -
8．周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長(zhǎng)子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封（ ）
組卷：301引用：194難度：0.6 -
9．如表是關(guān)于周、鄭關(guān)系的一些記載，這些現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（ ?。?br />
時(shí)間 內(nèi)容 公元前720年 周、鄭交質(zhì)，王子狐為質(zhì)于鄭，鄭公子忽為質(zhì)于周。 公元前720年 四月，鄭祭足帥師取溫之麥。秋，又取成周之禾。周、鄭交惡。 公元前707年 王奪鄭伯政，鄭伯不朝。秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之。 組卷：2引用：3難度：0.7 -
10．有學(xué)者認(rèn)為：周王不是不想集中權(quán)力，而是條件不允許。說(shuō)到底，是錢的問(wèn)題，周王沒(méi)有通過(guò)編戶齊民直接控制稅收的體制，也不大可能有后世的俸祿制度。據(jù)此可以得出的結(jié)論是（ ）
組卷：5引用：4難度：0.8
二、非選擇題部分（本大題共2小題，其中31題20分，32題20分）
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31．統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成是歷史發(fā)展的必然，也是客觀需要。閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：嬴政建立統(tǒng)一國(guó)家后，把戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐步產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的中央集權(quán)制度加以系統(tǒng)化、完善化，并推行于全國(guó)。這一制度主要有三個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成。一是建立國(guó)家元首制度，稱“皇帝”；二是成立中央政府機(jī)構(gòu)……以協(xié)助皇帝領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)軍政事務(wù)；三是建立地方行政制度。此制的實(shí)行開創(chuàng)了此后兩千多年歷代王朝統(tǒng)治的基本模式。
--摘編自袁行霈等主編《中華文明史》（1）依據(jù)材料一，概括指出秦朝中央集權(quán)制度的三個(gè)主要環(huán)節(jié)。秦朝統(tǒng)一中央集權(quán)國(guó)家的形成有何積極影響？
材料二：漢朝皇帝的高招是，延攬始終堅(jiān)持封建制度的學(xué)派來(lái)支持中央集權(quán)的國(guó)家……中央集權(quán)國(guó)家的理念逐漸與這個(gè)文人階層和儒家信徒緊密結(jié)合起來(lái)。這個(gè)文人階層原來(lái)捍衛(wèi)的是舊封建制度，但是在此之后，他們一直反對(duì)任何分裂活動(dòng)。
--菲茨杰拉德《中國(guó)簡(jiǎn)明文化史》（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出漢武帝為鞏固中央集權(quán)國(guó)家在思想上采取的措施以及這一措施產(chǎn)生的影響。組卷：128引用：55難度：0.8 -
32．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)商業(yè)發(fā)展，固定的貿(mào)易場(chǎng)所逐漸出現(xiàn)。這改變了原來(lái)商人在野外謀取利潤(rùn)的現(xiàn)象。由于商人的頻繁往來(lái)和商業(yè)運(yùn)輸?shù)陌l(fā)達(dá)，一批作為手工業(yè)中心和農(nóng)副產(chǎn)品集散地的工商業(yè)城市勃然興起。“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往”的風(fēng)氣逐漸向整個(gè)社會(huì)滲透，大量的人不避“關(guān)梁之難，盜賊之危”交流曰方物產(chǎn)，其中一部分人還參加政治活動(dòng)，從而產(chǎn)生由大中小商人組成的獨(dú)立商人階層。
——摘編自熊林《淺談春狄戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》材料二 漢武帝即位時(shí)，富商大賈勢(shì)力惡性膨脹，地方王國(guó)鑄幣泛濫。為此，政府頒行了五銖錢，由于這種錢幣制作精美，工藝精良，且具有一定的防偽性，遠(yuǎn)非私鑄者能及，貨幣的混亂狀態(tài)被徹底剎住。對(duì)鹽的生產(chǎn)，全國(guó)設(shè)37個(gè)鹽官分別管理。鐵的做法也一樣，自開礦、斷冶、加工到發(fā)售，一概歸國(guó)家經(jīng)管。此外，政府還加強(qiáng)對(duì)全國(guó)物價(jià)的掌控，打擊囤積居奇的現(xiàn)象，把富商大賈遷到都城附近或者邊遠(yuǎn)地區(qū)，使其喪失賴以生存的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
——摘編自曾昭英《漢武帝的經(jīng)濟(jì)改革》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出戰(zhàn)國(guó)時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括漢武帝規(guī)范商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施及主要目的。組卷：33引用：9難度：0.5