2019-2020學(xué)年江西省贛州市信豐中學(xué)高一（上）入學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題
        文化自信，是以文化自覺即對文化的理性反思為前提和基礎(chǔ)的。文化自覺是指一定文化主體的一種理性的“主體意識(shí)”或“自我意識(shí)”，是對自身文化發(fā)展的歷史與現(xiàn)實(shí)、文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系，對自身文化與其他文化的關(guān)系以及自身文化在國際關(guān)系格局中所處的“實(shí)際序位”和“發(fā)展態(tài)勢”等問題進(jìn)行理性審視和深刻反思，從而對自身文化的優(yōu)劣長短、國際影響力及其限度形成的自知之明。
        文化自覺建基于對文化的理性反思，核心也在于反思。文化反思與形成文化主體性是同一過程的兩面，二者又互為前提相互作用，完全是一種辯證的關(guān)系。一般而言，文化反思總是需要有“他者”的存在作為一種比較的基礎(chǔ)，一種合理的刺激。在歷史上，總是由于文化交流，一種陌生文化的出現(xiàn)，相互之間出現(xiàn)碰撞，才會(huì)引起人們對自身文化的關(guān)注和反思的。
        文化反思有兩種不同的形式。一是對文化實(shí)有情況的認(rèn)知，包括一定文化的歷史和現(xiàn)狀，各種文化形式及其地區(qū)分布情況，“他者”文化與本民族文化交流的情況，各種性質(zhì)文化對人們思想產(chǎn)生的實(shí)際影響等，這是基礎(chǔ)性的。一是對各種文化的作用、意義進(jìn)行的評價(jià)，尤其是外來文化對本民族文化發(fā)展、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家安全的作用的評價(jià)。
        文化反思的內(nèi)容主要存在三個(gè)維度：關(guān)于文化在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位，文化與經(jīng)濟(jì)、政治的相互關(guān)系；關(guān)于如何處理本民族文化與他者文化的關(guān)系，這個(gè)維度是一種對各民族文化的平等對待層面的觀照；站在人類文明的高度對本民族文化以及他者文化的歷史地位和性質(zhì)的分析比較，這個(gè)維度屬于一種超越性的透視。
        文化反思有著深淺的層次差別，也有一個(gè)從淺到深的層次遞進(jìn)過程。近代以來，通常那些經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)大的民族國家會(huì)表現(xiàn)出一種文化強(qiáng)國心態(tài)，在文化輸出方面也出現(xiàn)“巨大貿(mào)易順差”；相反，經(jīng)濟(jì)軍事落后民族的許多人則容易出現(xiàn)文化自卑心態(tài)，唯有以前者的標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)準(zhǔn)，以獲得前者的認(rèn)可為傲視同儕的資本。所謂“挾洋自重”，此之謂也。這兩種態(tài)度里并非沒有文化反思的因素，文化反思的層次遞進(jìn)，就是將人們對文化的反思以及形成的自傲或自卑的態(tài)度，這種態(tài)度對于文化發(fā)展以及國家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的作用，同時(shí)都納入進(jìn)一步反思審視的范圍，在超越民族文化本位的前提下，客觀地分析本民族文化的優(yōu)長劣短，搞清楚我們是誰，我們需要什么，我們還缺什么，我們經(jīng)過努力能獲得什么。
        總之，只有建立在扎實(shí)的理性反思基礎(chǔ)上的文化自覺，才是真正的文化自覺；只有建立在理性的文化自覺基礎(chǔ)上的文化自信，才是具有持久生命力和價(jià)值前景的文化自信。
  （摘編自董朝霞《文化自信須以文化自覺為基礎(chǔ)》2018年7月16日《光明日報(bào)》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．對文化的理性反思是文化自覺的基礎(chǔ)，而文化自覺又是文化自信的前提和基礎(chǔ)。
  B．文化自覺是文化主體對自身文化進(jìn)行審視反思后對自身文化形成的自知之明。
  C．文化反思與形成文化主體性是一種辯證的關(guān)系，二者互為前提和相互作用。
  D．文化反思包括對文化實(shí)有情況的認(rèn)知和對各種文化尤其是外來文化的評價(jià)兩種形式。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開篇即提出論點(diǎn)，篇末在充分論證的基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化論點(diǎn)。
  B．文章主體部分重點(diǎn)論述文化反思，強(qiáng)調(diào)理性的文化反思在文化自信形成中的重要地位。
  C．文章以“巨大貿(mào)易順差”形象地論述經(jīng)濟(jì)軍事強(qiáng)國在文化輸出方面的壓倒性優(yōu)勢。
  D．文章關(guān)于文化反思的兩種形式、內(nèi)容的三個(gè)維度、深淺的層次差別的論述，是并列關(guān)系。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．即使沒有陌生文化的出現(xiàn)，那些具有高度文化自覺的人依然會(huì)對自身文化進(jìn)行理性反思。
  B．強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力催生文化強(qiáng)國心態(tài)，這種心態(tài)又反過來促進(jìn)經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力的發(fā)展。
  C．文化強(qiáng)國心態(tài)和自卑心態(tài)雖然只是文化反思的淺層次狀態(tài)，但對文化發(fā)展和國家經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的作用不能忽視。
  D．在處理民族文化關(guān)系方面，如果能夠平等對待對各民族文化，就能正確處理好本民族文化與他者文化的關(guān)系。
  組卷：7引用：10難度：0.8

