中華民族有著悠久的歷史，擁有豐富而珍貴的思想文化遺產(chǎn)，為充實(shí)人類思想的寶庫做出了卓越的貢獻(xiàn)。閱讀材料，完成下列要求。
材料一“行仁政與王，莫之能御也?！薄疤師o為之事，行不言之教?！薄懊鞣ㄕ邚?qiáng)，慢法者弱。”
材料二 （李斯上奏，建議秦始皇采取強(qiáng)硬措施）“非秦紀(jì)皆燒之；非博士官所職，天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者，悉詣守尉雜燒之；有敢偶語詩書者棄市；以古非今者族；吏見知不舉名與同罪；令下三十日不燒，黥為城旦。所不去也，醫(yī)樂卜筮種樹之書。若欲有學(xué)法令，以吏為師。”秦始皇采納了李斯的建議，“下焚書之命，行偶語之刑”，從而造成了中國文化史上的一次空前浩劫。戰(zhàn)國時(shí)代蓬蓬勃勃的自由學(xué)術(shù)空氣被窒息，廣袤的思想原野上，萬馬齊喑。
——張岱年、方克立主編《中國文化概論》材料三 董仲舒向漢武帝建議說：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。臣愚以為諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！?br />——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌?/bdo>（1）根據(jù)材料一，概括材料中的三種主張。并結(jié)合所學(xué)知識，分析這些主張出現(xiàn)的政治、經(jīng)濟(jì)背景。
（2）根據(jù)材料二和材料三，指出秦始皇與漢武帝分別實(shí)行了什么措施？它們在本質(zhì)上有何共同點(diǎn)？
（3）根據(jù)上述三則材料，指出春秋戰(zhàn)國時(shí)期至秦漢時(shí)期中國思想界的發(fā)展趨勢及原因。