2022-2023學年黑龍江省哈爾濱三中高一（上）期末語文試卷

一.現(xiàn)代文閱讀（26分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，10分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        數(shù)字人文是采用數(shù)字技術來解決人文領域研究問題的新型學科。中國古代文學研究目前至少存在著資料離散和時空分離兩大難題，不借助數(shù)字人文技術就較難突破和解決。
        文獻資料的離散，有“同類異處”和“異類分隔”兩種狀態(tài)?！巴惍愄帯笔侵竿粚ｎ}、同一領域、同一學科的材料，往往分散在不同的文獻里。“異類分隔”是知識分類造成的資料分離。由于人類知識的廣泛性、豐富性和復雜性，不同性質(zhì)、不同領域的文獻資料總是分門別類收藏和存儲。比如，書寫梅花的文學作品，收藏在文學領域的總集、別集里，而介紹梅花生物特性、栽培技術的知識，則在植物學著作里。無論是“同類異處”還是“異類分隔”的文獻資料，人力都難以改變其離散狀態(tài)。
        古代文學研究的時空分離，體現(xiàn)在兩個層面。在觀念意識層面，是時間意識強烈，而空間意識淡薄。文學史研究，注重時間的變化進程，而忽視空間的離合分布：時間進程的描述多，作家活動、作品創(chuàng)作的地理空間分布的考察相對少。作家年譜、別集編年箋注和文學編年史之類的著作，注重時間編年而不注重空間系地，時間信息具體而空間信息模糊，時間感強而空間感弱。
        在實踐操作層面，受思維方式和紙本載體功能的限制，文學史和文學編年史的呈現(xiàn)，只能是單向呈現(xiàn)，而不能多向呈現(xiàn)。按照時間序列呈現(xiàn)文學史的發(fā)展歷程，就難以兼顧空間序列的分布和變化。如果按照空間序列來呈現(xiàn)各地文學圖景，又難以從時間序列上觀察和呈現(xiàn)一代文學的發(fā)展進程。簡言之，以時間為軸心，空間秩序就被割裂；以空間為軸心，時間的序列就被打斷。比如我們從《杜甫年譜》知道，天寶十三年杜甫在長安過著“朝扣富兒門，暮隨肥馬塵”的窘迫生活，但我們無法知道，這一年李白在哪里，岑參在哪里，高適在哪里。《蘇軾年譜》可以告訴我們蘇軾一生到過杭州、密州、黃州、儋州等地，但不能告訴我們，在蘇軾生前和身后，還有哪些作家到過這些地方，寫有什么作品。
        怎樣運用數(shù)字人文技術解決資料離散和時空分離這兩大難題呢？以運用數(shù)字人文技術開發(fā)的唐宋文學編年地圖平臺為例，它旨在囊括歷年來有關唐宋作家作品編年的成果信息，包括年譜、別集箋注、考訂論文等。要讓計算機能夠識別處理這些編年文獻資料，
        并在地圖中可視化呈現(xiàn)，需要經(jīng)過數(shù)據(jù)建模、數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化、數(shù)據(jù)關聯(lián)和呈現(xiàn)三個階段。數(shù)據(jù)建模，是為數(shù)據(jù)挖掘、信息提取建立模板。而建立什么樣的模板，取決于平臺的要素和功能。唐宋文學編年地圖平臺包含時間、地點、人物、事件、作品這五大要素，需要實現(xiàn)瀏覽檢索、關聯(lián)生成、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、時空定位和可視化呈現(xiàn)這五大功能。不同要素只有形成一定的結(jié)構之后才能產(chǎn)生功能，因而需要圍繞時、地、人、事、文這五大要素來設計數(shù)據(jù)模板。
        數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化，是根據(jù)數(shù)據(jù)模板，挖掘提取文獻資料中的時間、地點、人物、事件和作品等有效信息，轉(zhuǎn)化為計算機系統(tǒng)可以識別、關聯(lián)和統(tǒng)計的數(shù)據(jù)。
