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2022-2023學(xué)年甘肅省張掖市高臺(tái)一中高一(下)期中歷史試卷(合格考)

發(fā)布:2024/11/20 3:30:2

一、選擇題

  • 1.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出:“種植作物能養(yǎng)活的人口要比采集食物所能養(yǎng)活的人口多得多。……農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率的增長(zhǎng)則使食物有了剩余,從而使得社會(huì)能夠供養(yǎng)新產(chǎn)生的祭司階級(jí)、軍隊(duì)和官吏?!淖志褪羌浪緜儼l(fā)明出來(lái)用以記事的?!边@說(shuō)明( ?。?/h2>

    組卷:22引用:16難度:0.8
  • 2.據(jù)考古發(fā)現(xiàn),公元前1700年左右以蘇美爾語(yǔ)書寫的泥板歷書(共109行)是目前所知?dú)v史上最早的一部農(nóng)人歷書。就其內(nèi)容(關(guān)于農(nóng)作物從灌溉、耕耘到收獲的全過(guò)程)而言,是一部小自耕農(nóng)的農(nóng)業(yè)手冊(cè)。漢謨拉比時(shí)代還開(kāi)鑿了運(yùn)河并有管理嚴(yán)格的灌溉網(wǎng)。這表明( ?。?/h2>

    組卷:24引用:29難度:0.7
  • 3.古希臘雅典法律規(guī)定,2/3的進(jìn)口谷物必須送人雅典城內(nèi);如果雅典城民向其他任何港口私自運(yùn)送糧食,視為重罪。法律還明確限定了谷物交易的利潤(rùn)上限,糧食交易在市場(chǎng)監(jiān)督下進(jìn)行,獎(jiǎng)勵(lì)舉報(bào)谷物交易中的不法行為。這些法律規(guī)定表明雅典( ?。?/h2>

    組卷:17引用:9難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.元青花中的重要圖案——藤曼最早來(lái)自古埃及,后來(lái)傳入希臘、羅馬,此后這種圖案也融入伊斯蘭文化,而阿拉伯人很喜歡白色和藍(lán)色,受伊斯蘭文化的影響,中國(guó)元朝誕生的青花瓷器大量采用了這種白底藍(lán)色葡萄藤的圖案。元青花的形成反映了( ?。?/h2>

    組卷:3引用:7難度:0.6
  • 5.莊園制以農(nóng)奴服勞役為紐帶,農(nóng)奴喪失了自由身份。雖然他們?cè)馐芙?jīng)濟(jì)剝削,但生活更為安全,領(lǐng)主保護(hù)他們的人身和財(cái)產(chǎn)安全,莊園城堡可以為農(nóng)民提供庇護(hù)。9-10世紀(jì),外來(lái)入侵頻仍,社會(huì)動(dòng)蕩不安,獲得保護(hù)比擁有自由更為重要。據(jù)此可知,莊園制(  )

    組卷:11引用:4難度:0.6
  • 6.10~11世紀(jì),西歐一些地區(qū)經(jīng)常出現(xiàn)封地買賣行為,其流程是:封臣和封地買主達(dá)成出售協(xié)議;隨后兩人一起至封君處,封臣申明自己愿意放棄封土,將封土交回給封君;買主向封君行臣服禮宣誓效忠,請(qǐng)求封土,封君賜封土給買主。這說(shuō)明(  )

    組卷:16引用:17難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.如圖為漢字楷書、草書與日文平假名的對(duì)照?qǐng)D。該圖可直接印證(  )

    組卷:3引用:5難度:0.6
  • 8.馬里各城市逐漸發(fā)展為學(xué)術(shù)中心,其中以廷巴克圖最為突出。那里的??评涨逭嫠乱咽且凰Y名穆斯林世界的大學(xué)。埃及和摩洛哥的學(xué)者前來(lái)講學(xué),培養(yǎng)出不少黑人學(xué)者。廷巴克圖的圖書館藏有大量的書籍、文獻(xiàn)和手稿。材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)(  )

    組卷:8引用:12難度:0.6
  • 9.他們從特斯科科湖中撈起淤泥,堆積在固定于水中的木排上,形成浮動(dòng)園地。淤泥非常肥沃,耕種者甚至每年可以從他們的田園中獲得7次收成。材料中的“他們”是指古代(  )

