2022-2023學(xué)年重慶市主城區(qū)七校高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，17分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        鄉(xiāng)土文化是中華民族的瑰寶，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，它可以反映出某個(gè)地區(qū)人們的精神生活，能夠表現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)特定的歷史和意識(shí)形態(tài)。從鄉(xiāng)土文化的組成來(lái)看，鄉(xiāng)土文化具體包括生活方式、村規(guī)民約、民族族譜、歷史傳統(tǒng)等等，具體可以將其分為兩個(gè)方面：一方面是物質(zhì)文化，另一方面是非物質(zhì)文化。不論是哪個(gè)方面的內(nèi)容，在進(jìn)行鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)時(shí)我們都應(yīng)當(dāng)去其糟粕、取其精華，做好相關(guān)的傳承和創(chuàng)新工作。
        優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化可以對(duì)經(jīng)濟(jì)起到助推作用，很多的古建筑、名人故居、自然景觀等等都可以被用作商品開(kāi)發(fā)，同時(shí)鄉(xiāng)土文化產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)也可以幫助帶動(dòng)鄉(xiāng)村第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，幫助農(nóng)民增加收入，提高農(nóng)民的生活水平，從而幫助促進(jìn)我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。鄉(xiāng)土文化是上千年來(lái)中華民族賴以發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是民族凝聚力形成的直接動(dòng)力。優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化又可以有效提升農(nóng)民戀家的情結(jié)，激勵(lì)農(nóng)民以飽滿的熱情投入到鄉(xiāng)鎮(zhèn)建設(shè)中來(lái)。鄉(xiāng)村振興的內(nèi)在動(dòng)力也來(lái)源于鄉(xiāng)土自信，這是農(nóng)耕文明的精髓，同時(shí)也是中華民族優(yōu)秀文化的源泉。鄉(xiāng)土文化承載著農(nóng)耕文明的基因，可以鮮活地呈現(xiàn)出一個(gè)地區(qū)的地方特色，有助于進(jìn)一步推進(jìn)鄉(xiāng)村振興發(fā)展。鄉(xiāng)土文化是在長(zhǎng)期農(nóng)耕社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ)上形成的，是特定條件下人民和群眾的共同精神財(cái)富，是村規(guī)民約的集中體現(xiàn)。優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化的傳承還可以幫助激發(fā)村民的榮譽(yù)感、自豪感、群體認(rèn)同感和集體責(zé)任感，從而更好地對(duì)人們的各項(xiàng)行為起到一定的約束作用，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。
        時(shí)代在變化，社會(huì)在進(jìn)步，鄉(xiāng)土文化的傳承也應(yīng)當(dāng)秉承“取其精華、去其糟粕”的態(tài)度，積極適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展。隨著社會(huì)發(fā)展進(jìn)程的不斷推進(jìn)，原本鄉(xiāng)土文化中存在的一些合理的東西可能會(huì)在新的社會(huì)環(huán)境下顯得不合時(shí)宜，因此在發(fā)展的過(guò)程中必須要將其果斷地摒棄，從而幫助有效推動(dòng)現(xiàn)代社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。