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2022-2023學年山西省朔州市懷仁一中高二(上)期末語文試卷

發(fā)布:2024/12/2 15:0:1

一、現(xiàn)代文閱讀

  • 1.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          中國舞蹈是在對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展中逐漸形成的,具有鮮明的文化特色。中國舞蹈對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚主要體現(xiàn)在民族文化、民俗文化、歷史文化和時代文化四個方面。
          中國舞蹈是對民族文化的傳揚。中國舞蹈蘊含諸多民族元素,反映了我國各民族的文化特征,對我國民族文化的廣泛傳播有著重要意義。中國舞蹈對民族文化的傳揚主要分為漢族文化和少數(shù)民族文化。一方面,中國舞蹈傳揚了磅礴大氣的漢族文化。在長袖舞、古典舞等中國舞蹈表演中,通常會融入我國漢族古代長褂襦裙的服飾,從而彰顯漢族人民的端莊大氣、含蓄唯美……另一方面,中國舞蹈也傳揚了五彩斑斕的少數(shù)民族文化。如通過表演新疆舞、藏族舞等體現(xiàn)多元的民族文化,這些少數(shù)民族舞蹈洋溢著熱情的氣氛,在表演中熱烈奔放,極具生活氣息,充滿了不同的地域風情,傳揚了民族文化的特征。
          中國舞蹈是對民俗文化的傳揚。中國舞蹈表現(xiàn)方式多種多樣,在舞蹈中會融入民俗元素,使舞蹈更接地氣、更貼近生活,觀眾在欣賞舞蹈的過程中,間接了解了更多民俗藝術,對傳揚民俗文化有著重要意義。如在中國舞蹈中,可表現(xiàn)剪紙藝術、木偶藝術、風箏藝術等,通過服飾妝容模仿民俗藝人、通過肢體動作展現(xiàn)民俗技藝等,通過多樣的形體表演,傳達民俗文化內(nèi)涵,加深觀眾對民俗文化的進一步了解。中國舞蹈還展現(xiàn)出我國一些重要的民俗節(jié)慶的特征。在民俗節(jié)慶日,中國舞蹈的表演會盡可能還原節(jié)慶日的熱鬧場面,通過舞蹈演員之間的合作,表現(xiàn)民俗技藝,讓更多人了解民俗文化、感受民俗文化的魅力。
          中國舞蹈是對歷史文化的傳揚。中國舞蹈在5000多年的中華文明史中逐漸發(fā)展起來,展現(xiàn)出不同歷史時期的表演特征,傳揚中國歷史文化。如舞蹈演員在表演唐朝舞蹈時,會營造華貴典雅的氛圍,身著唐服,手抱琵琶,緩緩展現(xiàn)舞姿,在宮廷音樂的烘托下表現(xiàn)大唐舞蹈的雍容大氣。中國舞蹈還能展示中國歷史上的文化項目,在表演中融入書法藝術、繪畫藝術等,演員通過豐富的肢體動作展現(xiàn)書法技藝,在服飾妝容中展示繪畫色彩,使觀眾感知中國歷史文化的豐富多彩和博大精深。中國舞蹈還會講述中國歷史故事,通過肢體動作和情景還原,將歷史上發(fā)生的重大事件呈現(xiàn)在舞臺上,加深觀眾對中國歷史故事的了解,傳揚歷史文化。
          中國舞蹈是對時代文化的傳揚。中國舞蹈雖然歷史悠久、底蘊深厚,但也在隨著時代發(fā)展而不斷變化,與時俱進。新時代的中國舞蹈在與其他舞種的交流融合中展現(xiàn)出別樣的風采,實現(xiàn)了對時代文化的傳揚。新時代背景下,中國舞蹈融入了更多流行元素,將爵士舞、街舞、團體舞等眾多舞種的特征融入其中,舞蹈演員身著中國服飾,展現(xiàn)翻轉顛倒、動感十足的舞姿技藝,通過新潮夸張的肢體動作,展現(xiàn)出流行時尚。
          綜上所述,中國舞蹈在文化自信視域下呈現(xiàn)出中華文化多元化的豐富內(nèi)涵,并以其深厚的底蘊和風采多方面?zhèn)鲹P了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,促進了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的廣泛傳播。
    (摘編自郭璟怡《中國舞蹈對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳揚》)材料二:
