2021年山東省金太陽高考語文聯(lián)考試卷（4月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        如今，人們對旅游的認(rèn)識不再停留在“看山看水看風(fēng)景”階段，開始走向“觀文品史、體驗(yàn)生活”的新階段。
        從近年來對節(jié)假日旅游市場的監(jiān)測結(jié)果來看，90%以上的游客會參與各類文化活動，40%的游客會進(jìn)入文博場所。一些地方建設(shè)融文藝表演、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示、文化藝術(shù)展覽等功能于一體的文化旅游綜合體，形成文化旅游生活綜合服務(wù)體系，為“文化+旅游”創(chuàng)造更多新體驗(yàn)。
  “文化+旅游”產(chǎn)品越來越豐富，成為滿足人民美好生活需求的新熱點(diǎn)。體驗(yàn)文化、增長見識，成為越來越多游客的主要出游目的。人們多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，成為“旅游+文化”發(fā)展的可靠保障，給文化旅游市場帶來廣闊發(fā)展空間。但旅游市場也存在產(chǎn)品質(zhì)量參差不齊的現(xiàn)象，一些旅游產(chǎn)品不是尋求創(chuàng)新融合，而只是打著文化的旗號。我國目前不缺購買力，缺的是讓人入眼入心的產(chǎn)品。
        特色文化產(chǎn)業(yè)是文化與相關(guān)產(chǎn)業(yè)深度融合發(fā)展的關(guān)鍵。“文化+旅游”離不開特色元素、特色文化與旅游的深度融合。日前，在第十四屆中國（義烏）文交會上公布的100項(xiàng)浙江省優(yōu)秀非遺旅游商品，涉及雕刻塑造、金屬加工、器具制作、紡染織繡、剪紙刻繪、編織扎制、陶瓷燒造等13類。其實(shí)，國務(wù)院在2014年發(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)文化創(chuàng)意和設(shè)計(jì)服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的若干意見》中就提出，建設(shè)功能完善、布局合理、形象鮮明的特色文化城市，鼓勵各地結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕厣粩嗤瞥鲈瓌?chuàng)文化產(chǎn)品和服務(wù)，積極發(fā)展新的藝術(shù)樣式，推動特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。
        豐富的市場資源需要健康有序的市場運(yùn)行環(huán)境，發(fā)展良好的旅游生態(tài)。統(tǒng)籌推進(jìn)文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)融合發(fā)展，擴(kuò)大優(yōu)質(zhì)旅游產(chǎn)品供給，是推進(jìn)“旅游+文化”持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。
  （選自馬方波《文旅融合，“新”在哪兒？》）材料二：
        歷史文化遺產(chǎn)是不可再生、不可替代的寶貴資源。發(fā)展旅游要以保護(hù)為前提，不能過度商業(yè)化，從而讓旅游成為人們感悟中華文化、增強(qiáng)文化自信的過程。
  “不能過度商業(yè)化”涉及的保護(hù)主體非常廣，涵括了各種類型的遺產(chǎn)地：既有文物和文化遺產(chǎn)、歷史文化名城和名村，也涉及自然遺產(chǎn)地、自然保護(hù)地和國家公園?！白屄糜纬蔀槿藗兏形蛑腥A文化、增強(qiáng)文化自信的過程”，意味著保護(hù)與活化不能簡單地提供產(chǎn)品和迎合受眾，而是要覆蓋價(jià)值闡釋傳播的原則、標(biāo)準(zhǔn)、路徑、方法和產(chǎn)品整體流程。