例如，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中人與人之間是通過(guò)血緣聯(lián)系的，如果超出這個(gè)邊界，就會(huì)缺乏公平公正性，這種傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)中人與人之間的關(guān)系明顯不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，因此在發(fā)展的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)逐漸摒棄這種文化。另外，在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化中存在的宗族力量，我們不能說(shuō)它的存在是錯(cuò)誤的，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)它的存在確實(shí)有一定的作用，它可以將人和人的力量聚集在一起，形成一股強(qiáng)大的凝聚力，但是換個(gè)角度來(lái)看，這種宗族力量的存在也有著不好的一面，如果有居心不良的人利用這種宗族力量將人們的力量聚集在一起形成一股威脅社會(huì)的逆流，可能會(huì)給社會(huì)帶來(lái)危害。因此在傳承鄉(xiāng)土文化的過(guò)程中不能一味地對(duì)傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土文化進(jìn)行傳承，還應(yīng)當(dāng)對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)及特點(diǎn)進(jìn)行分析，樹(shù)立正確的揚(yáng)棄態(tài)度，讓鄉(xiāng)土文化可以真正地為鄉(xiāng)村振興發(fā)揮作用。
        當(dāng)前我國(guó)的主要矛盾就是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡之間的矛盾，這種矛盾產(chǎn)生的原因是城鄉(xiāng)要素單向流動(dòng)，因此在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)我們應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)城鄉(xiāng)要素之間的互動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)地區(qū)的融合發(fā)展。同時(shí)，在鄉(xiāng)土文化傳承的過(guò)程中，也應(yīng)當(dāng)注意對(duì)城鄉(xiāng)文化的融合，讓城市文化可以進(jìn)入農(nóng)村，從而實(shí)現(xiàn)共同的文明進(jìn)步。
        鄉(xiāng)土文化弘揚(yáng)的基礎(chǔ)就是人，但是由于城市化進(jìn)程的不斷推進(jìn)，城鄉(xiāng)人才的流動(dòng)一直都呈現(xiàn)出單向流動(dòng)的特征，農(nóng)村的人才一旦進(jìn)入到城市就不愿再回到鄉(xiāng)村，返鄉(xiāng)建設(shè)更是成為遙不可及的夢(mèng)。針對(duì)這種情況國(guó)家也在不斷地加大對(duì)農(nóng)村地區(qū)人才隊(duì)伍建設(shè)的扶持力度，積極采取“大學(xué)生村官”“第一書記”“駐村扶貧”等措施來(lái)幫助提升鄉(xiāng)村人才隊(duì)伍建設(shè)的水平，向農(nóng)村地區(qū)輸送源源不斷的高科技人才。但是從實(shí)際開(kāi)展情況來(lái)看，農(nóng)村地區(qū)的高科技人才還是比較匱乏，這主要是因?yàn)樵谙蜞l(xiāng)村地區(qū)輸送人才的過(guò)程中涉及一些行政性的因素，而農(nóng)村地區(qū)并沒(méi)有建立起相對(duì)應(yīng)的人才引進(jìn)制度以及考核制度，這樣一來(lái)就會(huì)讓返鄉(xiāng)知識(shí)人才處在一個(gè)尷尬的地位，并不能很好地融入鄉(xiāng)村建設(shè)，鄉(xiāng)村振興計(jì)劃的實(shí)施效果也會(huì)大打折扣。