        數(shù)據(jù)關聯(lián)及呈現(xiàn)，是將各類數(shù)據(jù)進行融合，開發(fā)成關系型結(jié)構化數(shù)據(jù)庫。作家作品的數(shù)據(jù)通過編年和系地兩個屬性，可形成關聯(lián)數(shù)據(jù)。借助GIS（地理信息系統(tǒng)）地圖技術及軟件編程技術；將數(shù)據(jù)融合成一體。數(shù)據(jù)關聯(lián)融合后，文學編年地圖平臺就能可視化呈現(xiàn)作家行跡。既可以呈現(xiàn)一時一地一個作家一生的行跡，也可以展現(xiàn)不同時間多個地方多位作家的活動行跡。時空一體，在這里得到初步實現(xiàn)。
  （摘編自王兆鵬、邵大為《數(shù)字人文在古代文學研究中的初步實踐及學術意義》）材料二：
        段海蓉：數(shù)字人文給科研工作者帶來研究便利的同時，可能帶來哪些問題？
        鄭永曉：比如相關論文中各種數(shù)據(jù)、圖表的泛化現(xiàn)象，用“檢索代替研究”“技術偽裝學問”等就是突出的問題。此外，還涉及研究成果中文獻利用或者說引用的規(guī)范性、版權問題等。古代文學研究，需要我們研究者與古代作家建立心靈的對話，需要對作品有良好的感悟能力，才能對古代文學現(xiàn)象作出有深度的闡發(fā)。前《文學遺產(chǎn)》主編陶文鵬先生就對滿篇都是逼過檢索羅列的各種文獻，而沒有思想、沒有藝術分析的論文很不滿，斥之為“電腦體”，我對此很贊同。
        我們提倡關注數(shù)字人文研究，不能只有數(shù)字而沒有人文，歸根到底它應該還是人文研究，需要保持人文研究的根本屬性和基本特點。技術和數(shù)據(jù)驅(qū)動是為了讓我們的研究建立在更堅實的科學依據(jù)之上，是為了讓我們的學術觀點更具有說服力，也是為了讓人文研究在新時期煥發(fā)出新的生命力。
        段海蓉：我們是否應該擔心數(shù)字人文會對人文精神造成戕害？
        鄭永曉：這種擔心有一定道理，關鍵是如何趨利避害。數(shù)字人文的目的是通過新的方法去解決一些傳統(tǒng)方法不能解決或解決不好的問題，并非要完全取代傳統(tǒng)人文研究，也不可能完全取代傳統(tǒng)研究。如果運用得當，數(shù)字人文應能夠促進人文精神的弘揚而不是阻礙、妨害人文精神。以最具個性化的也是最具人文特點的文學作品鑒賞為例，我們借由作品與古代作家進行的心靈對話，似乎與冷冰的計算機毫無關系，但是有計算機的幫助效果可能不一樣。比如我們讀納蘭性德的“片帆何處，南浦沉香雨”，稍有文學常識的人會聯(lián)想到屈原的“送美人兮南浦”，白居易的“南浦凄凄別”等。但計算機可能做得更多，它會把與“南浦”相近似的“灞橋”“長亭”等聚在一起，分析這些表達離別的意象的相似、相異之處，統(tǒng)計它們被歷代作家使用次數(shù)的多寡，并將這些信息共同呈現(xiàn)給讀者。有了數(shù)字人文的幫助，讀者對文學作品的理解會更為深入，而不是相反。
        我以為，避免數(shù)字人文產(chǎn)生弊端的最有效辦法是學者必須具備深厚的人文學術修養(yǎng)。只有在具備深厚人文修養(yǎng)、精通傳統(tǒng)人文學科的研究體系和研究方法的基礎上，同時深入了解計算機科學的特點和數(shù)字人文的長處，從問題出發(fā)，將傳統(tǒng)人文科學方法與數(shù)字人文有效整合，才能將二者的優(yōu)勢結(jié)合起來，趨利避害，在學術上開辟出新的天地。
  （摘編自《古籍數(shù)字化、數(shù)字人文與古代文學研究——訪中國社會科學院鄭永曉教授》）（1）下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.人們往往根據(jù)知識分類的不同存儲文獻資料，這導致了文獻資料的“異類分隔”。
  B.傳統(tǒng)的文學史和文學編年史很難打破時空局限，無法兼顧時間序列和空間序列。
  C.文學編年地圖平臺要可視化呈現(xiàn)作家行跡，可借助GIS地圖技術和軟件編程技術。
  D.技術和數(shù)據(jù)驅(qū)動是人文研究的基礎和依托，可以讓人文研究煥發(fā)出新的生命力。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是

