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2022-2023學年新疆烏魯木齊市高二(下)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/6/17 8:0:9

一、選擇題(本題共30小題,每題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。)

  • 1.玉器是中國傳統(tǒng)文化中的瑰寶。從考古學看,我國史前玉器分布廣泛,各地區(qū)的玉器業(yè)在發(fā)展中形成了不同的文化體系,既有交流,又有各自特點。這從側面反映了中華文明起源的顯著特征是( ?。?/div>
    組卷:4引用:3難度:0.7
  • 2.比較往往是探究歷史事物的一種方式。春秋初期,楚國君主首先稱王。隨后,吳、越等國國君也相繼稱王。上述現(xiàn)象本質上反映了( ?。?/div>
    組卷:7引用:2難度:0.6
  • 3.《左傳》記載:“名位不同,禮亦異數(shù)?!边@反映了周禮( ?。?/div>
    組卷:4引用:2難度:0.6
  • 4.秦國統(tǒng)治者整合諸子學說,創(chuàng)立一套做官準則。利用儒家道德標準,提倡官員慎言和安貧樂道;利用墨家兼愛學說,倡導官吏要為民除害、慈愛百姓;利用道家思想,告誡官吏在行政中把握做事的分寸等。這有利于( ?。?/div>
    組卷:8引用:3難度:0.6
  • 5.孟子說:“明君制民之產,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,樂歲終身飽,兇年免于死亡;然后驅而差故民之從之也輕。”孟子此番言論旨在( ?。?/div>
    組卷:3引用:4難度:0.7
  • 6.秦朝實行三公九卿制,其中:丞相負責協(xié)助皇帝處理全國政務,御史大夫則負責頒布詔令和管理奏章,監(jiān)察文武百官,太尉負責軍事。這反映了此制度(  )
    組卷:36引用:14難度:0.5
  • 7.讀表,據(jù)此不能得出的認識是( ?。?br />中國古代行政區(qū)劃簡表
    時期 秦漢 魏晉南北朝 隋唐 宋金
    高層政區(qū) 行省 布政使司
    統(tǒng)縣政區(qū) 路、府、州 府、直隸州/州 府、直隸州
    縣級政區(qū) 州、縣
    組卷:164引用:85難度:0.7
  • 8.西漢初期實行的治國安邦措施中主觀目的與客觀效果不一致甚至完全相反的是( ?。?/div>
    組卷:5引用:2難度:0.5
  • 9.察舉制和科舉制是中國古代兩種重要的選官制度。從察舉制到科舉制,是中國封建社會人才選拔制度的逐步進步和自我完善。關于二者的說法正確的是(  )
    組卷:22引用:2難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)10.下列史實,可以通過如圖所示著作了解的有(  )
    ①秦始皇統(tǒng)一貨幣、文字
    ②文景之治的局面
    ③蔡倫改進造紙技術
    ④孝文帝推行漢化措施
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 11.下面為東晉時期文學家遷出、遷入人數(shù)地域分布圖(單位:人)( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)
    組卷:3引用:6難度:0.6

二、材料分析題(31題12分、32題14分、33題14分,共40分。)

  • 32.閱讀下列材料:
    材料一  從北宋到南宋初,為了對商人征稅,各地在稅務官下設立“專欄”,對商旅進行嚴格的盤查。高宗紹興年間,長江沿岸的稅務增加欄頭,對商旅進行非法繳租……稅務專欄人員下面還有許多打手,“設弓羅箭,如待寇至”,商旅一到,他們就大打出手,在正常商稅之外另有勒索。
    材料二  南宋之時,不少人已逐步改變了以前人們把工商業(yè)稱作末業(yè)的看法,而認為“士農工商四者皆百姓之本業(yè)”,并說這是自有人類以來就存在的、不可改變的事實。
    材料三  北宋熙寧年間,歲入緡錢六千萬,南宋熙豐年聞為六千五百三十萬緡,略高于北宋。北宋慶歷中,每年商稅收入為一千九百七十萬緡,熙豐年間更多一些,約占緡錢的三分之一。
    --《簡明宋史》(1)材料三反映了什么現(xiàn)象?結合材料一、二。分析這種現(xiàn)象產生的原因。
    (2)材料二的觀點說明了什么?
    (3)根據(jù)以上材料,談談你對我國古代工商業(yè)發(fā)展的認識。
    組卷:4引用:2難度:0.4
  • 33.中華民族有著悠久的歷史,擁有豐富而珍貴的思想文化遺產,為充實人類思想的寶庫做出了卓越的貢獻。閱讀材料,完成下列要求。
    材料一“行仁政與王,莫之能御也?!薄疤師o為之事,行不言之教?!薄懊鞣ㄕ邚姡ㄕ呷??!?br />材料二 (李斯上奏,建議秦始皇采取強硬措施)“非秦紀皆燒之;非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之;有敢偶語詩書者棄市;以古非今者族;吏見知不舉名與同罪;令下三十日不燒,黥為城旦。所不去也,醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議,“下焚書之命,行偶語之刑”,從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時代蓬蓬勃勃的自由學術空氣被窒息,廣袤的思想原野上,萬馬齊喑。
    ——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三 董仲舒向漢武帝建議說:“今師異道,人異論,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術者,皆絕其道,勿使并進。邪辟之說滅息,然后統(tǒng)紀可一而法度可明,民知所從矣?!?br />——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>(1)根據(jù)材料一,概括材料中的三種主張。并結合所學知識,分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟背景。
    (2)根據(jù)材料二和材料三,指出秦始皇與漢武帝分別實行了什么措施?它們在本質上有何共同點?
    (3)根據(jù)上述三則材料,指出春秋戰(zhàn)國時期至秦漢時期中國思想界的發(fā)展趨勢及原因。
    組卷:12引用:7難度:0.5
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