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2022-2023學(xué)年山東省煙臺(tái)市萊陽(yáng)市六年級(jí)(上)期中歷史試卷(五四學(xué)制)

發(fā)布:2024/9/21 13:0:9

二、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題50分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是正確的。請(qǐng)將你認(rèn)為正確的答案填入答題紙相應(yīng)的位置。)

  • 1.某校學(xué)生在研究性學(xué)習(xí)中收集了不同類(lèi)型的資料。資料中研究中國(guó)境內(nèi)原始人類(lèi)生產(chǎn)和生活的最有力證明是(  )
    組卷:28引用:3難度:0.7
  • 2.下列遠(yuǎn)古人類(lèi)發(fā)展的年代順序是( ?。?br />①北京人
    ②元謀人
    ③山頂洞人
    組卷:27引用:3難度:0.4
  • 3.今年北京市某學(xué)校組織初一學(xué)生到陜西夏令營(yíng),他們可以參觀到我國(guó)的古代人類(lèi)遺址是( ?。?/div>
    組卷:7引用:3難度:0.9
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖中器物的廣泛使用,說(shuō)明人類(lèi)已經(jīng)進(jìn)入( ?。?/div>
    組卷:35引用:11難度:0.9
  • 5.建造宮室,制作衣裳。教人挖井, 發(fā)明舟車(chē)。被后人尊稱(chēng)為”人文初祖”的是( ?。?/div>
    組卷:3引用:5難度:0.9
  • 6.余秋雨說(shuō):“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密,……它是活著的圖騰,永恒的星辰”。傳說(shuō)中文字的發(fā)明者是( ?。?/div>
    組卷:5引用:3難度:0.8
  • 7.神話(huà)傳說(shuō)雖蘊(yùn)含某些歷史信息,但不等于史實(shí)。史實(shí)是完全真實(shí)存在的客觀事實(shí),下列屬于史實(shí)的是(  )
    組卷:7引用:5難度:0.9
  • 8.展現(xiàn)出“紂王無(wú)道,朝歌城危,亂世迫待真英雄”內(nèi)容的大型連續(xù)劇《封神 榜》播出后,受到全國(guó)觀眾的熱烈響應(yīng)。劇中塑造了姜尚、文王姬昌、武王姬發(fā)等 人物形象,這部作品反映的時(shí)代背景是( ?。?/div>
    組卷:78引用:16難度:0.6
  • 9.夏桀、商紂、周厲王的殘暴統(tǒng)治最后導(dǎo)致王朝滅亡。從中得到的歷史教訓(xùn)是:作為國(guó)君應(yīng)該( ?。?/div>
    組卷:57引用:6難度:0.9

二、非選擇題:(本大題共3小題,第26題15分,第27題18分,第28題14分,共47分。)

  • 27.一個(gè)民族的文化,凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受,積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則,是民族賴(lài)以生存的支柱。閱讀下列材料,回答相關(guān)問(wèn)題。
    材料一:
    菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,圖一上的符號(hào)是什么?這些符號(hào)的發(fā)現(xiàn)有何意義?
    (2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),寫(xiě)出圖二文物的名稱(chēng)。商周時(shí)期,青銅器的功能發(fā)生了怎樣的變化?
    材料二:“人法地、地法天、天法道、道法自然……我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正”。
    ——《道德經(jīng)》
    (3)根據(jù)材料二,概括老子的政治主張。寫(xiě)出老子創(chuàng)立的學(xué)派。
    材料三:樊遲問(wèn)仁。子曰:“愛(ài)人。”
    ——《論語(yǔ)?顏淵》“夫仁者,己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。”
    ——《論語(yǔ)?雍也》子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?br />——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》(4)據(jù)材料三,指出孔子的核心主張是什么?援引材料三中的一句原話(huà)說(shuō)明如何來(lái)實(shí)現(xiàn)這一主張?
    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 28.政治制度的創(chuàng)新是歷史演進(jìn)的一種常態(tài)。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦……是謂大同?!翊蟮兰入[,天下為家。……是謂小康。
    ——《禮記?禮運(yùn)》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),“天下為公”指的是什么制度?“天下為家”開(kāi)始于哪個(gè)朝代?
    材料二:周滅了商,席卷整個(gè)中國(guó)北方……靠當(dāng)時(shí)用馬車(chē)傳遞的原始通信方式不可能直接管轄這樣大的地區(qū)……周王授權(quán)給一大批諸侯,這些諸侯大部分是國(guó)王的后裔和親戚,但其中也包括一些承認(rèn)周宗主權(quán)、與國(guó)王沒(méi)有血緣關(guān)系的國(guó)王親信和地方貴族。
    (2)材料二反映了西周當(dāng)時(shí)實(shí)行的什么政治制度?材料認(rèn)為西周實(shí)行這種制度的原因是什么?(援引材料里的話(huà)回答)
    材料三:秦統(tǒng)一全國(guó)后,秦統(tǒng)治者把“皇帝”這個(gè)頭銜作為自己的專(zhuān)屬稱(chēng)呼,皇帝之下是三公,三公之下有九卿,“天下事無(wú)大小皆決于上”。全國(guó)分為三十六郡,郡下轄若干縣,縣按大小設(shè)縣令或縣長(zhǎng)。
    ——摘編自樊樹(shù)志《國(guó)史學(xué)概要》(3)根據(jù)材料三,指出秦朝在政治體制上的創(chuàng)新有哪些?
    組卷:0引用:2難度:0.3
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