        總而言之，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是一項(xiàng)可以切實(shí)提升農(nóng)村地區(qū)現(xiàn)代化建設(shè)水平的戰(zhàn)略，優(yōu)秀的鄉(xiāng)土文化就是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的基礎(chǔ)和直接推動(dòng)力，二者之間有著密切的聯(lián)系。同時(shí)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略又是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、復(fù)雜的工程，在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略時(shí)，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員一定要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)土文化對(duì)于農(nóng)村地區(qū)發(fā)展的意義，從而結(jié)合時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)對(duì)鄉(xiāng)土文化進(jìn)行調(diào)整，讓其可以更好地在農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中發(fā)揮作用。
  （摘編自邢千里《新時(shí)代鄉(xiāng)土文化傳承與鄉(xiāng)村振興研究》）（1）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一個(gè)地方的鄉(xiāng)土文化能夠有效提升當(dāng)?shù)厝说膽偌仪榻Y(jié)，能夠激發(fā)當(dāng)?shù)厝私ㄔO(shè)家鄉(xiāng)的熱情。
  B．鄉(xiāng)土文化是當(dāng)?shù)厝斯餐褙?cái)富和村規(guī)民約的集中體現(xiàn)，能夠約束人的行為。
  C．依托血緣建構(gòu)起來(lái)的傳統(tǒng)社會(huì)人與人之間的關(guān)系缺乏公平公正性，明顯不適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。
  D．優(yōu)秀鄉(xiāng)土文化能推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，依托鄉(xiāng)村振興推動(dòng)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)就是鄉(xiāng)土文化振興。
  （2）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．一個(gè)地方的建筑、食物、村規(guī)民約是當(dāng)?shù)厝酥腔鄣慕Y(jié)晶，它們能幫助外界走進(jìn)當(dāng)?shù)厝说木袷澜纭?br />B．幫助當(dāng)?shù)亻_(kāi)發(fā)鄉(xiāng)土產(chǎn)品有利于提高當(dāng)?shù)厝说纳钏?，可?jiàn)傳承鄉(xiāng)土文化需要重視其經(jīng)濟(jì)價(jià)值。
  C．傳統(tǒng)宗族文化形成的宗族力量容易被居心叵測(cè)之人利用危害社會(huì)，因此現(xiàn)代社會(huì)不能將其傳承。
  D．某地實(shí)施了制定的系列鄉(xiāng)村振興計(jì)劃，效果卻不理想，有可能是當(dāng)?shù)睾雎粤巳瞬抨?duì)伍的建設(shè)。
  （3）下列選項(xiàng)，最能全面而準(zhǔn)確概括原文主要觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．鄉(xiāng)土文化是經(jīng)過(guò)千百年社會(huì)實(shí)踐形成的行為習(xí)慣、道德規(guī)范及價(jià)值觀念，代表著農(nóng)耕時(shí)代的文明和成就。
  B．鄉(xiāng)土文化承載著農(nóng)耕文明的基因，能夠規(guī)范秩序和為鄉(xiāng)村振興奠定文化基礎(chǔ)、提供充實(shí)的精神支撐。
  C．鄉(xiāng)土文化建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的文化基礎(chǔ)，建設(shè)鄉(xiāng)村文化需要在去糟取精基礎(chǔ)上進(jìn)行傳承和創(chuàng)新。