   

  
  A.古代文學研究的時空分離，與研究者的觀念意識、思維方式和紙本載體等有關。
  B.讀者可以從《蘇軾年譜》中獲得杭州、密州、黃州等地的文學創(chuàng)作和發(fā)展情況。
  C.若要實現(xiàn)數(shù)字人文平臺的各項功能，需圍繞時、地、人、事、文設計數(shù)據(jù)模板。
  D.將傳統(tǒng)人文科學方法與數(shù)字人文結(jié)合起來，就能趨利避害，開辟新的學術天地。
  （3）結(jié)合材料內(nèi)容，下列各項中最適合運用數(shù)字人文技術解決的一項是

   

  
  A.對《水經(jīng)注》進行輯補、校對和注釋。
  B.研究魏晉詩歌版圖的靜態(tài)分布和動態(tài)變化。
  C.考證《四庫全書》的底本及成書過程。
  D.分析李清照詩詞中的細膩柔婉的女性風格。
  （4）請指出材料一的論證結(jié)構并簡要分析。
  組卷：0引用：1難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  山前該有一棵樹
  張者      ①這是個啥地方嘛，都是光禿禿的石頭，裸山。
        ②樹不知道跑哪去了，草也難覓蹤跡，花兒那些嬌慣的美麗都躲在人們的記憶里了。
        ③這是一個礦區(qū)，屬于天山深處的神秘所在，一個不適合人類居住的地方?？墒?，由于找到了一種神秘的石頭，兵團突然從三個建制團中抽調(diào)了近千人，集結(jié)到了這里，并起名506礦。506礦到底有什么礦？我第一次聽到它的傳說是在晚上熄燈后，我那剛上一年級的弟弟從被窩那邊爬到我這頭，然后對我耳語道：“你知道506礦是什么礦嗎？”我問什么礦？他神秘地說“是鈾礦?！扁櫟V是什么礦呢？弟弟又降低聲音回答：“鈾礦是造原子彈的?！?br />      ④原子彈的赫赫威名誰不知道，于是，我們生活的地方就有了一種神秘色彩，哪怕是喝著苦泉水也不覺得苦了，因為我們的父母正干著一件天大的事情。
        ⑤父母被調(diào)入礦山后，我們這些孩子就跟隨著父母上了山，這樣，一個簡陋的學校就在山前用石頭搭建了起來，屋頂用的是紅柳枝和油氈。每天的上課鈴聲讓正在開礦的父母們十分安心，只是他們開山的炮聲卻讓我們十分驚恐。在炮聲隆隆中上課，飛石砸在房頂上，如天神的戰(zhàn)鼓。胡老師正領讀課文《曾判論戰(zhàn)》：“一鼓作氣，再而衰，三而竭……”聽到房頂?shù)倪诉寺?，我們有一種身臨其境的感覺，大家就會心一笑。胡老師也笑，望望房頂說，三而竭了，沒事。同學們就哄堂大笑，疲憊的午后課堂突然就活潑了一下。胡老師是一個大學教授，右派，發(fā)配到新疆就成了我們的小學老師。我們這些在綠洲出生的新疆兵團人的二代，通過胡老師了解到外面的大千世界。他堅持讓我們每周寫一篇作文，比方：《苦泉水》《戈壁灘》等。當他望著遠方的戈壁和漫山遍野的石頭讓我們寫《樹》時，我們不干了，因為我們的眼前根本沒有綠色，更別說樹了。
        ⑥有同學就喊，胡老師，我們山上連一棵樹都沒有，怎么寫？胡老師就說，眼前沒樹，心中難道沒有樹嗎？回家問問父母吧。
        ⑦于是，同學們就寫了很多不一樣的樹。有村口的大榕樹，有門前的大槐樹。我爹給我講了老家的大乘樹。他邊講邊咽著口水，說起了小時候吃來罷的故事，那些黑紫的甜蜜安慰了他童年的饑餓和貧困。父母們都是有故鄉(xiāng)的人，他們來自五湖四海，為了屯墾戍邊來到了新疆。他們每一個人心中都有一棵樹，而每一種樹都寄托著他們的鄉(xiāng)愁。比方：寫大槐樹的父母是北京人，寫大榕樹的老家是福建人……我爹是河南人，他給我講了門前大桑樹的故事。
        ⑧可是，我們這些土生土長的“兵二代”，眼前連一棵樹都沒有。我們望著窗外所有的石頭，喊：“山前該有一棵樹！”
        ⑨我們是從山下綠洲來的，那里就有樹。有沙棗樹、白楊樹……還有一棵最茁壯的胡楊樹，就生長在勝利渠邊上。水罐車從勝利渠給我們拉淡水，會從那棵孤獨的胡楊樹邊路過。