  解析

• 2．（二）文學(xué)類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
  軍宴
  朱勝喜      作家終于登上了南海深處的這座小礁。他頭發(fā)蓬亂，臉色煞白，嘴角還沾著剛剛嘔吐過的穢物，看上去狼狽不堪，完全沒有了知識(shí)分子的斯文。
        他是從北京來駐地采訪的。在結(jié)束了駐地采訪之后，他堅(jiān)持要到海礁哨所去體驗(yàn)生活。駐地首長拗不過他，只好派一艘小艇把他送上這個(gè)礁。
        小艇一離開海岸，他就后悔了。完全沒有泛舟昆明湖的舒適感覺，在茫茫大海上，小艇時(shí)而左搖右晃，時(shí)而上下顛簸，他的肚子里一陣陣翻江倒海。不一會(huì)兒，作家就徹底“交開了公糧”（水兵把暈船嘔吐戲稱為“交公糧”），真正領(lǐng)略到了大海的威力。
        小艇顛簸了三個(gè)小時(shí)，作家也交了三個(gè)小時(shí)的“公糧”。總算是上了礁，但他已是兩腿發(fā)軟，渾身無力。
  礁長看到作家遭罪的樣子，忙示意炊事員趕緊打點(diǎn)水給作家擦擦臉，漱漱口。炊事員聽到礁長的吩咐后，愣了好一會(huì)兒才轉(zhuǎn)身進(jìn)了廚房。
        過了一會(huì)兒，炊事員端來了小半臉盆清水?dāng)R在作家面前，一只手還端著一杯漱口用的水，然后小聲地對作家說：“您先洗臉，再漱口，記得把漱口水吐在臉盆里?！?br />      作家望了望炊事員，很是不解，但還是按他的話做了。
        洗漱完畢，作家正要將用過的水倒進(jìn)大海，炊事員慌忙走上前端過了臉盆，說：“我來，我來?！闭f著端起水走進(jìn)廚房。
        過了好一會(huì)兒，作家的身體才恢復(fù)過來。在礁長的帶領(lǐng)下，開始參觀整個(gè)哨所，他們先來到戰(zhàn)士們的文娛活動(dòng)室。屋子雖小，但打掃得很干凈，小凳子擺得整整齊齊，墻上貼著戰(zhàn)士們自己畫的畫，還掛著吉他、二胡等樂器。一個(gè)小黑板上寫著《戰(zhàn)士第二故鄉(xiāng)》的歌詞。他們又來到戰(zhàn)士們的寢室，一樣是整整齊齊，干干凈凈。一條標(biāo)語映入作家的眼簾：“枕著濤聲入睡，迎著霞光上崗?！弊骷沂峙宸?zhàn)士們的文采。
        礁長又領(lǐng)著作家來到廚房，里面的炊具、餐具也都擺得整整齊齊。兩位戰(zhàn)士正在忙著準(zhǔn)備午飯。礁長對兩位戰(zhàn)士說：“做好點(diǎn)啊，今天有客人，是軍宴?！眱晌粦?zhàn)士高興地答應(yīng)著并向礁長、作家敬禮。作家看見他用過的那半盆水，竟放在桌子上。
        他們又繞著整個(gè)礁轉(zhuǎn)了一圖，才回到哨所。
        開飯了，一菜一湯主食饅頭。菜是罐頭午餐肉，湯是罐頭蘑菇湯。盤子里的饅頭一個(gè)個(gè)都咧著嘴，讓人想起久旱不雨的大地，又讓人覺得是一個(gè)人在大笑。作家夾了一塊罐頭肉放進(jìn)嘴里，感到味道不對。很想吐出來，但還是忍住了。大概是罐頭在高溫下放得久了，失去了原有的香味吧，一種說不清楚的怪味讓他難以下咽。但看看戰(zhàn)士們，一個(gè)個(gè)吃得有滋有味，尤其喝湯時(shí)，一小口一小口地啜著，像是在品嘗玉液瓊漿似的。于是他鼓起勇氣硬生生地咽了下去。
        他硬著頭皮吃完飯，雖然只吃了半個(gè)饅頭，喝了一小碗湯，卻吃得大汗淋漓，衣服濕透卻不好意思再要求洗臉。礁長看出了他的意思，對炊事員說，再開點(diǎn)水給作家洗把臉。炊事員支支吾吾，最后說，已經(jīng)沒水了。
  “水呢？”礁長問。
  “上次補(bǔ)給船出了故障，只送來了半罐水?！贝妒聠T說。
  ”不行就讓作家用剛才用過的也行啊?！苯搁L說。
        炊事員又支吾了半天，最后說：“那半盆水今天中午做飯已經(jīng)過濾后用完了?！?br />      礁長看看作家，一臉的尷尬。說：“實(shí)在對不起，讓您受委屈了?！?br />      作家看看礁長，再看看戰(zhàn)士們那一張張黑黑的臉，禁不住熱淚盈眶。
        哽咽了半天，他終于說：“我真的明白誰是最可愛的人了！”
  （有刪改）（1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說第一自然段寥寥幾筆就勾勒出作家上礁時(shí)的狼狽模樣，達(dá)到“先聲奪人”的效果，凸顯了島上環(huán)境艱苦。
  B．小說通過對戰(zhàn)士們的文娛活動(dòng)室和寢室環(huán)境的描寫從側(cè)面表現(xiàn)了戰(zhàn)士們在艱苦環(huán)境中依然保持著的樂觀精神。
  C．小說中的不少細(xì)節(jié)描寫頗見作者匠心，比如那盤干裂的饅頭，既能暗示島上用水匱乏，又能表現(xiàn)戰(zhàn)士們的高尚精神。
  D．小說從作家、礁長、炊事員、戰(zhàn)士等不同角度，展示了礁上交通不便、生活艱苦，表現(xiàn)出南海守礁官兵的平凡和崇高。
  （2）小說雖然到最后才揭示了“缺水”這一事實(shí)，但前文已埋下了不少伏筆。請至少找出三處，并說說這樣設(shè)計(jì)情節(jié)有什么有好處。
  （3）小說題目叫“軍宴”，這個(gè)題目有怎樣的藝術(shù)效果？
  組卷：12引用：6難度：0.7