  D．傳承鄉(xiāng)土文化需要對(duì)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓鄉(xiāng)土文化切合當(dāng)下新的社會(huì)環(huán)境需求。
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文章的論證思路。
  （5）某偏遠(yuǎn)山區(qū)養(yǎng)兒防老、重男輕女思想非常嚴(yán)重，當(dāng)?shù)卣疁?zhǔn)備進(jìn)行治理，請(qǐng)你結(jié)合文章給政府提供幾條治理措施。
  組卷：10引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，18分）

• 2．閱讀下列文字，回答下列各題。
  歸航
  陸穎墨文本一：
        巨浪猛撲過(guò)來(lái)，掠過(guò)右甲板，迎頭澆蓋了整個(gè)艦橋。艦長(zhǎng)肖海波心頭一凜，死死盯著右邊的海面。一個(gè)巨浪更加猛烈地狂撲過(guò)來(lái)。他冷笑：“果然是你！”緊接著，艦身大幅度左斜。他扶牢站穩(wěn)，對(duì)那個(gè)把身軀捆在鐵座椅上的操舵兵果斷下令：“右滿舵！”
        海情這么糟，一切都在預(yù)料之外。從日本海過(guò)來(lái)的“麗莎”臺(tái)風(fēng)，原來(lái)預(yù)測(cè)是九級(jí)，沒(méi)想到，風(fēng)力驟升到十一級(jí)，上級(jí)命令所有航行的艦艇迅速撤離。偏偏，肖海波的艦艇卻無(wú)法離開(kāi)，在臺(tái)風(fēng)中來(lái)回打轉(zhuǎn)。
        一團(tuán)藍(lán)色的火球從遠(yuǎn)處的海面滾過(guò)，不一會(huì)兒傳來(lái)一陣悶響，是滾地雷！看到了滾地雷，肖海波更加斷定，這最兇狠的臺(tái)風(fēng)是自己從來(lái)沒(méi)遇見(jiàn)過(guò)的。巨浪中，艦上的龍骨在嘎嘎作響，幾千噸的艦艇像一葉小舟，前挑后撅，左晃右擺。有幾次，傾斜角度超過(guò)了六十度，似乎就要翻身沉入海底，但它還是倔強(qiáng)地回過(guò)身來(lái)，昂起艦首。
        眼前，臺(tái)風(fēng)像一條毒龍死死纏上了艦艇，怎么也沖不出去。
  “不行，一定要趕緊想出對(duì)策，救出這條艦！”他不知怎么辦，開(kāi)始慌神，但很快鎮(zhèn)靜下來(lái)。當(dāng)過(guò)艦長(zhǎng)的父親曾對(duì)他說(shuō)過(guò)：“海情簡(jiǎn)單時(shí)，不能大意；海情復(fù)雜時(shí)，千萬(wàn)不能害怕！”他久久凝視著海面。
        突然，他騰出左手，揉了一下眼睛，又揉了一下，心里一動(dòng)。他連忙問(wèn)操舵兵：“看見(jiàn)左邊那個(gè)大漩渦了嗎？”
        操舵兵立刻點(diǎn)頭。
  “就朝那兒開(kāi)！”
        操舵兵回頭詫異地看著他：“朝那旋渦開(kāi)？”
  “是的，執(zhí)行命令！”
        沒(méi)有猶豫，艦艇馬上左拐三十度，猛一加速，一下子沖進(jìn)了那片有旋渦的海面。
        好像，艦身變得平穩(wěn)起來(lái)。
        肖海波長(zhǎng)吁了一口氣：又一次判斷正確。
        現(xiàn)在艦艇到了臺(tái)風(fēng)的中央，這里風(fēng)力是最小的。那海面上的旋渦，正如他的判斷，不是海流匯出來(lái)的，是風(fēng)在水面吹出來(lái)的假象。
        艦橋里的幾個(gè)兵，管舵向的、管速度的、管航線的、管報(bào)務(wù)的等，都回過(guò)神了，用欽佩的目光看著他們的艦長(zhǎng)，肖海波羞于接受這種欽佩。“暫時(shí)是安全了，但依然在最危險(xiǎn)的地方。下一步怎么辦？”忽然，他心中一陣發(fā)空。
        幾乎同時(shí)，他聽(tīng)到報(bào)告——“艦長(zhǎng)，我艦已進(jìn)入公海！”
        每次離開(kāi)祖國(guó)的領(lǐng)海，肖海波都會(huì)感覺(jué)心里空空的，但現(xiàn)在立刻變沉重了。由于高度緊張，不覺(jué)在臺(tái)風(fēng)中心已航行八個(gè)小時(shí)了。再這樣被臺(tái)風(fēng)脅持著漂下去，不知會(huì)漂到哪個(gè)國(guó)家？會(huì)不會(huì)給上級(jí)惹麻煩？還有，航道上會(huì)不會(huì)遇到暗礁？肖海波的心揪了起來(lái)！
        新艦服役時(shí)，首長(zhǎng)對(duì)他說(shuō)過(guò)：“記住，軍艦只要一離碼頭，不管遇到什么難處，不能指望別人，要靠自己過(guò)硬的本領(lǐng)！”是的，靠自己，不能一直這樣，要沖出去！