        對此，又旅融合如何做？首先，在文旅融合中，要細(xì)分出“文物與旅游融合”并形成傳播體系。文旅融合不能只是將“文”“旅”簡單分為買賣兩方，也不是每項(xiàng)文化資源都可一樣對待。文物、文化和自然遺產(chǎn)、歷史文化名城諸多資源進(jìn)入文旅融合環(huán)節(jié)時(shí)，存在著一條幾年來都未被凸顯強(qiáng)調(diào)的“隱形門檻”，這就是其價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。目前，至少有半數(shù)資源已完成價(jià)值提取，也由之成為“金名片”被萬眾矚目。細(xì)分“文物與旅游融合”并形成傳播體系，就需要認(rèn)真面對這個(gè)“門檻”，而非在“活化”時(shí)有意無意地繞過或回避。而“隱形”更多意味著文旅融合參與者具有文物與遺產(chǎn)價(jià)值闡釋水平和傳播能力。這是一門后發(fā)的、通過實(shí)踐才能逐步成熟的學(xué)問，也是回答“不能過度商業(yè)化”的核心技能。只是現(xiàn)在這樣的復(fù)合型人才太少了。
        其次，不唯以計(jì)算人頭數(shù)來評估效果，保持公共文化產(chǎn)品與利益性文化產(chǎn)品的對應(yīng)比例。文物與遺產(chǎn)資源本質(zhì)上是一種公共資源。其對應(yīng)的“產(chǎn)品”首先具有明顯的公共文化特性。在文旅融合過程中，文物與遺產(chǎn)活化其實(shí)是一個(gè)需要推進(jìn)的領(lǐng)域。其中的難點(diǎn)在于：目前缺乏一套獨(dú)有的、最大限度闡釋真實(shí)、完整價(jià)值的效果評估標(biāo)準(zhǔn)--只能沿用計(jì)算人頭數(shù)量、計(jì)算營業(yè)數(shù)額的傳統(tǒng)模板。這種公共價(jià)值與商業(yè)需求形成的悖論，常使得“越開放、越破壞”的現(xiàn)象反復(fù)出現(xiàn)。
        對待歷史文化遺產(chǎn)“不能過度商業(yè)化”，也意味著文旅融合中，唯以計(jì)算GDP和游客人頭數(shù)來判讀效果的模式正在走向終結(jié)?！拔奈锱c旅游融合”是資源、經(jīng)營、受眾三方共同作用下形成的價(jià)值闡釋過程和消費(fèi)環(huán)境。任何一方都可對文物和遺產(chǎn)資源產(chǎn)生推動力或反向牽制?？梢灶A(yù)見，“文物與旅游融合”會將遺產(chǎn)價(jià)值與旅游市場目標(biāo)相加，形成全新局面。其中，會有意識地保持公共文化產(chǎn)品和利益性文化產(chǎn)品之間的比例。
        文旅融合不僅能覆蓋旅游市場的大部分優(yōu)良資源和黃金目的地；而且通過大遺址保護(hù)、線性遺產(chǎn)保護(hù)、遺址公園與文化公園等形式，為文旅融合中的深度體驗(yàn)、研學(xué)旅行提供了價(jià)值、范圍基礎(chǔ)。如以大運(yùn)河申遺為開端，跨地域、多領(lǐng)域的大遺址體系顯示出文化遺產(chǎn)工作者的成熟功力。價(jià)值提取變得駕輕就熟也更恰當(dāng)準(zhǔn)確，提供的遺產(chǎn)類型和價(jià)值內(nèi)涵更加豐富。
  （選自齊欣《“不能過度商業(yè)化”，文旅融合應(yīng)該這樣做》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.相比以前，人們對旅游的認(rèn)識有了改變，不再單純地是看山、水等風(fēng)景，還可以是觀文品史、增長見識、體驗(yàn)生活等。
  B.目前，在我國購買力旺盛的前提下，“文化+旅游”產(chǎn)品也隨之增多，但這些產(chǎn)品創(chuàng)新度都低，很難吸引消費(fèi)者的眼球。
  C.在發(fā)展旅游事業(yè)時(shí)，我們一定要注意保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)。需要保護(hù)的范圍很廣，既有自然遺產(chǎn)方面的，也有歷史文化方面的。
  D.文旅融合涉及資源、經(jīng)營和受眾，而這三者共同作用，對形成遺產(chǎn)價(jià)值與旅游市場目標(biāo)相加的新局面有很大影響。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.現(xiàn)在，有些地方開發(fā)文化旅游綜合體，這與大部分游客會參與文化活動相契合，從而為游客提供了更多的新體驗(yàn)。
  B.文旅融合即文化產(chǎn)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展。要想做好文旅融合，離不開特色元素、特色文化與旅游的深度融合。
