2022-2023學(xué)年甘肅省臨夏州臨夏中學(xué)高一（下）期中歷史試卷

一、單選題（每題2分，共50分）

• 1．在新石器時(shí)代，人類不約而同地創(chuàng)造了巨大成就，如兩河流域的楔形文字、巴比倫遺址：尼羅河流域的象形文字、法老宮殿遺址；印度河流域的印章文字、哈拉帕遺址等。從中看出，人類進(jìn)入文明的標(biāo)志是（　?。?/h2>

  A．文字的出現(xiàn)和社會(huì)分工的發(fā)展

  B．文字的出現(xiàn)和城市的興起

  C．私有制的產(chǎn)生和王宮建筑出現(xiàn)

  D．階級(jí)的出現(xiàn)和農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生
  組卷：15引用：12難度：0.7

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• 2．世界最初的文明主要發(fā)源于西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域、南亞的印度河和恒河流域、中國的黃河和長(zhǎng)江流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛琴海地區(qū)。這反映出古代文明（　?。?/h2>

  A．深受自然地理環(huán)境的影響

  B．建立完善的國家機(jī)器

  C．相互間處于封閉隔絕狀態(tài)

  D．建立較為緊密的聯(lián)系
  組卷：14引用：11難度：0.7

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• 3．某同學(xué)在學(xué)習(xí)亞非文明古國時(shí)查找了一張地圖，相關(guān)內(nèi)容標(biāo)注正確的是（　?。?br />

  A．將金字塔標(biāo)注在①	B．將種姓制度標(biāo)注在②
  C．將甲骨文標(biāo)注在③	D．將楔形文字標(biāo)注在④
  組卷：20引用：17難度：0.6

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• 4．民主和法制對(duì)人類文明的發(fā)展具有重要意義，為后世民主政治和法制建設(shè)作出典范的西方古國是（　?。?/h2>

  A．古巴比倫和雅典	B．古印度和羅馬
  C．雅典和羅馬	D．羅馬和埃及
  組卷：16引用：2難度：0.9

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• 5．“他促使民主氛圍濃厚的希臘以主動(dòng)的姿態(tài)同專制主義的東方發(fā)生了廣泛的交流，在他所征服的地區(qū)開始了幾百年的‘希臘化時(shí)代’。他的事業(yè)將世界推入了一個(gè)新的方向?！薄八氖聵I(yè)”是指（　?。?/h2>

  A．建立亞歷山大帝國并東征

  B．基本統(tǒng)一阿拉伯半島

  C．把地中海變?yōu)榈蹏膬?nèi)海

  D．編訂《查士丁尼法典》
  組卷：4引用：11難度：0.7

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• 6．波斯國王大流士一世進(jìn)行改革，讓各行省的總督、將軍、司稅收的大員三權(quán)分立，各自對(duì)國王負(fù)責(zé)。這一做法的根本目的是（　?。?/h2>

  A．官員之間相互監(jiān)督和制約

  B．便于國王加強(qiáng)對(duì)官員控制

  C．適應(yīng)不同地區(qū)風(fēng)俗的需要

  D．建立比較完善的官僚體系
  組卷：27引用：50難度：0.6

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• 7．中古西歐的莊園里有封建領(lǐng)主的堡壘、教堂、農(nóng)奴的茅舍，有鐵匠鋪、木工房、釀酒坊等各種手工作坊，還有牲畜圈、菜園、池塘、樹林、草地。這表明中古西歐的莊園是（　?。?/h2>

  A．完全獨(dú)立的政治組織	B．自我封閉的軍事組織
  C．教會(huì)控制的宗教組織	D．自給自足的經(jīng)濟(jì)組織
  組卷：8引用：6難度：0.7

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• 8．大化年間，通過學(xué)習(xí)中國的文化與典章制度，日本發(fā)生的實(shí)質(zhì)性變化是（　?。?/h2>