          作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,中國舞蹈所蘊含的形象、技藝、韻律和情感呈現(xiàn)出獨特的文化印記,對彰顯文化自信具有重要意義。
          具有無言之美的舞蹈藝術,肢體動作的抽象性、模糊性與多義性,決定了其審美特性和詩學品格。中國舞蹈在形象表現(xiàn)方面充分彰顯出中國古典特色,呈現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的多元審美特征,具有形象美。在舞蹈中,演員通常穿戴各式各樣的服飾,輔以美麗的妝容,通過極富美感的外在形象,展現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化的特色。
          中國舞蹈的特色之一是講究肢體的舒展,借助各種肢體動作表達舞蹈主題、傳情達意。舞蹈演員通常具備扎實的舞蹈基礎、嫻熟的舞蹈技藝,通過在舞臺上展現(xiàn)舞蹈技藝、表達舞蹈內(nèi)涵,給觀眾以美的觀感和心靈的舒悅。中國舞蹈技藝通過動作的協(xié)調(diào)轉換、身體的翻轉變化來展現(xiàn)事物特征,通過技藝的美感突出事物形象,使舞蹈表現(xiàn)更加生動逼真,觀眾在觀看過程中會產(chǎn)生強烈的代入感,感受舞蹈傳達的生動的故事內(nèi)容。
          中國舞蹈通常與聲樂互相配合表現(xiàn),舞姿和聲樂的相互融合體現(xiàn)了韻律美。在舞蹈表演中,音樂緩緩播放,舞蹈在優(yōu)美的音樂中展現(xiàn)出不同的舞姿,時而躍起,時而俯身,時而旋轉,時而倒臥,在舞姿豐富的變化中表達著音樂的主題和韻律。在雙人舞或者群舞中,舞蹈跟隨音樂指令發(fā)生的變化會更明顯,舞蹈演員會在音樂中展現(xiàn)整齊劃一的動作或者相互支持完成動作,使舞蹈更符合音樂的韻律要求。
          中國舞蹈是傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要方式,在舞蹈表演中并不只是外在形象的展現(xiàn),而是會充分傳達舞者的情感,與觀眾交流,使觀眾感受到舞蹈的內(nèi)涵。中國舞蹈通常具有一定的故事情節(jié),顯露出豐富的情感傾向,演員通過肢體動作和表情神態(tài)傳達出不同的情感,讓觀眾感知故事中人物的復雜心情,從而更好更準確地理解舞蹈主題。中國舞蹈通過情感的傳遞,達到與觀眾情緒的相互融合,引發(fā)觀眾共鳴。
          中國舞蹈通過肢體語言傳情達意,呈現(xiàn)出多元化美感,吸引了大批觀眾,使他們獲得良好的藝術享受。
    (摘編自《文化自信視域下中國舞蹈的獨特價值》)(1)下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.中國舞蹈反映了我國各民族的文化特征,是對漢民族文化和少數(shù)民族文化的共同傳揚。
    B.中國舞蹈以在舞蹈中展示中國歷史上的文化項目、講述中國歷史故事等方式傳揚歷史文化。
    C.中國舞蹈講究肢體舒展,借助各種肢體動作傳情達意,表達舞蹈主題,具有技藝之美。
    D.中國舞蹈的韻律之美都要通過舞蹈與音樂的互相配合、舞姿和聲樂的相互融合來體現(xiàn)。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.中國舞蹈能吸引觀眾,使其獲得藝術享受的最主要原因是吸收了西方舞蹈元素,呈現(xiàn)多元化美感。
    B.在中國舞蹈中融入民俗元素,使舞蹈更接地氣、更貼近生活,是傳揚民俗文化的重要路徑之一。
    C.在舞蹈表演中,演員服飾豐富,妝容美麗,外在形象富有美感,有利于展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化特色。
    D.中國舞蹈是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,肩負著傳揚中國文化的重任,其自身也須與時俱進。
    (3)下列選項中,最適合論證材料一“中國舞蹈是對民俗文化的傳揚”這一觀點的一項是
     

