人教部編版中外歷史綱要（上）《3.11 遼宋夏金元的經(jīng)濟、社會與文化》2023年同步練習卷（49）

一、選擇題

• 1．北宋高僧契嵩在其著作《輔教篇》中將儒家的“五常”與佛教的“五戒”等同看待：“五戒，始一曰不殺，次二曰不盜，次三曰不邪淫，次四曰不妄言，次五曰不飲酒。夫不殺，仁也；不盜，義也；不邪淫，禮也；不飲酒，智也；不妄言，信也?！边@反映了（　　）

  A．佛教地位的不斷衰落	B．社會主流價值觀多元
  C．儒釋融合的發(fā)展趨勢	D．儒學的復興已經(jīng)完成
  組卷：6引用：2難度：0.5

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• 2．朱熹在《漳州勸農(nóng)文》中說：“請諸父老，常為解說，使后生弟子，知所遵守，去惡從善，取是舍非，愛惜體膚，保守家業(yè)”。在此，朱熹（　　）

  A．告誡鄉(xiāng)親去惡從善以“慎思明辨”

  B．勸導百姓遵循一種“理性”的生活秩序

  C．教誨后生弟子遵從“三綱五?！?/label>

  D．灌輸以農(nóng)興業(yè)的思想以“存天理”
  組卷：0引用：5難度：0.5

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• 3．宋代理學的形成是由于（　　）

  A．吸收佛道的思辨哲學闡釋儒學

  B．儒家的倫理觀出現(xiàn)本質(zhì)變化

  C．道教思想融入儒學

  D．佛教思想融入儒學
  組卷：2引用：3難度：0.7

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• 4．受到時代思想的影響，詩歌往往反映時代思想的某些內(nèi)涵，如“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊；問渠那得清如許，為有源頭活水來”。該詩反映的思想是（　?。?/h2>

  A．重人事遠鬼神	B．“格物致知”
  C．“知行合一”	D．“經(jīng)世致用”
  組卷：0引用：3難度：0.5

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二、材料題

• 11．選官用人關乎國家的長治久安，中國古代政治制度蘊含了許多政治智慧。閱讀下列材料：
  材料一 漢武帝元光元年“初令郡國舉孝廉各一人”，舉后直接授官，充分適應了君子賢人任官以“軌德立化”的思想。自東漢光武帝始，察舉實施中“授試以職”，舉主對秀才、孝廉先委以一定職務，以此檢驗其是否“便習官事”，合格者方舉至中央。順帝陽嘉元年考試經(jīng)術箋奏，從而出現(xiàn)了一個新環(huán)節(jié)，構成了察舉制向科舉制演進的初階。
  --摘編自閻步克《察舉制度變遷史稿》
  材料二 唐代科舉考生可以“懷牒自列于州縣”，允許自由報考，當時的取士原則兼顧著士子的平日才學和科場表現(xiàn)，若僅就規(guī)則而言，尚不周嚴。為杜絕舞弊，自宋真宗朝始，各級考試的試卷一律“封彌”、“謄錄”，由皇帝主持的殿試也實行初考、復考、詳定三級評定制度。在宋代，科舉入仕者逐漸增多，成為文職官僚隊伍中的核心力量。趙宋統(tǒng)治者鼓勵敞開言路，士大夫們在處理各類國家事務之際亦敢于負責而直抒己見。
  --摘編自袁行霈《中華文明史》
  材料三 唐代朝廷經(jīng)常派遣監(jiān)察官員或特使巡行各地，在視察地方政治的同時，監(jiān)督校核官員課績。宋代地方監(jiān)司既管監(jiān)察，又掌考課。宋代中央監(jiān)察部門以整肅吏治為己任，也時常過問官員的善惡、能否。宋廷考察地方官吏時并不專一倚重地方監(jiān)司，而經(jīng)常是通過監(jiān)司、御史臺各自系統(tǒng)獨立檢舉、相互核查。
  --摘編自鄧小南《課績?資格?考察--唐宋文官考核制度側(cè)談》材料四 明代中央行政監(jiān)察體系囊括了從中央到地方的都察院、六科培事中、巡撫，總督都御史等，這種嚴密的中央行政監(jiān)察網(wǎng)絡，從維護社會穩(wěn)定和經(jīng)濟發(fā)展來說，無疑起到了十分重要的作用，但也脫離不了為皇權服務，加強封建統(tǒng)治的歷史局限。都察院、六科給事中以及巡撫、總督都御史的設置和沿革，雖以監(jiān)察百官清康與否為重要任務，但更重要的目的還在于監(jiān)察國家官員對皇帝忠誠與否。由于封建社會皇權凌駕于監(jiān)察權之上，無論是中央監(jiān)察機構還是中央派出的監(jiān)察機構，均是為了代表皇帝加強對官員的管理和控制，以確保整個國家行政體制運行的穩(wěn)定。
  --摘編自朱建磊《試析明代中央行政監(jiān)察體系演變考略》
  （1）據(jù)材料一，概括西漢察舉制的選官原則，簡述東漢察舉制的發(fā)展表現(xiàn)。
  （2）據(jù)材料二，歸納唐宋時期選官制度的發(fā)展趨勢并分析該制度的進步性。
  （3）據(jù)材料三，概括唐宋時期官員考察制度的特點。綜合上述材料，歸納古代選官用官制度所蘊含的政治智慧。
  （4）根據(jù)材料四并結(jié)合所學知識，概括指出明代監(jiān)察體系的特點及作用。
  組卷：6引用：3難度：0.4

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• 12．閱讀材料，回答問題。
  材料一  宋代是印刷術普遍應用時期，也是中國學術史上的重要時期?！妒?jīng)》和《十七史》的印行，地方史志的編纂，許多數(shù)學、工藝、醫(yī)藥和科技著作的問世，大型類書和叢書的編印，都在這一時期。而學術的復興又促進了學校和書院的興盛，加之為準備各級考試，使得教本、史籍、韻書、字典等大量印行。
  據(jù)方志記載，宋代進士姓名可考者有29000人，其中兩浙、福建等五路約占82%；宋代印書有地可考者1500種，該五路即占80%．反之，夔州路僅有進士103人，而所印之書只有2種。
  --摘編自錢存訓《印刷術在中國傳統(tǒng)文化中的作用》（1）依據(jù)材料一，歸納印刷術普遍應用所產(chǎn)生的作用，指出宋代各地印書種數(shù)與進士人數(shù)所呈現(xiàn)的關系。
  材料二  艾賽亞?柏林曾說：“牛頓思想的沖擊是巨大的，無論對它們的理解正確與否，啟蒙運動的整個綱領，尤其是法國，是有意識地以牛頓的原理和方法為基礎的，同時，它從他那驚人的成果中獲得了信心并由此產(chǎn)生了深遠的影響。”
  --科恩《科學中的革命》（2）材料二中所說的“牛頓的原理和方法”指的是什么，說明牛頓的成就對啟蒙運動產(chǎn)生的影響。
  組卷：7引用：3難度：0.3

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