    組卷:4引用:8難度:0.9

二、非選擇題

  • 27.閱讀下列材料,完成題目。
    材料一 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世,而在現(xiàn)世。他們公開(kāi)申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
    --摘編自王斯德《世界通史》材料二 路德的思想和教會(huì)成了自由的旗幟,因?yàn)槁返碌脑瓌t是每個(gè)人都是自己的牧師,他將直接與上帝溝通。這種開(kāi)放的、可以按照自己心愿與神對(duì)話的信仰方式,使基督教徒獲得了自由,特別容易在德國(guó)和歐洲流行開(kāi)來(lái)。更為重要的是,新教置宗教和教會(huì)于政府行政和國(guó)家法律的掌管之下,從而消除了教會(huì)對(duì)于世俗權(quán)威的威脅,社會(huì)又恢復(fù)了它的秩序。
    --摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料三 一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是一條萬(wàn)古不易的定理--因此,要防止濫用權(quán)力,必須以權(quán)力約束權(quán)力。
    --[法]孟德斯鳩通過(guò)理想的社會(huì)契約建立起來(lái)的東西是主權(quán)而不是政府,主權(quán)總是在人民這一邊,因?yàn)槿嗣駥?shí)際上就是公民的集合體。
    --[法]盧梭請(qǐng)回答:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)興起的背景(原因)。
    (2)指出材料二所反映的路德的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宗教改革運(yùn)動(dòng)的意義。
    (3)據(jù)材料三,概括盧梭和孟德斯鳩的觀點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)的意義。

    組卷:6引用:7難度:0.5
  • 28.工業(yè)化為人類提供了新的能源,并對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。閱讀下列材料:
    材料一 在一個(gè)國(guó)家的內(nèi)地交通方面,人們從未見(jiàn)過(guò)任何革命能夠比得上美國(guó)在幾年時(shí)間內(nèi)所實(shí)現(xiàn)的那種革命。谷物、煤炭、各種貨物的運(yùn)輸,幾乎只需以前所用的馬匹的半數(shù)。商業(yè)旅行快了一倍以上。農(nóng)業(yè)進(jìn)步與商業(yè)進(jìn)步并肩前進(jìn)。一切都呈現(xiàn)繁榮的樣子。我們的一切出產(chǎn)都增加了價(jià)值。作為這個(gè)大運(yùn)動(dòng)的樞紐的東西就是我們道路的改革。
    --保爾?芒圖《十八世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命》材料二 英國(guó)的煤產(chǎn)量從1770年的600萬(wàn)噸上升到1800年的1200萬(wàn)噸,進(jìn)而上升到1861年的5700萬(wàn)噸?!?850至1913年間,硝酸鹽、鉀堿和過(guò)磷酸鈣的產(chǎn)量從微不足道的數(shù)量分別上升到899,800公噸(其中四分之三用于制肥料)、1,348,000公噸和16,251,213公噸,……高糧倉(cāng)、罐頭食品制造廠、冷藏車、船和迅速的運(yùn)輸工具,它們導(dǎo)致一個(gè)不僅提供工業(yè)產(chǎn)品、也提供農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的世界市場(chǎng)。加拿大的小麥、澳大利亞的羊肉、阿根廷的牛肉和加利福尼亞的水果可在世界各地的市場(chǎng)中找到。
    --斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 英國(guó)藝術(shù)家約瑟夫?特納畫出了汽車的速度。德國(guó)作曲家費(fèi)利克斯?門德?tīng)査砂颜羝脑胍糇兂梢魳?lè)?!?dāng)那個(gè)時(shí)代最有發(fā)明才能的機(jī)械師布魯內(nèi)爾出現(xiàn)在他設(shè)計(jì)的英國(guó)橋梁的開(kāi)幕式上時(shí),樂(lè)隊(duì)演奏:“好?。∮⑿蹃?lái)了!”
    --費(fèi)爾南德茲?阿邁斯托《世界:一部歷史》請(qǐng)回答:
    (1)據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明18世紀(jì)英國(guó)交通領(lǐng)域變革的歷史背景及對(duì)英國(guó)社會(huì)的影響。
    (2)據(jù)材料二、三,說(shuō)明工業(yè)化對(duì)世界農(nóng)業(yè)發(fā)展及能源利用的影響。
    (3)據(jù)材料三,指出人們對(duì)于工業(yè)化的態(tài)度并分析其原因。

    組卷:27引用:13難度:0.3
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