    A.舞蹈《雙節(jié)棍》將中國傳統(tǒng)功夫與流行的說唱元素搭配,極具動感表現(xiàn)力。
    B.舞蹈《七月火把節(jié)》中,演員們展現(xiàn)手持火炬圍爐跳舞的動作和歡樂場景。
    C.舞蹈《昭君出塞》通過肢體動作和情景還原,展現(xiàn)王昭君哀婉幽怨的故事。
    D.歷代中國舞蹈,如商代的巫舞、唐代的宮廷樂舞,都具有濃郁的民族特色。
    (4)有專家認為,舞蹈創(chuàng)作與表演要遵循“詩一情一意”的遞進結構原則。請結合文本內(nèi)容簡要說說你對這一原則的理解。
    (5)根據(jù)材料一、材料二內(nèi)容,結合你的思考,簡要說明如何讓中國舞蹈更好地傳揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

    組卷:10引用:6難度:0.5
  • 2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
    村莊的婚禮
    田光明
          王大奎的孫子要結婚了。爺爺想著,孫子大學畢業(yè),在省城西安上班,一定要把婚禮辦得風風光光。于是,爺爺吩咐兒子,在縣城最高檔的酒店預訂了酒席。
          孫子帶對象回來了,他和村長是發(fā)小,他們聚了幾次,孫子和對象都變卦了,說是要在家里舉辦婚禮。王大奎跺著腳,瞪著眼,他心里有著千萬個不樂意。
          村莊里五十五戶人家,二十五戶都遷到了鎮(zhèn)上住,還有六戶住到縣城里。村里冷冷清清,野草長得和房檐一樣高,就剩了些老人和幾個殘疾人,找個主事幫忙的人都難,這婚禮能辦成嗎?
    “年輕人,突發(fā)奇想!”王大奎坐在門前的石墩上,抽著煙,心里七上八下,縱橫交錯的臉上寫滿了憤怒和無奈。
          孫子執(zhí)意要這么辦?誰也改變不了。
          王大奎三十歲出頭時,沒有尋下媳婦。爹娘都急瘋了,燒香拜佛,托人送禮。最終,用三斗麥子,從南山坳里給兒子領回了媳婦。一家人出門走路,頭都抬得老高。
          大奎爹站在場院里,高著嗓門,向鄰里鄉(xiāng)親們保證,把兒子的婚禮辦得紅火,要讓大家吃飽,喝好。
          那年春天,爹從大奎的舅家、姑家、姨家湊了幾斗麥子,兩斗黃豆,磨面,做豆腐。讓大奎從鎮(zhèn)上的百貨店里給媳婦買了身新衣服,一塊碗口大的鏡子,一把雨傘,一雙紅艷艷的鞋。擇了個黃道吉日,迎娶媳婦進門。
          婚禮前三天,全村停了農(nóng)活。大總管是隊長蠻娃,男女勞力幫忙。大人小娃,穿著過年的新衣裳。男人村上村下跑著,搬桌子拉凳子,借來鍋碗瓢盆,搭棚起灶,婦女圍在廚房,擇菜刷碗,忙活著,嬉鬧著。
          村莊升騰的炊煙,裹著濃郁的香味,在村里村外彌漫。遠遠趕來的幾個乞討者,靠在場院的麥垛上,嘴角流著口水。
          婚禮當日,總管蠻娃有言在先,主要親屬,隨禮的客人上席,其他外人靠邊,村里幫忙的人,盡心盡力,要把事執(zhí)硬。就這樣,防來擋去,還有不該上席的混上了席,菜到桌上,筷子都在打架,主家準備的米面油吃得都見底了。送走了客人,村里幫忙的男女,拉長著臉,自己動手熬了兩鍋大燴菜。主家又從代銷店賒了煙酒,招呼大家。大奎爹紅著臉,和兒子給眾人敬酒,道歉致謝。