  A．天皇從此掌握了國家實(shí)權(quán)，直至二戰(zhàn)結(jié)束

  B．緩和了各種矛盾，穩(wěn)定了政局

  C．全面引進(jìn)了中國先進(jìn)的政治經(jīng)濟(jì)文化制度

  D．使日本發(fā)展成為一個(gè)中央集權(quán)制封建國家
  組卷：14引用：3難度：0.8

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• 9．古代美洲印第安人創(chuàng)立了燦爛的文明，位于今天南美洲的是（　?。?/h2>

  A．印加文明	B．阿茲特克文明
  C．瑪雅文明	D．愛斯基摩文明
  組卷：8引用：16難度：0.7

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二、材料分析題（共50分）

• 27．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一“文藝復(fù)興”一詞，原意為“再生”。意大利藝術(shù)史家喬治?瓦薩里在其《繪畫、雕刻、建筑名人傳》中，始用“再生”一詞來概括這個(gè)時(shí)期文藝活動(dòng)的特點(diǎn)。16世紀(jì)資產(chǎn)階級(jí)歷史學(xué)家基本上承襲了這一概念，認(rèn)為文藝在希臘、羅馬的古典時(shí)期曾高度繁榮，而到中世紀(jì)時(shí)卻衰敗湮滅，直到此時(shí)才獲“再生”與“復(fù)興”，因而得名。但此時(shí)的文化并非古典文化的簡(jiǎn)單恢復(fù)，而是資產(chǎn)階級(jí)在意識(shí)形態(tài)方面反封建斗爭(zhēng)的反映。
  材料二 馬丁?路德是16世紀(jì)宗教改革的倡導(dǎo)者……他的神學(xué)思想強(qiáng)調(diào)，只要有虔誠的信仰，靈魂便可以獲得拯救。要想靈魂得到拯救，不在于遵守教會(huì)規(guī)條，不在于本人的善行所積下的，而在于上帝的恩典和個(gè)人對(duì)上帝的信仰……既然已經(jīng)認(rèn)識(shí)上帝的意思，就不需要問別人也不需要由教士舉行儀式。
  材料三 隨著資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級(jí)要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會(huì)壓迫的愿望日益強(qiáng)烈，由此掀起了一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，歷史上稱之為啟蒙運(yùn)動(dòng)。
  恩格斯說：?jiǎn)⒚伤枷爰覀儭安怀姓J(rèn)任何外界的權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國家制度，一切都受到了最無情的批判；一切都必須在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利?！?br />（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興的性質(zhì)及其精神內(nèi)核。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括馬丁?路德的主要觀點(diǎn)，并歸納宗教改革的意義。
  （3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)興起的原因，寫出其代表人物（兩位即可），并分析這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的影響。
  組卷：4引用：5難度：0.5

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• 28．資本主義世界市場(chǎng)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過程。閱讀材料，回答問題。
  材料一：
  
  材料二：18世紀(jì)中葉到19世紀(jì)中葉，在英國和其他先進(jìn)國家先后發(fā)生的產(chǎn)業(yè)革命確立了資本主義生產(chǎn)方式在這些國家的統(tǒng)治地位。資本主義機(jī)器大工業(yè)的發(fā)展需要日益擴(kuò)大的銷售市場(chǎng)和原料供給地。
  ——摘自李琮主編的《世界經(jīng)濟(jì)百科辭典》材料三：從19世紀(jì)末到20世紀(jì)初，資本主義完成了從自由競(jìng)爭(zhēng)階段向壟斷階段的過渡。在這一階段，壟斷資本已在世界市場(chǎng)上占據(jù)統(tǒng)治地位，壟斷資本為了追逐最大限度利潤，大大推動(dòng)了資本的輸出，從而逐步形成了統(tǒng)一的、無所不包的資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系。
  （1）材料一所反映的歷史事件是什么？該事件使世界貿(mào)易中心發(fā)生了怎樣的轉(zhuǎn)移？
  （2）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括兩次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。
  （3）與第一次工業(yè)革命相比，第二次工業(yè)革命有哪些顯著特點(diǎn)？
  組卷：3引用：2難度：0.5

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