2023-2024學(xué)年黑龍江省哈爾濱市南崗區(qū)東方紅中學(xué)高二（上）月考政治試卷（9月份）

一、單選題（每道題2分，共60分）

• 1．2023年2月，根據(jù)《江蘇“十四五”哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展規(guī)劃》、《江蘇省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)促進(jìn)條例》等要求，進(jìn)一步推進(jìn)我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的國(guó)際研討交流與合作。我省重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展，主要依據(jù)是（　?。?/div>

  A．哲學(xué)為認(rèn)識(shí)和改造世界提供方向指引

  B．哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀

  C．哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一

  D．哲學(xué)的發(fā)展是具體科學(xué)進(jìn)步的基礎(chǔ)
  組卷：36引用：7難度：0.8

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• 2．在中國(guó)古代“家國(guó)一體”的社會(huì)組織結(jié)構(gòu)中，人們重視家庭的團(tuán)聚、國(guó)家的統(tǒng)一、社會(huì)的和諧。受其影響，中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)有著濃厚的“尚圓”思維，講究圓滿、圓融、圓通，花好月圓、闔家團(tuán)圓等也成為普通中國(guó)人的美好追求。由此可見（　?。?br />①哲學(xué)智慧是人們努力想象出來(lái)的
  ②哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)
  ③哲學(xué)起源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問(wèn)和思考
  ④哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：11引用：8難度：0.6

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• 3．中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握時(shí)代特征，緊跟世界發(fā)展進(jìn)步潮流的必然要求，是30多年改革開放經(jīng)驗(yàn)的科學(xué)總結(jié)。這說(shuō)明（　?。?/div>

  A．哲學(xué)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治發(fā)展起推動(dòng)作用

  B．哲學(xué)既屬于思想文化范疇，又屬于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)范疇

  C．哲學(xué)能夠?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展指明方向

  D．哲學(xué)是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映
  組卷：10引用：7難度：0.7

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• 4．“不信馬列信鬼神，不信組織信大師”。下列說(shuō)法與如圖漫畫中黨員干部思想最一致的是（　?。?br />①烏鴉報(bào)喪，喜鵲報(bào)喜
  ②理氣一體，理在氣先
  ③心有多大，舞臺(tái)就有多大
  ④理者，物之固然，事之所以然也

  A．①②

  B．②④

  C．①③

  D．③④
  組卷：6引用：18難度：0.6

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• 5．人口問(wèn)題，是一個(gè)國(guó)家和民族討論的永恒的話題。1962年在黨領(lǐng)導(dǎo)下國(guó)務(wù)院設(shè)立計(jì)劃生育辦公室，1981年成立國(guó)家計(jì)劃生育委員會(huì)，都是在推行計(jì)劃生育政策。以下是我國(guó)人口政策的調(diào)整。從哲學(xué)基本問(wèn)題角度來(lái)看，這說(shuō)明（　?。?br />

  上世紀(jì)50、60年代一窮二白的時(shí)期，國(guó)家鼓勵(lì)生育，人多力量大，人多好辦事。 1972年，人口增長(zhǎng)迅速，我國(guó)“實(shí)行計(jì)劃生育，使人口增長(zhǎng)與國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)”，提倡“一對(duì)夫婦生育一個(gè)孩子”。 2016年，中國(guó)人口出現(xiàn)了新情況，社會(huì)老齡化，走中國(guó)特色統(tǒng)籌解決人口問(wèn)題的道路，放開二孩政策。 2021年，老齡化程度加深，一對(duì)夫婦可以生育三個(gè)子女并實(shí)施配套支持政策。

  ①中國(guó)共產(chǎn)黨遵循人口規(guī)律，民主執(zhí)政科學(xué)施策
  ②先有物質(zhì)后有意識(shí)，人口形勢(shì)決定了政策調(diào)整
  ③思維和存在具有同一性，政策要與國(guó)情相適應(yīng)
  ④思維只要反映客觀存在，就能促進(jìn)事物的發(fā)展