        可沖出去，行不？
        肖海波腦中飛速盤算。難度大，風(fēng)險(xiǎn)也大呀！臺(tái)風(fēng)是旋轉(zhuǎn)的，沖出去就必須頂著風(fēng)，還要同時(shí)朝外圍偏離。臺(tái)風(fēng)旋轉(zhuǎn)無(wú)規(guī)律，要突圍，軍艦的速度和航向只能靠他艦長(zhǎng)即時(shí)判斷，稍有差錯(cuò)，讓臺(tái)風(fēng)和巨浪從側(cè)面攔腰掀起，軍艦就可能被掀翻。他深情地看了看身邊的幾個(gè)操作兵，他對(duì)他們每個(gè)人都了如指掌，更重要的是他知道他們對(duì)艦長(zhǎng)也了如指掌。
        他下達(dá)了突圍命令。幾個(gè)兵沒(méi)有吱聲，都回首看了他一眼，他用眼神給予了回答。
        很快，軍艦調(diào)過(guò)身來(lái)，沖進(jìn)了狂風(fēng)巨浪。龐大的艦身，在肖海波和水兵們的操縱下，竟然變得如此靈活！不管風(fēng)向怎么變，巨浪怎么打，艦首總是緊緊咬住臺(tái)風(fēng)的風(fēng)頭。臺(tái)風(fēng)好幾次繞到了艦身的左側(cè)，想咬住它，就是沒(méi)有成功。艦首和左甲板都像勺子一樣伸進(jìn)了巨浪，但是每一次都把巨浪的牙齒擊碎。
        突然間，艦身一震，恢復(fù)了期待已久的平靜。肖海波眼睛一閉，涼涼的東西從他的面頰流下。他回過(guò)頭來(lái)，看到身后的海面上，一條“巨龍”翻滾著遠(yuǎn)去。再回過(guò)頭來(lái)，霞光萬(wàn)道，風(fēng)平浪靜，一條金色的航道在前方展開(kāi)。
  “向著祖國(guó)，歸航！”他呢喃了一聲，但水兵們都聽(tīng)到了，響亮地回答：“歸航，向著祖國(guó)！”肖海波忽然意識(shí)到，是他下達(dá)的命令，是他當(dāng)兵以來(lái)，聲音最輕的命令。
  文本二：
        軍旅文學(xué)的美學(xué)核心是崇高之美?？档抡J(rèn)為，人的崇高之美的體驗(yàn)，來(lái)源于他在不可抗?fàn)幍乃廾媲?，所體現(xiàn)的對(duì)自身尊嚴(yán)的感知。對(duì)于當(dāng)代軍人來(lái)說(shuō)，崇高之美來(lái)源于三個(gè)層次，即對(duì)信仰的堅(jiān)守，對(duì)國(guó)家、民族命運(yùn)的擔(dān)當(dāng)，與戰(zhàn)斗集體共存亡的自我犧牲精神。軍旅文學(xué)審美形態(tài)或風(fēng)格是多種多樣的，諸如人們熟知的雄渾、陽(yáng)剛、豪邁、冷峻、剛健、悲壯、蒼涼等等，但無(wú)論軍旅文學(xué)美學(xué)有多少斑斕的外衣、有多少不同的形態(tài)，洗盡鉛華之后，我們看到的總是崇高之美。當(dāng)然，從美學(xué)理論上確立一種奠基性的核心內(nèi)容，并不代表我們已經(jīng)從審美表達(dá)上完成了這種崇高之美。理論是純粹的，但一個(gè)性格豐富的人物形象、一個(gè)意蘊(yùn)復(fù)雜的審美意境，是多種因素共同作用的多面體。在其內(nèi)部各種要素相互制衡、此消彼長(zhǎng)，還要與時(shí)代情緒遙相呼應(yīng)。
  （節(jié)選自朱向前《新世紀(jì)軍旅文學(xué)的價(jià)值追問(wèn)》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是　

   

  
  A．文章開(kāi)篇就通過(guò)對(duì)大海風(fēng)浪的描寫，渲染了緊張的氣氛，大海的洶涌、軍艦的搖擺、官兵的冷峻，一下子就抓住了讀者的心。
  B．在與風(fēng)浪做斗爭(zhēng)的過(guò)程中，肖海波對(duì)部下的指令由洪亮堅(jiān)定到最后的輕柔細(xì)聲，表現(xiàn)出脫險(xiǎn)后的喜悅放松，表現(xiàn)出軍人柔情的一面。
  C．小說(shuō)運(yùn)用大量短句，給人以強(qiáng)烈的節(jié)奏感，準(zhǔn)確地再現(xiàn)了現(xiàn)場(chǎng)的情境，給人以身臨其境之感，也很好地烘托了人物形象。
  D．與主人公肖海波相比，軍艦上其他官兵也形象鮮明，他們代表了軍人的服從、堅(jiān)毅、果敢，也是軍艦?zāi)堋皻w航”的關(guān)鍵因素。
  （2）下列與文本有關(guān)的說(shuō)法，不正確的一項(xiàng)是　

   

  
  A．面對(duì)咆哮的大海，個(gè)人是渺小的，但肖海波卻引領(lǐng)著艦隊(duì)成功歸航，這種與宿命抗?fàn)幍男袨轶w現(xiàn)出了軍人的崇高。
