2023-2024學年福建省廈門雙十中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題

• 1．距今6000多年前，河南濮陽西水坡遺址發(fā)現(xiàn)一座墓葬中由蚌殼堆出的龍的形象；距今5000多年前的紅山文化和長江中下游凌家灘文化中都出土了身體呈C型的玉龍。材料可以用來說明（　　）

  A．中華文明多元一體特征	B．階級分化日益明顯
  C．國家統(tǒng)一趨勢不斷加強	D．華夏認同觀念形成
  組卷：3引用：10難度：0.5

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• 2．1975年，河南堰師二里頭遺址出土了一件長流平底三足青銅爵，被譽為“中國最早的青銅酒杯”。《世本》記載有夏代“杜康造酒”“少康作林酒”“儀狄作酒”“太康造林酒”，當時酒主要是專屬享用物品，所以在亡夏的夏桀那里僅有少量的酒的篇章記載。這些資料可用于印證夏代（　?。?/h2>

  A．人的需求提高了鑄銅水平

  B．飲食結構發(fā)生了重大改變

  C．農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的程度不高

  D．社會運轉靠禮制加以約束
  組卷：8引用：5難度：0.6

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• 3．無論同姓子弟還是異姓諸侯，接受了周天子的封賜后就成了“小宗”，而周天子則是“大宗”，用這種稱謂意味著受封諸侯都被納入了周王室的宗法網(wǎng)（絡）之中。宗族內(nèi)部長幼、嫡庶和尊卑之別的“禮”成為了周的政治規(guī)范。這表明周代宗法制（　?。?/h2>

  A．讓周王室成為了天下所有部族的大宗

  B．不完全是以血緣親疏來分配政治權力

  C．解決了貴族之間在權力分配上的矛盾

  D．是中央政府直接掌控地方權力的紐帶
  組卷：17引用：11難度：0.5

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• 4．魯隱公元年至九年（前722-前714年），周王三次派使臣聘問（表達遣使互通之意）魯，而魯卻一次也未參加天子朝聘；魯桓公時期（前711-前694年），周王又三次聘魯，而魯君仍一次也未去洛邑朝聘。這表明當時（　?。?/h2>

  A．宗法原則被拋棄	B．“禮樂征伐自天子出”
  C．分封制土崩瓦解	D．周王室權威受到挑戰(zhàn)
  組卷：15引用：8難度：0.5

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• 5．據(jù)考古報告，從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況如圖。據(jù)此可知，戰(zhàn)國以前（　　）

  A．鐵制農(nóng)具得到普遍使用

  B．新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密

  C．我國的冶鐵技術已經(jīng)相當普及

  D．鐵器分布可反映社會發(fā)展程度
  組卷：534引用：68難度：0.9

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• 6．老子提出“治大國若烹小鮮”；孟子強調“窮則獨善其身，達則兼善天下”；墨子則倡導“興天下之利，除天下之害”。司馬談評價諸子雖“言之異路”，但他們“一致而百慮，同歸而殊途”。這表明先秦諸子百家（　　）

  A．都具有一定關注現(xiàn)實社會的志向

  B．都重視道德品質的作用

  C．都具有強烈批判黑暗現(xiàn)實的精神

  D．都強調政治改革的思想
  組卷：17引用：10難度：0.7

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• 7．每年的春節(jié)是農(nóng)歷一月初一。一月古時本來又叫“政月”，到了秦朝為了避皇帝嬴政的諱，就把“政月”改為“正月”，“正”字的讀音也為“zhēng”了。這說明皇帝制度的主要特征是（　?。?/h2>

  A．神權與王權相結合	B．中央權力高度集中
  C．皇權至上，皇帝獨尊	D．獨斷性和隨意性
  組卷：111引用：63難度：0.5

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• 8．《史記?東越列傳》載：“閩越王無諸及越東海王搖者，其先皆越王勾踐之后也，姓騶氏。秦已并天下，皆廢為君長，以其地為閩中郡?！边@說明秦朝（　　）

  A．強化了對地方的管理和控制

  B．保留了諸侯王的設置

  C．開始在民族地區(qū)推廣郡縣制

  D．對地方勢力因俗而治
  組卷：8引用：14難度：0.5

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• 9．漢武帝時，朝廷制作出許多一尺見方的白鹿皮，稱為“皮幣”，定價為40萬錢一張。諸侯王參加獻禮時，必須購皮幣用來置放禮物，而當時一個“千戶侯”一年的租稅收入約為20萬錢。朝廷這種做法（　?。?/h2>