        ⑩那棵茂密的胡楊樹孤獨地生長著，在夏季它給我們帶來一片巨大的綠蔭，到了秋天，它那金黃的葉子展開來照亮了荒原。它是那么茁壯，又是那么孤獨，美得卻讓人震撼。
  ?那次關于樹的作文課，讓我們想起了那棵胡楊樹，大家就齊聲喊，把那棵胡楊樹移到我們山前吧，讓我們回家能找到路，
  ?胡老師說：“山上沒有水，樹不能活。”
  ?同學們喊：“山上沒有樹，人不能活。”
  ?大家七嘴八舌地說，我們可以喝山上的苦泉水，用山下拉來的甜水澆灌。胡老師被我們打動了，眼眶有些紅，下課時他沒有和我們告別，就獨自走了。
  ?沒想到，我們的無理要求有了結(jié)果。礦長派出了東方紅拖拉機，拉著爬犁子，還派了一輛水罐車，要去為我們移那棵胡楊樹了。胡老師讓同學們坐上了水罐車，下山去看移樹的過程，讓同學們好好觀察，要寫作文。
  ?那棵美麗的胡楊樹將移到我們的山前，成為我們的故鄉(xiāng)樹。從此，我們的心里也有一棵大樹了，無論將來走到哪里，那棵樹都會存在。無論我們走多遠，那棵樹都會在山前指引著我們回家。那棵胡楊樹還沒有生葉，只有一些似是而非的萌芽。但我們知道它會有枝繁葉茂的那一天。大人們沿著胡楊樹四周挖了一個大圓圈，然后那圓圈越挖越深，挖了一個很大的坑。樹根終于露了出來，大人們就用稻草繩把帶土的根部綁成了一個大圓球，再然后用撬杠和拖拉機拉動大圓球，讓它滾上大爬犁。
  ?它實在汰高大了，樹根那個大圓球和樹干被捆在爬犁子上，有一半樹枝還拖在地上。拖拉機拉著爬犁在前，累得直冒黑煙。裝滿了甜水的水罐車跟在后面，整個隊伍開始向山上移動，遠遠望去像一個送親的隊伍。
  ?胡楊樹被運上山后，就栽在我們小學校操場中央。如果你上山，很遠就能看見它。它高高地聳立著，成了上山者的路標。坐在教室里依窗而望，也能看到它偉岸而又粗壯的樹干，這讓我們安心，給我們帶來希望。栽樹的時候全礦的人都來了，那簡直就是一個節(jié)日。人們眼巴巴地望著從水罐車內(nèi)放出的甜水澆灌它，用舌頭舔著自己干裂的嘴唇。
  ?一口水只能解一時之渴，一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭。
  （有刪改）（1）下列對本文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.小說以我與弟弟的對話交代了506礦的重要性，為故事鋪展出時代背景，也避免了平鋪直敘的乏味，筆法靈活，富有趣味。
  B.“山上沒有樹，人不能活”，簡短有力的話語，是礦區(qū)惡劣環(huán)境的側(cè)面顯現(xiàn)，也是孩子們內(nèi)心世界的吶喊。
  C.孩子們提出要移植胡楊樹，胡老師很感動，但要不要滿足孩子們的要求卻令他很為難，所以下課后沒有和我們告別就獨自離開了。
  D.胡楊樹被栽種到校園，全礦的人都來看熱鬧，這一天幾乎成了盛大的節(jié)日，這說明人們有著內(nèi)在的追求和渴盼，突出主題。
  （2）下列對本文藝術特點的分析，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭先以口語化的問句起筆，再以擬人的手法形象地描寫了礦區(qū)的自然環(huán)境，渲染氛圍，為下文移植胡楊樹做鋪墊。
  B.文中描寫胡楊樹時，反復使用“孤獨”一詞，強調(diào)了孩子們對胡楊樹的同情，使后文寫移植樹木顯得合情合理。
  C.小說描寫胡老師領讀《曹州論戰(zhàn)》的情節(jié)，看似閑筆，卻由開山炮聲引出了孩子們的哄堂大笑，表現(xiàn)了師生們苦中作樂的心態(tài)。
  D.小說的故事并不復雜，兒童視角的敘述使讀者產(chǎn)生親切感，在平緩的敘述中穿插多處抒情議論，凸顯了作品的內(nèi)在意蘊。
  （3）文章圍繞“樹”展開敘事，環(huán)環(huán)相扣，見事見情。請結(jié)合文本分析，“我們”在此過程中的情感變化。
  （4）作者張者曾說“樹，不僅僅是遮蔭那么簡單”，請結(jié)合這句話，談談你對小說結(jié)尾“一棵樹卻能帶來永遠的綠蔭”這句話的理解。
  組卷：7引用：4難度：0.5