  B．在新時(shí)代中，軍旅文學(xué)當(dāng)中的愛(ài)國(guó)主義和英雄主義根基并未動(dòng)搖，但是作品中也應(yīng)該塑造出與過(guò)往時(shí)代完全不同的軍人形象。
  C．電視劇《士兵突擊》中的許三多那句“不拋棄、不放棄”體現(xiàn)出了為集體勝利而共同努力的精神，闡釋了軍旅文學(xué)新的內(nèi)涵。
  D．電影《紅海行動(dòng)》中，中國(guó)軍人們英勇無(wú)畏，責(zé)任在肩，不怕?tīng)奚?，完成了幾乎不可能完成的任?wù)，奏響了新時(shí)代的強(qiáng)軍之音。
  （3）小說(shuō)結(jié)尾說(shuō)這“是他當(dāng)兵以來(lái)，聲音最輕的命令”，該怎樣理解？請(qǐng)結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?br />（4）如果在“崇高的軍旅文學(xué)分享會(huì)”上推薦小說(shuō)《歸航》，你將怎樣推薦呢？請(qǐng)結(jié)合兩則文本，列出理由并簡(jiǎn)要分析。
  組卷：16引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        人們通過(guò)搜索引擎獲取應(yīng)有盡有、跨越時(shí)空的信息，應(yīng)用這些信息從事科學(xué)研究和其他生產(chǎn)和生活活動(dòng)，節(jié)約時(shí)間，提高效率，因而充滿興奮感和滿足感。但久而久之，人們便對(duì)大數(shù)據(jù)和搜索引擎產(chǎn)生了依賴，①      。實(shí)際上，大數(shù)據(jù)和搜索引擎不是萬(wàn)能的，不是什么都能搜索得到的。另一方面，當(dāng)人們開(kāi)始搜索或試圖在網(wǎng)上獲取信息時(shí)，有關(guān)個(gè)人的信息也隨之被記錄了，個(gè)人便成為大數(shù)據(jù)本身被計(jì)算和運(yùn)營(yíng)，計(jì)算的結(jié)果導(dǎo)引著“大數(shù)據(jù)”的控制者對(duì)個(gè)人“投其所好”地發(fā)布信息，②      ，甚至個(gè)人的思想也被“大數(shù)據(jù)”有意識(shí)地“啟發(fā)”和導(dǎo)引著，個(gè)人成為被“大數(shù)據(jù)”擺布的奴隸。其實(shí)，在生產(chǎn)和生活中，③      。例如，離開(kāi)了電腦和電子郵件，我們無(wú)法工作了；不依靠導(dǎo)航系統(tǒng)，我們不會(huì)走路了；離開(kāi)手機(jī)，我們不僅無(wú)法工作了，還會(huì)產(chǎn)生孤獨(dú)感甚至恐懼感，好像自己被世界拋棄了似的。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）將畫波浪線的句子改寫為以“大數(shù)據(jù)”開(kāi)頭的句子，并且去掉“被”字。要求：可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ)，但不得改變?cè)?；語(yǔ)意要連貫。
  組卷：15引用：8難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        1937年12月13日，侵華日軍制造了慘絕人寰的南京大屠殺慘案，30萬(wàn)同胞慘遭殺戮。昭昭前事，惕惕后人。
        2022年12月23日，在第九個(gè)南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日里，南京上空響徹的凄厲警報(bào)、公祭儀式上敲響的和平大鐘、幸存者句句剜心的講述，傳遞著人們無(wú)限的緬懷和深深的追思。國(guó)行公祭，為佑世界和平。當(dāng)和平的鐘聲再次在南京上空回響，銘記歷史、捍衛(wèi)和平的信念也會(huì)一遍遍在人們心中傳遞。
        對(duì)歷史最深沉的祭奠，就是創(chuàng)造新的偉大歷史；對(duì)先輩最好的告慰，就是譜寫新的時(shí)代華章。
        學(xué)校將在2023年元旦舉行“銘記歷史，書寫華章”的主題演講賽，作為班級(jí)選手，請(qǐng)你為本次的主題演講寫一篇演講稿，談?wù)勛约旱睦斫馀c感悟。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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