2023-2024學(xué)年廣東省韶關(guān)市樂昌市七年級(jí)（上）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/10/12 3:0:1
一、選擇題（本大題共30小題，每小題2分，共60分。在各題的選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題意要求的答案。）
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1．“元謀人”作為世界級(jí)文化資源，具有唯一性、專屬性和獨(dú)特性，被評(píng)為云南省第一張歷史名片。元謀人的“唯一性和獨(dú)特性”主要體現(xiàn)在該遠(yuǎn)古人類（ ?。?/h2>
組卷：94引用：42難度：0.7 -
2．恩格斯說：“就世界性的解放而言，人工取火的進(jìn)步超過蒸汽機(jī)?！被鸬氖褂?，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。在我國(guó)境內(nèi)的原始人類中，最早開始人工取火的是（ ?。?/h2>
組卷：20引用：4難度：0.9 -
3．七年級(jí)（4）班同學(xué)開展探究學(xué)習(xí)，他們收集到：黃河流域、半地穴式房屋、種植粟和黍、制作彩陶等，與他們學(xué)習(xí)相關(guān)的是（ ?。?/h2>
組卷：87引用：10難度：0.8 -
4．考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。如圖三個(gè)從河姆渡遺址出土的文物共同反映了（ ?。?br />
組卷：292引用：24難度：0.8 -
5．如圖是中國(guó)新石器時(shí)代的兩種房屋復(fù)原圖，造成其樣式差異的主要原因是（ ?。?br />
組卷：9引用：2難度：0.8 -
6．下面關(guān)于古代傳說與歷史事實(shí)的聯(lián)系的敘述正確的是（ ?。?/h2>
組卷：8引用：11難度：0.7 -
7．堯雖有子丹朱，卻不把聯(lián)盟首領(lǐng)之位傳子，而在民間選擇繼承人。舜因德行杰出受到推舉，攝行政務(wù)。在長(zhǎng)期考察后，堯?qū)⑹最I(lǐng)之位給舜。舜到晚年也同樣方法把位置給了治水有功的禹。這種傳位的方法是（ ?。?/h2>
組卷：65引用：8難度：0.8 -
8．數(shù)軸記憶是學(xué)習(xí)歷史的方法之一。如圖是一位同學(xué)在復(fù)習(xí)中國(guó)古代某一歷史時(shí)期政權(quán)更迭時(shí)制作的年代標(biāo)尺，其中②處應(yīng)該是（ ?。?br />
組卷：91引用：60難度：0.9 -
9．如圖是某位同學(xué)的課堂筆記，圖中③說明（ ?。?br />
組卷：184引用：12難度：0.5 -
10．下列關(guān)于“夏商、西周三朝滅亡的共同原因”的歸納。最接近歷史真相的是（ ?。?/h2>
組卷：111引用：162難度：0.7 -
11．我國(guó)有文字可考的歷史是從哪個(gè)朝代開始的？（ ?。?/h2>
組卷：158引用：189難度：0.9
二、非選擇題（本題共3小題，其中31題14分，32題14分，33題12分，共40分）
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32．一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則，是民族賴以生存的支柱和靈魂。對(duì)待自己民族的傳統(tǒng)文化，每個(gè)人都應(yīng)該堅(jiān)持文化自信，取其精華、去其糟粕，以廣闊心胸海納百川，開拓創(chuàng)新。閱讀材料，回答問題：
材料一：“樊遲問仁。子曰：愛人?！薄胺蛉收?，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人”。
材料二：
材料三：……現(xiàn)代國(guó)家固然需要強(qiáng)調(diào)依法治國(guó)，但也要強(qiáng)調(diào)以德治國(guó)。法治與德治必須結(jié)合。法可厚德，德可固法……只有大力加強(qiáng)思想道德建設(shè)和精神文明建設(shè)，堅(jiān)持德治和法治統(tǒng)一，自律和他律并重，社會(huì)才能穩(wěn)定有序。“知之為知之，不知為不知，是知也?！?/td> “三人行，必有我?guī)熝??！?/td> “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?/td> “溫故而知新，可以為師矣?！?/td> “有教無類”
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一，指出孔子的核心主張是什么？并引用材料一中的一句原話說明如何來實(shí)現(xiàn)這一主張？
（2）十九大報(bào)告提出“推進(jìn)教育公平……”，依據(jù)材料二，你認(rèn)為孔子的哪一觀點(diǎn)最能體現(xiàn)報(bào)告精神？作為青少年，孔子的教育思想對(duì)我們今天的學(xué)習(xí)有著怎樣的指導(dǎo)意義？
（3）依據(jù)材料三，現(xiàn)代社會(huì)治國(guó)的方略是什么？
（4）綜合以上三則材料，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎樣對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)思想文化？組卷：74引用：3難度：0.5 -
33．政治制度要因時(shí)而變，適應(yīng)國(guó)家發(fā)展的需要，這樣文明才會(huì)輝煌燦爛。中國(guó)古代曾創(chuàng)造出許多制度，推動(dòng)著中華文明的不斷發(fā)展壯大。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：如圖
材料二：由秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后所開創(chuàng)的君主專制主義中央集權(quán)制度，從產(chǎn)生之日起，其組織機(jī)構(gòu)就具有多民族、大一統(tǒng)的性質(zhì)，其職能就具有維護(hù)、推動(dòng)、發(fā)展和形成多民族、大一統(tǒng)國(guó)家的歷史任務(wù)。
——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）材料一中圖1反映了西周何種政治制度，并寫出圖1中居于金字塔的第一層和第二層的身份名稱。研究歷史是離不開史料支撐的，你認(rèn)為圖2屬于什么史料類型？
（2）依據(jù)材料二，概括秦朝所建立的政治制度名稱？并指出該制度對(duì)我國(guó)歷史發(fā)展有何積極作用。
（3）綜合上述材料，談?wù)勀銓?duì)制度創(chuàng)新的看法？組卷：72引用：3難度：0.5