          大總管蠻娃喝醉了,他哭著鬧著,掀翻了酒桌。
          王大奎心里清楚,蠻娃大他兩歲,他娶的媳婦是媒人先介紹給蠻娃的,他家拿不出那三斗麥子,媒人才把她說給了他,成全了今日的婚禮。從此,兩家人見面都繞著走,長時間都不說話。
          土地下戶后,王大奎家分得了二十畝薄地,一家人心齊,耕田種地,養(yǎng)豬養(yǎng)羊,鉚足勁掙錢囤糧,給兒子訂婚。拆了土房子,建起了磚木的瓦房子,就四處張羅著給兒子尋媳婦。
          山區(qū)條件差,訂婚就難。兒子在西安打工,談了個山西姑娘,女方家窮,父母彩禮要得多。沒辦法向親戚借,銀行貸,給女方家過了彩禮,按要求就籌劃著結婚。
          王大奎挺直腰桿,在場院里向鄰里們說,我兒子的婚禮一定要辦得紅火,上檔次,全村第一。
          婚禮當日,在門前的場院里擺了三十桌酒席。請了三位大廚,八涼八熱,有魚有雞。酒桌開席,一眨眼,就被客人涌滿。村里幫忙的,親友隨禮的人,拖家?guī)Э?,都涌上了酒席。這些年,家家有余糧,但不是天天都吃肉,人們還是稀罕著坐席。盤子上的魚沒翻身,雞沒展翅,就被大嫂大媽裝進袋子。
          客人一茬一茬來,又一茬一茬地走,吃著流水席,備好的米面,宰的三頭豬吃沒了。女方家約定來十桌客,估計不周全,來了十五桌,亂了坐席秩序。招呼不到位,女方親戚大吵大嚷,把婚宴弄得不喜慶。
          村里幫忙的男人,吆五喝六地喝著,幾個人沒把握住,喝得爛醉如泥。讓人生氣的是村里的賴子,喝醉了酒,睡到場院里麥積垛里,打著滾,喊著,罵著,說主家吝嗇,沒給客人吃好,把他自己偷藏在懷里的兩盒香煙也撒落了一地。
          孫子婚禮的總管是村長。前三天,村長在村里“大家庭”群里發(fā)了通知,全村總動員,回家參加婚禮。村民們從四面八方趕了回來,清掃院落,掛燈籠,貼喜聯(lián),把冷清的村院弄得紅紅火火,熱氣騰騰。
          大型餐車停在場院邊,各種食材,四季菜蔬,壘成了山。大廚們舞動著鍋鏟,翻炒著美味佳肴。
          婚禮正日,王大奎一家人站在場院里,穿著里外新的衣服,笑盈盈的,同客人們打著招呼。他們能想到的客人來了,沒有想到的客人也來了。縣電視臺來了記者,攝像的師傅是蠻娃的兒子,他扛著攝像機,跑上跑下攝著。鎮(zhèn)上文化中心,還派來了二十名演員,在碌碡、磨盤壘起的舞臺上表演著。裝臺布景的道具,都是出了力、流過汗的農(nóng)具。
          村長主持婚禮,按照鄉(xiāng)里最傳統(tǒng)的婚禮議程,一項一項進行著。新郎和新娘拜天地,敬祖先,認親戚,再給村里的鄉(xiāng)親們行大禮。最后全體村民集體合影,照張“合家歡”。
          爺爺奶奶們坐在中間,村莊里的人一個都不能少,就連患腦溢血后遺癥的蠻娃,也穿上了嶄新的衣服,坐著輪椅,是新郎和新娘把他推上臺的。王大奎忙上前,把蠻娃拉到自己身邊。
          今天,婚禮的大總管村長就是蠻娃的孫子。婚禮結束后,村長鄭重其事地向村民宣布,我們的村莊就要重新規(guī)劃了,這個老村莊不久就消失了。借著這場婚禮,給村莊留個紀念……
    (有刪改)(1)下列對小說相關內(nèi)容的理解,不正確的一項是
     

