2020-2021學(xué)年陜西省渭南市富平縣高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/8/8 8:0:9
一、選擇題（本大題25小題，每小題2分，共50分。在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題
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1．春秋戰(zhàn)國(guó)，百家爭(zhēng)鳴，思想活躍?？鬃犹岢叭省迸c“禮”，孟子提倡“仁政”，老子主張“自然無(wú)為”，墨子宣揚(yáng)“兼愛(ài)”，韓非子重視“法治”。據(jù)此可知，先秦諸子均（ ?。?/h2>
組卷：15引用：15難度：0.6 -
2．西漢創(chuàng)辦國(guó)立大學(xué)（太學(xué)），由博士擔(dān)任教師，傳授“五經(jīng)”和孔丘的思想。學(xué)生由國(guó)家供給費(fèi)用，只要被認(rèn)可研究畢業(yè)，即被任命擔(dān)任地方政府的官員。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：9引用：7難度：0.5 -
3．王陽(yáng)明認(rèn)為，“良知人人皆有，否定一切外在權(quán)威，圣人不是天生的，只要不斷學(xué)習(xí)，不斷完善自己，每個(gè)人都可以成為圣人”。據(jù)此可知，王陽(yáng)明（ ）
組卷：6引用：4難度：0.6 -
4．黃宗羲在《明夷待訪(fǎng)錄》之《置相》中發(fā)出了“有明之無(wú)善治，自高皇帝罷丞相始也”的感慨，主張恢復(fù)宰相制度，提高宰相地位。這突出表明黃宗羲（ ?。?/h2>
組卷：20引用：21難度：0.9 -
5．蘇格拉底一貫堅(jiān)持以“節(jié)制”為美德的觀點(diǎn)，他不贊成“從事無(wú)節(jié)制的勞動(dòng)”。在《卡爾米德篇》中，他將節(jié)制定義為“認(rèn)識(shí)你自己”和“萬(wàn)勿過(guò)度”。這表明，蘇格拉底主張（ ?。?/h2>
組卷：8引用：7難度：0.6 -
6．有學(xué)者指出，文藝復(fù)興的影響側(cè)重于知識(shí)分子，而宗教改革享受到文藝復(fù)興開(kāi)拓出來(lái)的人文主義影響，把歐洲人民的覺(jué)悟，提高了一步。宗教改革對(duì)人民覺(jué)悟的提高表現(xiàn)在（ ?。?/h2>
組卷：18引用：12難度：0.7 -
7．伏爾泰指出：“平等是最自然的東西”；即使是中國(guó)的皇帝、土耳其的帕迪夏（王），也不能對(duì)下等人說(shuō)“我禁止你消化，禁止你上廁所，禁止你思想。”伏爾泰旨在（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
8．醫(yī)圣張仲景提倡醫(yī)學(xué)應(yīng)“上以療君親之疾；下以救貧賤之厄；中以保身長(zhǎng)全，以養(yǎng)其生”。南朝數(shù)學(xué)家祖沖之稱(chēng)其研究成果“可經(jīng)世務(wù)，悉萬(wàn)物”。從中看出古代中國(guó)科技（ ?。?/h2>
組卷：6引用：5難度：0.7 -
9．宋詞是一種相對(duì)于古體詩(shī)的新體詩(shī)歌之一，是宋代文學(xué)的最高成就。宋代的“說(shuō)話(huà)”上承唐代而來(lái)，日益興盛，在勾欄瓦舍中有很多的以此為生的“說(shuō)話(huà)人”。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：2難度：0.7
二、非選擇題（本大題4小題，共50分）
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28．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一 為了在王權(quán)承認(rèn)的“合法性”范圍內(nèi)偷運(yùn)西學(xué)之果，康有為在變法的整個(gè)過(guò)程中不得不始終小心翼翼地從“奉天承運(yùn)”“圣人之作”的傳統(tǒng)象征系統(tǒng)內(nèi)拾取古已有之的變化之道。……盡管康有為之變法理論似乎處處引經(jīng)據(jù)典，旁征博引，無(wú)敢逾越古典圣賢所訂準(zhǔn)繩，但言行舉止中卻不時(shí)透露出叛逆色彩。
——摘編自許紀(jì)霖、陳達(dá)凱主編《中國(guó)現(xiàn)代化史》材料二 以人文思想為主的科學(xué)傳播者，系統(tǒng)展示了科學(xué)精神對(duì)文化的巨大作用和影響。通過(guò)彰顯科學(xué)懷疑和批判的精神，新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)采取了激進(jìn)的批判態(tài)度，“打倒孔家店”一度成為激進(jìn)的知識(shí)分子進(jìn)行文化革新的口號(hào)。通過(guò)推崇理性和實(shí)證的精神，新文化運(yùn)動(dòng)掃除了大量玄學(xué)迷信的鬼話(huà)，有力推進(jìn)了民眾心智的啟蒙。而科學(xué)推崇說(shuō)服而非壓服的精神，又為國(guó)人解決政治中的分歧提供了一個(gè)范例，對(duì)中國(guó)民主進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
——摘編自張焱、郝苑《科學(xué)精神的啟蒙——新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的科學(xué)傳播》（1）根據(jù)材料一，概括康有為變法思想的基本特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出康有為的“叛逆色彩”在其思想主張上的具體體現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，指出新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)科學(xué)精神的內(nèi)涵及其影響。組卷：0引用：3難度：0.4 -
29．閱讀下列材料，回答問(wèn)題。
材料一：1949年12月，在中央文化教育委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下，成立“辦理留學(xué)生回國(guó)事務(wù)委員會(huì)”，動(dòng)員國(guó)外留學(xué)生早日回國(guó)，統(tǒng)籌解決回國(guó)留學(xué)生的工作和生活安排。50、60年代，2500多名旅居海外的專(zhuān)家、學(xué)者，放棄了優(yōu)越的工作生活條件回國(guó)效力，為新中國(guó)建設(shè)做出了重大貢獻(xiàn)，如鄧稼先、錢(qián)學(xué)森等。
——摘編自《中華留學(xué)教育史錄》材料二：1952年，大規(guī)模的院系調(diào)整展開(kāi)。1947年中國(guó)高等院校中政法系科的在校生占大學(xué)在校學(xué)生總數(shù)的24%，到了1952年這一比例下降到2%。1946年，工科學(xué)生僅占在校生總數(shù)的18.9%，1952年達(dá)到35.4%，為各科學(xué)生之首。這次調(diào)整以蘇聯(lián)大學(xué)體制為模板，大力建設(shè)單科性專(zhuān)門(mén)學(xué)院，削減原綜合類(lèi)大學(xué)。調(diào)整產(chǎn)生了許多專(zhuān)業(yè)工學(xué)院，例如四大工學(xué)——華中工學(xué)院（現(xiàn)華中科技大學(xué)）南京工學(xué)院（現(xiàn)東南大學(xué)）華南工學(xué)院（現(xiàn)華南理工大學(xué)）大連工學(xué)院（現(xiàn)大連理工大學(xué)）。
——摘編自陳輝《1952年中國(guó)高等院校的院系調(diào)整——“以蘇聯(lián)為師”的后果》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明這一時(shí)期留學(xué)生歸國(guó)的原因。簡(jiǎn)評(píng)鄧稼先、錢(qián)學(xué)森對(duì)國(guó)防科技事業(yè)做出的貢獻(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)1952年院系調(diào)整的主要表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析1952年院系調(diào)整的影響。組卷：0引用：3難度：0.5