  解析

二.古詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，16分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        自古明王圣帝猶須勤學，況凡庶乎！此事遍于經(jīng)史，吾亦不能鄭重，聊舉近世切要，以啟寤汝耳。士大夫子弟，數(shù)歲已上，莫不被教，多者或至《禮》《傳》，少者不失《詩》《論》。及至冠婚，體性稍定；因此天機，倍須訓誘。有志尚者，遂能磨礪，以就素業(yè)；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。人生在世，會當有業(yè)：農(nóng)民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沉思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經(jīng)書。多見士大夫恥涉農(nóng)商，差務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年?；蛞蚣沂烙嗑w，得一階半級，便自為足，全忘修學；及有吉兇大事，議論得失、蒙然張口，如坐云霧；公私宴集，談古賦詩，塞默低頭，欠伸而已。何惜數(shù)年勤學，長受一生愧辱哉！
        梁朝全盛之時，貴游子弟，多無學術，無不熏衣剃面，傅粉施朱，駕長檐車，跟高齒屐，坐棋子方褥，憑斑絲隱囊，列器玩于左右，從容出入，望若神仙。明經(jīng)求第，則顧人答策；三九公實，則假手賦詩。當爾之時，亦快士也。及離亂之后，朝市遷革，銓衡選舉，非復巢者之親；當路秉權，不見昔時之黨。求諸身而無所得，施之世而無所用。被褐而喪珠，失皮而露質(zhì)，兀若枯木，泊若窮流，鹿獨戎馬之間，轉(zhuǎn)死溝壑之際。當爾之時，誠駕材也。有學藝者，觸地而安。自荒亂已來，諸見俘虜。雖百世小人，知讀《論語》《孝經(jīng)》者，尚為人師；雖千載冠冕不曉書記者莫不耕田養(yǎng)馬以此觀之安可不自勉耶若能常保數(shù)百卷書千載終不為小人。
        夫明《六經(jīng)》之指，涉百家之書，縱不能增益德行，敦厲風俗，猶為一藝，得以自資。諺曰：“積財千萬，不如薄伎在身?！奔恐琢暥少F者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求飽而懶營饌，欲暖而惰裁衣也。
  （節(jié)選自《顏氏家訓?勉學第八》，有刪改）【注】①鄭重：這里指頻繁（舉例）。②隱囊：靠枕。③鹿獨：顛沛流離的樣子。
  （1）下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是