    A.小說聚焦一家三代人具有鮮明特點的婚禮場景,講述了幾十年來不一樣的鄉(xiāng)村故事。
    B.小說煙火味兒濃郁,既頌揚了國家民族的鄉(xiāng)村振興大業(yè),又暗含鄉(xiāng)村終將消逝的隱傷。
    C.爺爺王大奎的婚禮,需要借糧娶親,物質(zhì)上的貧窮讓一場婚禮變得甜蜜不足,苦澀有余。
    D.孫子堅持要在家里舉辦婚禮,是想通過自己的婚禮彌補爺爺和爸爸的婚禮所帶來的遺憾。
    (2)下列對小說藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文中“孫子執(zhí)意要這么辦?誰也改變不了”一句,說明王大奎的孫子堅持要按自己的想法來操辦婚禮。
    B.小說除了塑造了王大奎這一形象之外,還刻畫了孫子和村長等人物形象,可謂形象豐滿,性格鮮明。
    C.小說運用回憶和對比的手法敘述故事,以孫子的婚禮為主線,其中穿插了王大奎自己與兒子的婚禮。
    D.小說語言鮮活,字里行間蘊含著作者對故土的那份真情,對過往歲月的追憶,讓人回味,令人難忘。
    (3)小說重點刻畫了王大奎這個人物形象,有什么作用?請結合小說簡要分析。
    (4)有人評價這篇小說“精心描繪了鄉(xiāng)村生活的歷史的滄桑巨變”,請結合這篇小說作簡要分析。

    組卷:6引用:4難度:0.5

三、語言文字運用

  • 7.閱讀下面的文字,完成小題。
          日本研究人員開發(fā)出一種嗅覺傳感器,能夠通過分析呼吸中的化合物來識別個體身份。在這個信息和技術的時代,生物識別認證是保護寶貴資產(chǎn)的重要方式。
          研究人員解釋說,人類氣味是一種新的生物識別技術,使用個人獨特的化學成分來確認“你是誰”。其中之一是經(jīng)皮氣體——從皮膚產(chǎn)生的化合物,但皮膚產(chǎn)生的揮發(fā)性化合物濃度很難讓機器檢測到。因此,研究小組轉而研究是否①_____。事實上,人類的呼氣已被用來識別一個人是否患有癌癥、糖尿病,甚至新冠肺炎。
          研究小組從分析受試者的呼吸開始,篩選可用于生物識別認證的化合物,共發(fā)現(xiàn)了28種可行的化合物。在此基礎上,他們開發(fā)了一個有16個通道的嗅覺傳感器陣列,每個通道都可識別特定范圍的化合物。傳感器數(shù)據(jù)隨后被傳遞到機器學習系統(tǒng)中,分析每個人的呼吸組成,并以此區(qū)分個人的特征。研究人員用6個人的呼吸樣本對該系統(tǒng)進行了測試,發(fā)現(xiàn)它識別出個人身份的平均準確率為97.8%。即使樣本量增加到20人,這種高水平的準確率②______。
          此次研究中他們要求受試者在測試前6小時禁食。下一步,他們將改進該技術,③_____。
    (1)下列句子中的“你”和文中畫橫線處的“你”,用法相同的一項是
     

    A.老同學,忽然想問你一些有關秋天的事。
    B.課間休息時間,你追我趕地嬉鬧著的三個人怎么就打起來了呢?
    C.在這次“希望杯”演講比賽中,你獲得了第一名。
    D.生活中,你看到的不一定是事實,你以為的事實不一定是真相。
    (2)請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。

    組卷:9引用:6難度:0.5

四、寫作

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          美國經(jīng)濟學家泰勒?科文在《大停滯》中斷言,人們已經(jīng)摘完“所有低垂的果實”。現(xiàn)在博士讀到30多歲才能完成系統(tǒng)內(nèi)的知識串聯(lián),創(chuàng)造力已經(jīng)喪失,很難再往上攀登為人類摘取科學高樹上的果實了。諾貝爾獎獲得者提出新理論的平均年齡,延遲6年??茖W家做出偉大創(chuàng)新的平均年齡,增加了8年。
          也有科學家認為,人類的基礎科學研究并沒有停滯不前,作為下一代運算核心的量子計算機正從設想變?yōu)楝F(xiàn)實,在它面前,傳統(tǒng)計算機如同古代算盤。在更宏觀的世界中,新一代太空望遠鏡已在2021年升空,比哈勃望遠鏡分辨率高出100倍。因此,我們也不必太悲觀。
          讀完以上材料,你有哪些感想與看法?請結合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:3難度:0.5
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