  A．加強了貨幣管理	B．確立了思想上的統(tǒng)一
  C．削弱了諸侯實力	D．實現(xiàn)了對地方的控制
  組卷：74引用：47難度：0.8

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• 10．如圖為漢代武氏祠畫像石。從上至下，第一層：中間為西王母及兩側侍女；右側為鳥、蟾蜍、玉兔搗藥；左側為龍和兩個人首鳥身的羽人。第二層：刻遠古帝王十人，各有榜題。第三層：皆為孝子故事。第四層：自左而右，分別為荊軻刺秦王、專諸刺王僚、曹子劫桓的故事。第五層：刻車馬出行圖。由此可知漢代祠堂（　?。?/h2>

  A．受到主流思想影響	B．具有濃厚佛教色彩?
  C．繪畫風格凸顯意境	D．意在保留歷史遺存
  組卷：3引用：7難度：0.5

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• 11．《后漢書》中出現(xiàn)了許多諸如“家世州郡”、“家世衣冠”、“世仕州郡”、“世吏兩千石”、“家世兩千石”的話語，這在關于西漢歷史的史料中是很少出現(xiàn)的。東漢時期的這一現(xiàn)象反映了（　?。?/h2>

  A．豪強勢力影響了國家政權發(fā)展

  B．血緣宗族力量制約了專制皇權

  C．中央和地方存在著尖銳的矛盾

  D．儒家思想在東漢地位顯著提升
  組卷：36引用：33難度：0.5

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二、非選擇題

• 32．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：北魏孝文帝率兵南伐，無功而返。大臣高閭上表說：“蓄力以待敵釁，布德以懷遠人，使中國清穆，化被遐裔?；茨现?zhèn)，自效可期；天安之捷，指辰不遠?！备唛偨ㄗh孝文帝封禪，孝文帝認為沒有完成南北統(tǒng)一，是不適合封禪的。高閭說：“漢之名臣，皆不以江南為中國。且三代之境，亦不能遠。”孝文帝說：“淮海惟揚州，荊及衡陽惟荊州，此非近中國乎？”
  ——魏收《魏書》材料二：契丹曾是游牧民族，但從遼太祖耶律阿保機開始，就將俘獲和投降的漢族及其他部族的人口遷至國內(nèi)建城安置，從事農(nóng)耕。在農(nóng)耕區(qū)內(nèi)不僅保持中原制度，有的連州縣名稱都仍用原地的……對契丹人、女真人（的）政權來說……這不僅使它們有了一個穩(wěn)定的后方基地，而且取得了統(tǒng)治農(nóng)業(yè)民族的經(jīng)驗。
  ——葛劍雄《統(tǒng)一與分裂——中國歷史的啟示》材料三：元人的“中國觀”完備形成，其要點是：“中國”的疆域是元統(tǒng)治地區(qū)加上南宋統(tǒng)治的江南；“中國”的人民是：漢人和少數(shù)民族兩大部分；“中國”的文化是農(nóng)耕文化和草原文化兩大系統(tǒng)；“中國”主權的行使者，可以是漢人政權，也可以是“行中國之道”的少數(shù)民族。
  ——何志虎《“中國觀”在元代的轉換》
  （1）比較材料一中孝文帝和高閭關于“中國”觀念的異同。
  （2）根據(jù)材料二并結合所學知識，指出與其相關的政治制度及其特點，并分析該政治制度的影響。
  （3）結合上述材料及所學知識，分析從魏晉至元代的少數(shù)民族政權“中國觀”的變化。
  組卷：2引用：5難度：0.4

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• 33．閱讀材料，回答問題。
  材料 古代中國政治制度一覽表
  

  	中央官制	地方管理	選官制度
  秦朝	皇帝制度、三公九卿制	郡縣制	軍功授爵制
  漢武帝	中外朝制度	郡國并行制、“推恩令”。	察舉制
  隋唐	三省六部制	節(jié)度使制度	科舉制
  宋	二府三司制	把軍、政、財權收歸中央設通判、轉運使。	科舉制
  元	中書省	行省制度
  明	廢丞相、設內(nèi)閣		八股取士

  從表中提取相關信息，從“中央官制”、“地方管理制度”、“選官制度”，任選一個角度自擬題目，結合所學知識，圍繞“古代中國政治制度的發(fā)展特征”予以闡述。（要求：論題明確、史實準確、史論結合、邏輯清晰）
  組卷：11引用：1難度：0.5

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