  C.文旅融合是復(fù)雜的事情，不同文化資源要盡可能用不同方式對待，文旅之間既不能簡單切割，也不能簡單疊加。
  D.計(jì)算人頭數(shù)量、計(jì)算營業(yè)數(shù)額的傳統(tǒng)評估方式不能用于文旅融合市場，這是由文物與遺產(chǎn)資源的本質(zhì)決定的。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.以前的手藝是做生活必需品--銅壺、火鍋等，有市場不愁銷；后來有了工業(yè)品，手工藝品沒有價(jià)格優(yōu)勢，市場發(fā)展舉步維艱。
  B.對文化傳承人開館授藝等弘揚(yáng)、展示特色傳統(tǒng)文化的審批一路綠燈，文化傳承人還能享受申請項(xiàng)目補(bǔ)貼等一系列優(yōu)惠政策。
  C.紅色文化不僅推動了旅游產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新發(fā)展，促進(jìn)文旅融合，還為脫貧攻堅(jiān)助力，推動了鄉(xiāng)村振興步伐。
  D.納西象形文字繪畫體驗(yàn)館館內(nèi)商品基本不賣，文化體驗(yàn)只收工本費(fèi)，所有項(xiàng)目考慮的都是怎么傳承納西文化。
  （4）請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)。
  （5）在有關(guān)文旅融合的觀點(diǎn)上，材料一和材料二有何異同？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：20引用：5難度：0.6

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  尋訪萬年稻源
  趙麗宏      一顆小小的黑色稻米，在燈光下熠熠生輝。這是一顆完整的米粒，米粒上精致的細(xì)紋清晰可見，可是它已經(jīng)炭化，已經(jīng)穿越了萬年時(shí)光。在人類的博物館中，這是一件最不起眼的展品，但它吸引了所有訪問者的目光。因?yàn)?，這顆炭化的稻米，有一萬年的歷史。
        這是浙江浦江的上山遺址博物館。陪我來參觀的，是考古學(xué)家蔣樂平。上山遺址博物館中，保留著當(dāng)年的考古現(xiàn)場。起伏不平的土層中，到處是發(fā)掘過的坑坑洼洼。蔣樂平和他的同事們，在這些坑坑洼洼里小心翼翼地?fù)荛_歲月的沙塵，讓一件又一件見證歷史的萬年古物展陳在人們面前。
        很多年前，浙江河姆渡發(fā)現(xiàn)了七千年前人類種植水稻的痕跡，當(dāng)時(shí)曾成為重大新聞。上山遺址被發(fā)現(xiàn)時(shí)，還無法確定年代。這個(gè)被人稱為上山堰的地方，埋藏著很多古人生活的遺跡?？脊艑W(xué)家們發(fā)現(xiàn)，這里出土的陶器，多為夾炭陶，陶土中摻雜著許多稻殼。出土的古物中，有不少大大小小的磨石，還有很多石球石棒。這些，似乎都在證明，在這里生活的古代人類，已和稻谷結(jié)緣。夾炭陶片被送到北京大學(xué)測年分析。結(jié)果讓蔣樂平吃驚，也讓他興奮：上山出土的陶器，歷史超過一萬年！而這些一萬年前的陶土中，摻和著密集的破碎稻殼。蔣樂平深知這發(fā)現(xiàn)的意義，為追蹤這些碎稻殼的由來，于是他動手實(shí)驗(yàn)。蔣樂平想那些類似磨盤的大石塊與石球石棒，和稻谷有什么關(guān)系？他將適量稻谷放到上山出土的磨盤上，然后用一根石棒進(jìn)行擠壓搓磨。做這些動作時(shí)，蔣樂平覺得自己就是一萬年前的上山先民，也許當(dāng)年，他們就這樣使用這些石頭的工具，金黃的稻谷就這樣在磨盤和石棒間被反復(fù)搓磨。五分鐘后，他隨意抓出一把經(jīng)過搓磨的稻谷做統(tǒng)計(jì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，被脫殼后保持完整的米粒有四百九十二顆，碎為半粒的一百二十顆，被碾碎的一百顆，未脫殼的只有四十四顆。這些石磨石棒，可能是上山古人為稻谷脫粒的優(yōu)良工具。更重要的是，經(jīng)過科學(xué)的分析，上山遺址出土的夾炭陶中的稻谷遺存，有人工栽培的特征。這些稻谷，可能已不全然是荒原中的野生植物，而是經(jīng)過了人類的馴化和培植，正逐漸化為大地上的農(nóng)作物，成為人類賴以生存的糧食。