  解析

• 3．實(shí)用類文本閱讀
  閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        新華社北京4月1日來電  日前，中共中央、國務(wù)院印發(fā)通知，決定設(shè)立河北雄安新區(qū)。這是繼深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)之后又一具有全國意義的新區(qū)，是千年大計(jì)、國家大事。
        雄安新區(qū)規(guī)劃范圍涉及河北省雄縣、容城、安新3縣及周邊部分區(qū)域，地處北京、天津、保定腹地，區(qū)位優(yōu)勢明顯、交通便捷通暢、生態(tài)環(huán)境優(yōu)良、資源環(huán)境承載能力較強(qiáng)，現(xiàn)有開發(fā)程度較低，發(fā)展空間充裕，具備高起點(diǎn)、高標(biāo)準(zhǔn)開發(fā)建設(shè)的基本條件。雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)以特定區(qū)域?yàn)槠鸩絽^(qū)先行開發(fā)，起步區(qū)面積約100平方公里，中期發(fā)展區(qū)面積約200平方公里，遠(yuǎn)期控制區(qū)面積約2000平方公里。
        設(shè)立雄安新區(qū)，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央深入推進(jìn)京津冀協(xié)同發(fā)展作出的一項(xiàng)重大決策部署，對于疏解北京非首都功能，探索人口經(jīng)濟(jì)密集地區(qū)優(yōu)化開發(fā)新模式，調(diào)整優(yōu)化京津冀城市布局和空間結(jié)構(gòu)，培育創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展新引擎，具有重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義。
        習(xí)近平指出，規(guī)劃建設(shè)雄安新區(qū)要突出七個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)：一是建設(shè)綠色智慧新城，建成國際一流、綠色、現(xiàn)代、智慧城市；二是打造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，構(gòu)建藍(lán)綠交織、清新明亮、水城共融的生態(tài)城市；三是發(fā)展高端、高新產(chǎn)業(yè)，積極吸納和集聚創(chuàng)新要素資源，培育新動(dòng)能；四是提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)，建設(shè)優(yōu)質(zhì)公共設(shè)施，創(chuàng)建城市管理新樣板；五是構(gòu)建快捷高效交通網(wǎng)，打造綠色交通體系；六是推進(jìn)體制機(jī)制改革，發(fā)揮市場在資源配置中的決定性作用和更好發(fā)揮政府作用，激發(fā)市場活力；七是擴(kuò)大全方位對外開放，打造擴(kuò)大開放新高地和對外合作新平臺(tái)。（摘編自《受權(quán)發(fā)布：中共中央、國務(wù)院決定設(shè)立河北雄安新區(qū)》，2017年4月1日新華網(wǎng)）
        材料二：
  “北京有很多非首都功能，但也沒有說所有非首都功能都一定要搬過去?！编w賀銓說，不會(huì)強(qiáng)迫哪個(gè)企業(yè)一定要搬到雄安新區(qū)。
        雄安新區(qū)的水環(huán)境問題特別受重視。水量以及泄洪時(shí)對下游的影響、上游河道水域質(zhì)量等問題，都有專家進(jìn)行專門的論證規(guī)劃。
