試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年河北省石家莊市北華中學(xué)高二(下)月考?xì)v史試卷(6月份)

發(fā)布:2024/7/19 8:0:9

一、選擇題(共16題,每題3分,共48分)

  • 1.“教民親愛,莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂;安上治民,莫善于禮?!边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是( ?。?/h2>

    組卷:737引用:100難度:0.7
  • 2.明中后期,大運(yùn)河流經(jīng)的東昌府是山東最重要的棉花產(chǎn)區(qū),所產(chǎn)棉花多由江淮商人坐地收攬,沿運(yùn)河運(yùn)至江南,而后返銷棉布。這一現(xiàn)象產(chǎn)生的主要因素是(  )

    組卷:583引用:91難度:0.5
  • 3.我國第一部藥學(xué)專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代,《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典,宋代頒行了多部官修本草,明代李時(shí)珍撰成藥物學(xué)集大成之作《本草綱目》,由朝廷頒行。這些史實(shí)說明,我國古代藥學(xué)的發(fā)展(  )

    組卷:427引用:190難度:0.9
  • 4.《史記》記載:“夫周室衰而《關(guān)雎》作,幽厲微而禮樂壞,諸侯恣行,政由強(qiáng)國。故孔子閔(憫)王路廢而邪道興,于是論次《詩》《書》?!边@一記載說明,孔子編訂《詩》《書》意在( ?。?/h2>

    組卷:126引用:18難度:0.7
  • 5.孔子整理編訂的古代文化典籍《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》,除《樂》毀于秦火,其他五部經(jīng)典傳承至今,奠定了中國封建社會(huì)傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ),也成為中國古代傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。下列關(guān)于五經(jīng)的表述,不正確的是( ?。?/h2>

    組卷:108引用:6難度:0.9
  • 6.康熙年間,多次令各地舉薦山林隱逸,又令官員推舉博學(xué)鴻儒,吸收學(xué)行兼優(yōu)之士。開設(shè)明史館,召集文人編纂明史,還進(jìn)行多部儒經(jīng)傳注的修纂,編成《康熙字典》。上述措施的主要目的是(  )

    組卷:229引用:19難度:0.5

二、材料題(共3題,共52分)

  • 19.縱觀人類歷史,不同文明之間的交流是永恒的主題。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:從張騫通西域至鄭和下西洋,沿著絲綢之路,一些域外的物產(chǎn),如葡萄、核桃等植物,以及胡等樂器傳入中原地區(qū),印度的佛教思想等也傳入中國。但就整體而言,中國在這一階段始終是以先進(jìn)文明輸出國的姿態(tài)存在的。這一過程基本上是和平的。
    --據(jù)王開璽《古代絲綢之路的輻射力》等材料二:大約在1500-1800年間,世界各地區(qū)之間建立了廣泛的聯(lián)系,其中包括生物意義上的交流。跟隨著歐洲探險(xiǎn)者漂洋過海,美洲的玉米、花生、煙草等在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽;與此同時(shí),大量非洲的奴隸被運(yùn)往美洲。
    1990年后,推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走向一體化的力量促進(jìn)了全球化。新的通信媒體已經(jīng)將世界聯(lián)系在一起,并推動(dòng)全球文化的融合。在全球化中,經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展導(dǎo)致了環(huán)境的惡化、貧富差距加大等問題,這些全球問題需要全球共同解決。
    --摘編自杰里?本特利等?!缎氯蚴贰?/bdo>(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明古代“絲綢之路”對中國社會(huì)物質(zhì)生活和精神生活的影響。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出16世紀(jì)以來世界廣泛聯(lián)系的表現(xiàn),并分別概括材料二中的兩個(gè)歷史時(shí)期世界廣泛聯(lián)系的原因。
    (3)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,請談?wù)剬θ祟愇拿鹘涣鞯恼J(rèn)識。

    組卷:25引用:20難度:0.4
  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:理念與智慧并存、氣度與神韻兼具的中國傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。從中華民族的發(fā)展歷程來看,中華文化自始至終都具有鮮明的開放性和包容性。西漢年間,張騫開辟的古絲綢之路,唐朝玄奘的西行取經(jīng),明代鄭和的西洋之旅,清朝先進(jìn)知識分子的“西學(xué)東漸”,都充分表明,中華民族在對待文化發(fā)展方面始終堅(jiān)持交流互鑒的姿態(tài)。
    ——摘編自陳玉斌、張瑜、劉友田《中國傳統(tǒng)文化的百年變革與復(fù)興之路》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)中國古代史知識,圍繞“中國古代文化”自擬論題,并加以闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯嚴(yán)密。)

    組卷:0引用:3難度:0.5
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正