        一個(gè)殘缺的大口陶盆，一顆小小的稻粒，一塊磨盤，一根石棒，一個(gè)被揭示的古人村落遺址，成為考古的鑰匙，埋藏多年的秘密被發(fā)現(xiàn)。上山遺址的發(fā)現(xiàn)，印證著先民萬年前的智慧和勤勞。上山遺址，是人類走向文明道路上的一個(gè)深深的腳印。
        在浦江，已經(jīng)建起了一個(gè)造型質(zhì)樸卻內(nèi)涵豐富的上山遺址博物館。博物館坐落在一大片稻田之中，當(dāng)年的考古現(xiàn)場，被保留在博物館的大廳里。在這里，能看到上山人用過的各種陶器。大大小小的陶罐上，可以依稀看到神秘的圖案，那是一些寄托著飛揚(yáng)神思的點(diǎn)和線條。還有石頭做成的工具，磨盤、石球、石刀、石錘、石鑿。而博物館的中心焦點(diǎn)，是那顆黑色稻粒。在射燈的映照下，小小的萬年古稻熠熠閃亮，如鉆石，如烏金，牽動著參觀者的思緒，讓人的聯(lián)想穿越時(shí)空，飛向遙遠(yuǎn)的古代。
        上山遺址博物館門口，有袁隆平的題詞：“萬年上山，世界稻源?！鄙仙竭z址的重大發(fā)現(xiàn)，使這位被譽(yù)為“世界雜交水稻之父”的科學(xué)家深感欣喜，于是揮毫寫下這八個(gè)字。
        正是晚秋時(shí)分，風(fēng)中已有寒意。但上山博物館周圍的一大片稻海，卻在天地間蔓延著耀眼的金黃。沉甸甸的稻穗在風(fēng)中點(diǎn)頭，那是沉浸于豐收歡悅的微笑。稻田中，我看到一些裝束簡樸的農(nóng)民在勞作，有人在車水，有人在彎腰收割，也有人牽著牛走在田間。走近細(xì)看，原來是一組組不動的雕塑。這也是博物館的一部分。
        視線越過上山的稻田，可以看到浦江的仙華山。浦江友人告訴我，在仙華山上，有一些神奇的巖石，上面有遠(yuǎn)古的神秘雕刻，這些巖雕的年代和成因，至今仍是謎。離開上山遺址，友人帶我上了仙華山。在蒼茫暮色中，我看到了那些隱匿在荒草中的神奇巖石。巖石上的浮雕，不是文字，也不是具體的物象，而是一些奇怪的符號，如一個(gè)個(gè)圓睜著或者微逢著的巨眼。神秘的眼神中，有驚奇，有詰問，有沉思，有疑惑。無論是烈日當(dāng)頭，還是夜色彌漫，無論是冰雪覆蓋，還是風(fēng)雨交加，這些眼睛永遠(yuǎn)在石頭上睜著，默默遙望著無垠的蒼穹。我想，這些浮雕，會不會和馴化了野生稻的上山人有著某種關(guān)聯(lián)？相信我們的考古學(xué)家終有解密的一天。
  （1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在上山遺址博物館中，炭化的黑色稻雖然不夠起眼，卻能牽動參觀者的思緒，主要原因是這顆稻米經(jīng)歷了萬年之久。
  B.浦江上山遺址博物館就建立在當(dāng)年考古現(xiàn)場上，其意圖是體現(xiàn)人們對歷史的尊重以及對考古人的高度肯定與深情禮贊。
  C.上山遺址出土了陶器以及各種磨石，還有很多石球石棒，考古學(xué)家蔣樂平的試驗(yàn)證實(shí)了它們和稻谷之間存在某種關(guān)聯(lián)。
  D.上山遺址博物館特色明顯，它以“農(nóng)耕文化”為展示主題，里面陳列有陶器、農(nóng)耕工具等文物，周圍有農(nóng)耕雕塑。
  （2）下列對本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章標(biāo)題雖然簡潔，卻總領(lǐng)了文章內(nèi)容?！皩ぴL”一詞表明參觀目的，“萬年”一詞與現(xiàn)在相對，體現(xiàn)了稻源的歷史久遠(yuǎn)。
  B.文章先介紹上山遺址博物館中的焦點(diǎn)--一顆已經(jīng)炭化的黑色稻米，再寫參觀一事，這能吸引讀者的閱讀興趣，讓人印象深刻。
  C.文章寫到著名科學(xué)家袁隆平在上山遺址博物館門口的題詞，通過名人題詞強(qiáng)化了上山遺址發(fā)現(xiàn)炭化黑色稻米的重大歷史意義。
  D.文章語言真切自然，用詞準(zhǔn)確。如第三段中“似乎”“也許”等猜想性詞語的運(yùn)用，表明了作者的心理和對于科學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
  （3）本文寫考古學(xué)家的檢驗(yàn)和試驗(yàn)過程有什么作用？請簡要分析。