        京津冀協(xié)同發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)小組曾澄清：“雄安不是首都副中心，就是新區(qū)?！?br />“我們這里暫時(shí)還叫‘安新縣’，之后怎么辦，我們也在等國家規(guī)劃?！焙颖笔“残驴h精神文明辦主任張勝偉坐在臨時(shí)充當(dāng)接待室的賓館標(biāo)間里，疲憊地望著三天里他接待的將近第20撥記者。“來的都問同樣的問題，我也想知道答案?！?br />      三年前，盛傳河北保定將成為政治副中心?！澳鞘莻髡f，（中央）從來沒這么說過?！?月4日，京津冀協(xié)同發(fā)展專家咨詢委員會(huì)（以下簡稱“專委會(huì)”）副組長、中國工程院院士鄔賀銓告訴南方周末記者，集中疏解北京非首都功能區(qū)域最終劃定雄安新區(qū)，而非保定市區(qū)，經(jīng)過了充分的調(diào)研和論證，主要還是考慮資源環(huán)境。
  “保定人口較密集。雄安新區(qū)圍繞白洋淀周邊開發(fā)強(qiáng)度不大，除3個(gè)縣城以外，還有很多人口稀少的地方，動(dòng)遷問題相對也少很多?！编w賀銓說。
        總體規(guī)劃尚未出來。一位專委會(huì)成員向《南方周末》記者透露，3月他看到征詢意見中的新區(qū)規(guī)劃，特別注重綠色低碳：“綠化比例達(dá)到百分之三四十，比一般城市高?；径际擒壍澜煌?，貨運(yùn)都用軌道交通，減少汽油、柴油的排放。”
  （摘編自《“它是一張白紙，可以更好規(guī)劃”雄安新區(qū)前傳》，2017年4月6日《南方周末》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．材料一報(bào)道了中共中央、國務(wù)院設(shè)立雄安新區(qū)的消息，以“千年大計(jì)”“國家大事”等用語傳達(dá)了本消息的重要程度。
  B．雄安新區(qū)的名稱源于河北省的雄縣、安新縣，以這兩個(gè)縣和容城縣共同作為其規(guī)劃范圍，地處京津冀區(qū)域的腹地。
  C．材料一從發(fā)展區(qū)域面積的角度介紹了雄安新區(qū)的規(guī)劃，分為起步區(qū)、中期發(fā)展區(qū)和遠(yuǎn)期控制區(qū)三個(gè)開發(fā)階段。
  D．雄安新區(qū)肩負(fù)著重要?dú)v史使命，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對其規(guī)劃建設(shè)提出了需要突出七個(gè)方面的重點(diǎn)任務(wù)。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．材料一和材料二均為新聞報(bào)道，核心信息均為圍繞雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)，然而兩者的語言風(fēng)格卻有很大的差異。
  B．材料二通過雄安新區(qū)政府部門官員的解釋和描述，主要談?wù)撔郯残聟^(qū)規(guī)劃建設(shè)的一些情況及其對當(dāng)?shù)氐挠绊憽?br />C．從新聞的權(quán)威性來看，第一則消息具有最高權(quán)威性，一個(gè)重要標(biāo)志是，其為黨中央、國務(wù)院授權(quán)新華網(wǎng)發(fā)布。
  D．中央最初打算將政治副中心設(shè)立在保定，來疏解北京非首都功能，但最終劃定在雄安新區(qū)，主要考慮到了資源環(huán)境的問題。
  E．設(shè)立雄安新區(qū)的一個(gè)重要職能是集中疏解北京非首都功能，但并非意味著所有非首都功能都一定要搬過去。
  （3）根據(jù)上述材料，簡要概括雄安新區(qū)的建設(shè)在環(huán)境保護(hù)方面的目標(biāo)和措施。
  組卷：7引用：6難度：0.7