   

  
  

  A.莫不被教	被：遭遇
  B.何惜數(shù)年勤學	惜：吝惜
  C.誠駕材也	誠：的確
  D.是猶求飽而懶營饌	饌：飯食

  （2）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.雖千載/冠冕不曉書記者/莫不耕田養(yǎng)馬/以此觀之/安可不自勉耶/若能常保數(shù)百卷書千載/終不為小人也/
  B.雖千載冠冕/不曉書記者/莫不耕田養(yǎng)馬/以此觀之/安可不自勉耶/若能常保數(shù)百卷書千載/終不為小人也/
  C.雖千載/冠冕不曉書記者/莫不耕田養(yǎng)馬/以此觀之/安可不自勉耶/若能常保數(shù)百卷書/千載終不為小人也/
  D.雖千載冠冕/不曉書記者/莫不耕田養(yǎng)馬/以此觀之/安可不自勉耶/若能常保數(shù)百卷書/千載終不為小人也/
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.作者認為士大夫子弟，成年之后應對其中有志向的人加倍訓育引導，讓他們成就一番事業(yè)。
  B.作者列舉農(nóng)民、商賈、工巧等多個行業(yè)，以此證明人生在世無論從事哪一行，都應當有追求。
  C.作者將梁朝的貴族子弟全盛之時與離亂之后進行對比，從而說明只有學習才能有立身之本。
  D.作者認為渴望見識廣博卻不肯讀書，這與希望穿得暖和卻懶于裁剪衣服，兩者本質(zhì)一致。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①明經(jīng)求第，則顧人答策；三九公宴，則假手賦詩。
  ②縱不能增益德行，敦厲風俗，猶為一藝，得以自資。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

（二）古詩閱讀（本題共1小題，8分）

• 4．閱讀下面這首詩，完成下列各題。
  初夏江村
  高啟^①
  輕衣軟履步江沙，樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉，風疏飛燕拂桐花。
  渡頭正見橫漁艇，林外時聞響緯車^②。最是黃梅時節(jié)近，雨余歸路有鳴蛙。【注】①高啟（1336—1374）：字季迪，明初著名詩人。此詩作于高啟回到吳淞青丘鄉(xiāng)間隱居時。②緯車：巢車，抽繭出絲的工具。
  （1）下面對本詩的分析和鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.詩歌首句“步”字寫出詩人在鄉(xiāng)間行走時輕腳細步、悠閑自得的情狀；頷聯(lián)中“翻”與“拂”寫出水鳥、飛燕的生氣和自在。
  B.詩歌第二句是說詩人發(fā)現(xiàn)前面綠樹掩映的地方是一個小村子，認為里面一定會住著幾戶人家，寫出了山村景色的朦朧深遠之美。
  C.詩歌五、六句寫江村富有生活情趣的畫面，其中“渡頭正見橫漁艇”一句化用了韋應物《滁州西澗》中“野渡無人舟自橫”的詩意。
  D.詩歌前三聯(lián)選取視覺角度寫詩人步行所見，尾聯(lián)補充聽覺角度寫詩人所聞，視覺與聽覺相結(jié)合，再現(xiàn)了江南雨季來臨時的鄉(xiāng)村景象。
  （2）全詩營造了怎樣的意境？抒發(fā)了詩人怎樣的情感？
  組卷：7引用：1難度：0.5

  解析

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，每小題13分，共13分）

• 5．補寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）《短歌行》中“

   

  ，

   

  ”化用了《詩經(jīng)》中寫姑娘思念情人的詩句，以此表達自己對賢才的渴望。
  （2）陶淵明《歸園田居（其一）》中“

   