  （4）有人評價(jià)趙麗宏的散文風(fēng)格為“清新、宏闊”，請結(jié)合文章進(jìn)行分析。
  組卷：29引用：5難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        生態(tài)文明建設(shè)以人與自然和諧發(fā)展為目標(biāo)。  ①，離不開科技的力量。無論是優(yōu)化國土空間開發(fā)格局、發(fā)展節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)，還是建設(shè)節(jié)水型社會、完善防災(zāi)減災(zāi)體系、建立自然保護(hù)地體系，  ②?？萍紕?chuàng)新和應(yīng)用已經(jīng)深度介入環(huán)境治理、生態(tài)保護(hù)和綠色發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)。
        提到生態(tài)，人們往往想到自然山水，其實(shí)作為人類主要生活空間的城市，是生態(tài)文明建設(shè)至關(guān)重要的區(qū)域。人們經(jīng)常把生態(tài)城市看成園林城市、綠化城市，但這些只是生態(tài)城市的部分表現(xiàn)。城市的生態(tài)建設(shè)不僅是出于美化的需要，   ③，應(yīng)該讓生態(tài)融入城市而不僅是點(diǎn)綴城市，從而更好地發(fā)揮其功能。
        中國生態(tài)文明建設(shè)將為實(shí)現(xiàn)全球可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)提供中國智能、中國方案和中國經(jīng)驗(yàn)，營造更美麗的山水家園，建設(shè)更美好的人類生活。
  （1）在上文橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。
  （2）請分別用一個(gè)否定句概括上文各段的主要意思。每句不超過20個(gè)字。
  組卷：12引用：14難度：0.7

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四、作文（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  材料一：
        2015年7月31日，北京和張家口獲得2022年冬奧會舉辦權(quán)。過去5年，從會徽“冬夢”“飛躍”發(fā)布，到吉祥物“冰墩墩”“雪容融”問世，再到場館相繼交付使用，北京冬奧會的各項(xiàng)籌辦工作一直穩(wěn)步推進(jìn)，交出高分答卷。尤其是在新冠疫情給世界帶來的巨大沖擊下，我國率先控制住國內(nèi)疫情，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇，為北京冬奧會順利舉辦創(chuàng)造了有利條件，賽事各項(xiàng)籌備工作也得以繼續(xù)有序展開。
  材料二：
        北京冬奧會是我國重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)的重大標(biāo)志性活動，是展現(xiàn)國家形象、促進(jìn)國家發(fā)展、振奮民族精神的重要契機(jī)。
  --2021年1月習(xí)近平在視察北京冬奧會準(zhǔn)備工作時(shí)的重要講話材料三：
        在疫情背景下，北京冬奧會作為“奧運(yùn)新標(biāo)桿”的意義彰顯無疑；同時(shí)也體現(xiàn)了人類團(tuán)結(jié)一致對抗危機(jī)的精神。北京冬奧會將成為世界冰雪運(yùn)動發(fā)展的里程碑。
  --國際奧委會主席巴赫      2021年2月4日，不僅是我國北方的小年，也是北京冬奧會開幕式倒計(jì)時(shí)一周年的日子。這天，國際奧委會向各國、各地區(qū)奧委會發(fā)出參與北京冬奧會的盛情邀請。而北京奧組委也向世界鄭重宣布，“兌現(xiàn)承諾，相約北京”。請以此為主題，以中國青年志愿者的名義向明年來參賽的運(yùn)動員或外國觀眾寫一封歡迎信。
        要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：27引用：8難度：0.7

  解析