  解析

二、古詩文閱讀（共34分）

• 4．閱讀下面一段文言文，完成小題。
        （韓）信數(shù)與蕭何語何奇之至南鄭諸將行道亡者數(shù)十人信度何等已數(shù)言上上不我用即亡。何聞信亡，不及以聞，自追之。人有言上曰：“丞相何亡?！鄙洗笈缡ё笥沂帧＞右欢?，何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”何曰：“臣不敢亡也，臣追亡者?！鄙显唬骸叭羲氛哒l何？”曰：“韓信也。”上復(fù)罵曰：“諸將亡者以十?dāng)?shù)，公無所追；追信，詐也?！焙卧唬骸爸T將易得耳。至于信者，國士無雙。王必欲長王漢中，無所事信；必欲爭天下，非信無所與計(jì)事者。顧王策安所決耳?！蓖踉唬骸拔嵋嘤麞|耳，安能郁郁久居此乎？”何曰：“王計(jì)必欲東，能用信，信即留；不能用，信終亡耳?！蓖踉唬骸拔釣楣詾閷?。”何曰：“雖為將，信必不留。”王曰：“以為大將。”何曰：“幸甚?！庇谑峭跤傩虐葜?。何曰：“王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇場，具禮，乃可耳?！蓖踉S之。諸將皆喜，人人各自以為得大將，乃韓信也，一軍皆驚。
  （1）下面各句加點(diǎn)詞語的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是

   

  
  例句：諸將亡者以十?dāng)?shù)
  A.皆以美于徐公
  B.以其境過清
  C.以光先帝遺德
  D.以衾擁覆，久而乃和
  （2）對下面劃波浪線句子中斷句正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.信數(shù)與蕭何語/何奇之/至南鄭/諸將行道亡者數(shù)十人/信度何等已數(shù)言上/上不我用/即亡
  B.信數(shù)與蕭何語何/奇之/至南鄭/諸將行道/亡者數(shù)十人/信度何等已數(shù)言上/上不我用/即亡
  C.信數(shù)與蕭何語何/奇之/至南鄭諸將行/道亡者數(shù)十人/信度/何等已數(shù)言上/上不我用即亡
  D.信數(shù)與蕭何語/何奇之/至南鄭諸將行/道亡者數(shù)十人/信度/何等已數(shù)言上/上不我用即亡
  （3）下列文學(xué)文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是

   

  
  A.丞相，是封建官僚機(jī)構(gòu)中的最高官職，是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。有時(shí)稱大司徒，常與宰相通稱，簡稱“相”。
  B.漢中，春秋戰(zhàn)國時(shí)期就是秦、楚兩國相爭之地。秦惠文王時(shí)，秦國戰(zhàn)勝楚國，楚國不得不劃地媾和，于是秦“取地六百余里，置漢中郡”?！皾h中”這個(gè)名字被首次載入史冊。
  C.齋戒，在中國主要用于祭祀、行大禮等嚴(yán)肅莊重的場合，以示虔誠莊敬。齋主要是指戒游樂，比如不與妻妾同寢，減少娛樂活動(dòng)；戒主要是“整齊”，如沐浴更衣、不飲酒，不吃葷等。
  D.壇場，古代設(shè)壇舉行祭祀、繼位、盟會(huì)、拜將等大典的場所?！妒酚?封禪書》：“諸祠各增廣壇場，珪幣俎豆，以差加之。”《漢書?高帝紀(jì)上》：“於是漢王齋戒設(shè)壇場，拜信（韓信）為大將軍。”
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①何來謁上，上且怒且喜，罵何曰：“若亡，何也？”
  ②王素慢無禮，今拜大將如呼小兒耳，此乃信所以去也。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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• 11．請為如圖的漫畫擬寫題目（不超過8個(gè)字），并寫出漫畫寓意（不超過30個(gè)字）。
  組卷：3引用：6難度：0.6

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四、作文（60分）

• 12．閱讀下面的材料，按要求寫一篇文章。
        今年是中華人民共和國成立70周年。70年來，中國的各行各業(yè)都取得了巨大成就，社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化，人民的生活水平也有了很大提高。
        生在這樣偉大時(shí)代中的你，在生活中看到或聽到過哪些發(fā)生變化了的人或事？請你以“           印象”為題寫一篇文章，表達(dá)你的所見所聞所感。
        要求：（1）在橫線上填入恰當(dāng)?shù)脑~，使題目完整。（2）不要寫成詩歌。（3）不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.7

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