2022-2023學(xué)年河南省周口市扶溝實(shí)驗(yàn)中學(xué)九年級(jí)（上）第一次診斷歷史試卷
發(fā)布：2024/11/10 5:30:2
一、選擇題（每小題1分共計(jì)20分）
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1．古埃及文字（如圖）同蘇美爾文、古印度文以及中國(guó)的甲骨文一樣，都是獨(dú)立地從原始社會(huì)最簡(jiǎn)單的圖畫(huà)和花紋中產(chǎn)生出來(lái)的。埃及人依靠那些代表動(dòng)物、事物、地方和人的復(fù)雜符號(hào)來(lái)表情達(dá)意，記錄活動(dòng)。由此可知，能夠幫助我們了解古埃及的文字是（ ?。?/h2>組卷：29引用：13難度：0.9 -
2．《漢謨拉比法典》規(guī)定，如果理發(fā)師不經(jīng)奴隸主許可，就把不屬于他的奴隸頭上的標(biāo)志剃掉，理發(fā)師的手就要被砍掉。這項(xiàng)規(guī)定突出地說(shuō)明（ ）
組卷：15引用：12難度：0.7 -
3．根據(jù)某個(gè)國(guó)家的法律條文規(guī)定：“各等級(jí)貴賤分明，界限森嚴(yán)，不同等級(jí)不能通婚；若通婚生子，其父母子女皆為賤民，賤民將被逐出村莊，成為不可接觸的人。”反映了古代印度的什么制度（ ?。?/h2>
組卷：6引用：1難度：0.7 -
4．你看過(guò)獲得奧斯卡最佳外語(yǔ)片獎(jiǎng)的印度電影《阿育王》嗎？阿育王在印度家喻戶曉，他在位時(shí)，孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國(guó)。按古代印度種姓制度的劃分，阿育王應(yīng)屬于的等級(jí)是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.8 -
5．“它是城邦公民內(nèi)部的民主。只有成年男性公民才真正享受權(quán)利，而婦孺、外邦人、奴隸被排除在外。它既是偉大文明的催化劑，又是社會(huì)不公的暴力機(jī)器?！蔽闹械摹八敝傅氖牵ā 。?/h2>
組卷：141引用：44難度：0.7 -
6．公元前406年，雅典取得阿基紐西海戰(zhàn)勝利，但也造成了數(shù)千士兵因船破沉沒(méi)溺水身亡。在隨后的公民大會(huì)上，指揮這次戰(zhàn)役的6位將軍被指控救援不力，在沒(méi)有聽(tīng)取6位將軍個(gè)人申辯的情況下，就將他們判處死刑。這反映了當(dāng)時(shí)雅典（ ?。?/h2>
組卷：51引用：6難度：0.5 -
7．公元前334年，馬其頓國(guó)王亞歷山大率軍東征，歷經(jīng)10年征戰(zhàn)，建立起地跨歐、亞、非三洲的大帝國(guó)。許多希臘人移民到西亞，希臘文明與東方文明獲得了直接的交融。從中可以得到的歷史結(jié)論是（ ?。?/h2>
組卷：68引用：14難度：0.6 -
8．曾把地中海稱為“小澡盆”的疆域范圍，地跨歐亞非三大洲的古代大帝國(guó)是（ ）
組卷：18引用：6難度：0.9
二、非選擇題（共5道題共計(jì)30分）
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24．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：從646年開(kāi)始，日本仿效唐朝的典章制度。政治上，建立以天皇為中心的中央集權(quán)制度；經(jīng)濟(jì)上，廢除一切私地、私民，將土地、部民收歸國(guó)有，成為公地、公民；國(guó)家將土地分給公民，每隔六年授田一次，不能終生使用，不能買賣；統(tǒng)一賦稅。
材料二：阿拉伯帝國(guó)繁榮時(shí)期，為延攬翻譯人才，哈里發(fā)以黃金支付稿酬，其重量與譯著重量相等。于是，大量的希臘、波斯、印度的典籍被譯為阿拉伯文。在吸收、消化外來(lái)文化的基礎(chǔ)上，阿拉伯人創(chuàng)造了有自己特色的阿拉伯文化。
（1）材料一給日本帶來(lái)了什么影響？據(jù)材料二概括阿拉伯文化的特點(diǎn)。
（2）據(jù)上述兩則材料，日本和阿拉伯帝國(guó)在中世紀(jì)的發(fā)展有什么共同特點(diǎn)？
（3）從中國(guó)古代史中，你還能舉一例類似這樣特點(diǎn)的文化現(xiàn)象嗎？并說(shuō)明。組卷：12引用：1難度：0.3 -
25．不斷創(chuàng)新學(xué)習(xí)是一個(gè)國(guó)家保持活力和競(jìng)爭(zhēng)力的必要條件。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
材料一：這次改革主要針對(duì)的是以土地為紐帶的封建主與其附庸之間的關(guān)系，得到土地的人必須為封建主服兵役。
——《作坊里的日本》材料二：希臘人以區(qū)區(qū)數(shù)百年間，竟然創(chuàng)造了無(wú)比輝煌的古代文化，這無(wú)疑是人類文化史上的奇跡。希臘的文化成就絕不是偶然的巧合，而是合乎歷史規(guī)律的能動(dòng)創(chuàng)造。
材料三：拜占庭帝國(guó)的統(tǒng)治者無(wú)視西歐城市出現(xiàn)之后悄然興起的文明因素，仍然陶醉于已有的輝煌成就，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。這種封閉和保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后，拜占庭帝國(guó)終于被歷史大潮所淘汰，在1453年最終被信奉伊斯蘭教的奧斯曼帝國(guó)所滅。
——朱寰《世界中古史》（1）材料一中的改革發(fā)生在中世紀(jì)歐洲哪個(gè)國(guó)家？封建主及其附庸之間這種關(guān)系以什么為紐帶？大封建主在自己領(lǐng)地內(nèi)建立莊園，莊園是什么性質(zhì)？
（2）古希臘文明和歐洲文明的關(guān)系是怎樣的？古希臘文化輝煌燦爛，曾對(duì)世界產(chǎn)生重大影響，請(qǐng)就文學(xué)和哲學(xué)兩個(gè)方面各列舉一例。
（3）根據(jù)材料三概括拜占庭帝國(guó)被歷史大潮所湮沒(méi)的主要原因。組卷：1引用：1難度：0.3