  ，

   

  ”寫雞犬叫聲，以動襯靜，與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”異曲同工。
  （3）《夢游天姥吟留別》中用“

   

  ，

   

  ”描寫詩人突然驚醒、起身長嘆，成為從夢境重回現(xiàn)實的過渡。
  （4）杜甫在《登高》中，從空間、時間兩方面著筆，把久客最易悲秋、多病獨自登臺的感情融入詩句中的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （5）《琵琶行》中，描述作者的被貶之地有音樂之聲，但因其刺耳難聞而讓作者難以承受的詩句是“

   

  ，

   

  ”。
  （6）蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》中，“

   

  ”一句，寫的是周瑜的儒將裝束；與荀子“

   

  ”一句表明了周瑜赤壁一戰(zhàn)取得的赫赫戰(zhàn)功。
  （7）韓愈《師說》中表述師生關系的句子“

   

  ，

   

  ”在《勸學》中“青，取之于藍，而青于藍”的觀點是一致的。
  （8）《永遇樂?京口北固亭懷古》中，“

   

  “一句點出南朝劉義隆北伐時渴望建立功勛，而“

   

  ”則與之形成鮮明對比，寫出慘敗的結(jié)果。
  （9）李清照《聲聲慢》中，表現(xiàn)氣候變化無常，忽暖忽寒，人難以調(diào)養(yǎng)身體的句子是“

   

  ，

   

  ”。
  （10）《勸學》中論證借助外物的重要性時說，終日殫精竭慮思考，卻“

   

  ，

   

  ”，也不如登上高處看得廣博。
  （11）在《赤壁賦》中，蘇軾用“

   

  ，

   

  ”兩句概括了曹操的軍隊在攻破江州順流東下時的軍容之盛。
  （12）蘇軾在《赤壁賦》中以“

   

  ，

   

  ”兩句，寫出了婉轉(zhuǎn)悠長、延綿不盡的樂聲之美。
  （13）在《登泰山記》中，“

   

  ，

   

  ”兩句寫出了日觀以西的山峰在晨曦的映照下紅白錯雜、彎腰俯首的樣子。
  組卷：3引用：1難度：0.9

  解析

三.基礎部分（27分）

• 14．閱讀下面的文字，完成問題。
        ①現(xiàn)在大多數(shù)家長在關注孩子身高時，往往更多地考慮遺傳、營養(yǎng)、運動、疾病等因素，卻忽略了情緒對身高的影響，其實好心情也是促進孩子長高的重要因素。如果經(jīng)常嚇唬、訓斥甚至打罵孩子，孩子的情緒就會受到不良影響，這會影響生長激素的分泌，影響孩子長高。
        ②除了情緒，睡眠也是一個重要因素。生長激素夜間分泌達到最高的頂點，睡眠促進體力恢復，促進骨鈣沉積。促進吸收營養(yǎng)物質(zhì)。固定的入睡和起床時間有利于孩子形成規(guī)律穩(wěn)定的睡眠周期，刺激人體分泌更多的生長激素，能更高效地幫助孩子長高。對于那些睡得晚的孩子，家長也不必操之過急，應該循序漸進幫孩子建立一個規(guī)律的睡眠周期。
  （1）文中畫橫線的句子有語病，請修改。
  （2）請用一個反問句概括第①段內(nèi)容，用一個否定句概括第②段內(nèi)容。每句不超過15個字。
  組卷：19引用：9難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 15．閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
        一天，山上忽然燃起大火。一只曾經(jīng)在山上居住過的鸚鵡遠遠地看見了，就跳進水里沾濕羽毛，飛去灑向大火。天神說：“你雖然有救火的好意愿，但是你這樣做能起什么作用呢？”鸚鵡回答說：“雖然知道沒有用，可是我曾經(jīng)在這座山上居住過，山上的飛禽走獸都很善良，全都像我的兄弟一樣，我不忍心看它們被燒死?！碧焐袷艿礁袆樱嫠鼘⑸交饟錅缌?。
        要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：16引用：2難度：0.1

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