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：4引用：4難度：0.6

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• 6．下列選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（　?。?br />①相由心生，境由心造
  ②物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)，并能為人的意識(shí)所反映的客觀實(shí)在
  ③水一則人心正，水清則民心易
  ④大腦之所以理性活動(dòng)，只是比完善的動(dòng)物多幾個(gè)齒輪彈簧

  A．②→①→③

  B．①→②→④

  C．③→④→②

  D．④→②→③
  組卷：10引用：7難度：0.6

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• 7．黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。這是因?yàn)轳R克思主義是（　?。?br />①科學(xué)的理論，奠定了科學(xué)社會(huì)主義的強(qiáng)大理論基石
  ②人民的理論，創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系
  ③實(shí)踐的理論，是指導(dǎo)人民認(rèn)識(shí)世界改造世界的基礎(chǔ)
  ④開放的理論，不斷豐富和發(fā)展，始終站在時(shí)代前沿

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：15引用：12難度：0.5

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• 8．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論，增強(qiáng)辯證思維、戰(zhàn)略思維能力，努力提高解決我國(guó)改革發(fā)展基本問(wèn)題的本領(lǐng)。這樣做是基于馬克思主義哲學(xué)（　　）
  ①實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
  ②是世界觀與方法論的統(tǒng)一
  ③是人類智慧的結(jié)晶，是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一
  ④是從具體科學(xué)中抽象出的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律

  A．①②

  B．①④

  C．①③

  D．③④
  組卷：21引用：6難度：0.6

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• 9．2022年9月14日，臺(tái)風(fēng)“梅花”（強(qiáng)臺(tái)風(fēng)級(jí)）已在浙江舟山普陀沿海登陸，成為今年以來(lái)登陸我國(guó)的最強(qiáng)臺(tái)風(fēng)。近年來(lái)，臺(tái)風(fēng)嚴(yán)重影響人們的生產(chǎn)生活。隨著科技的發(fā)展，氣象部門可以對(duì)臺(tái)風(fēng)進(jìn)行準(zhǔn)確預(yù)測(cè)，盡量使臺(tái)風(fēng)產(chǎn)生的災(zāi)害最小化。從哲學(xué)的基本問(wèn)題角度看，這主要體現(xiàn)了（　?。?/div>

  A．思維和存在是否具有同一性

  B．思維和存在何者為第一性

  C．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系問(wèn)題

  D．哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一
  組卷：5引用：12難度：0.7

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• 10．杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽“潮涌”由扇面、錢塘江、賽道等元素組成，寓意著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義大潮的涌動(dòng)和發(fā)展，也象征亞奧理事會(huì)大家庭團(tuán)結(jié)攜手，永遠(yuǎn)向前。這表明（　?。?br />①意識(shí)內(nèi)容來(lái)自創(chuàng)作者的主觀感悟
  ②藝術(shù)創(chuàng)作歸根結(jié)底不能憑空創(chuàng)造
  ③藝術(shù)作品是客觀世界的真實(shí)再現(xiàn)
  ④意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性的特點(diǎn)

  A．①③

  B．①④

  C．②③

  D．②④
  組卷：12引用：28難度：0.6

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• 11．二十多年前，T村是一個(gè)落后的小漁村，如今變成聲名遠(yuǎn)揚(yáng)的“藍(lán)富美”，轉(zhuǎn)變始于漁旅融合增收發(fā)展之路。該村成立旅游“漁家樂”公司，采取“公司+漁戶”的經(jīng)營(yíng)管理模式；老房子開發(fā)成民宿。這表明該村發(fā)展的原因是（　?。?br />①尊重了自然界的物質(zhì)性
  ②尊重了人類社會(huì)的物質(zhì)性
  ③堅(jiān)持正確認(rèn)識(shí)自身資源為前提
  ④使客觀情況符合了主觀的需要

  A．①②

  B．①③

  C．②④

  D．③④
  組卷：11引用：7難度：0.6

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二、材料分析題（共40分）

• 32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  為全面貫徹黨的教育方針，著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系，強(qiáng)化學(xué)校教育主陣地作用，深化校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)，中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》（簡(jiǎn)稱“雙減”）。
  “物有本末，事有始終”，學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展，也具有階段性的特征，需要遵循其內(nèi)在成長(zhǎng)規(guī)律。學(xué)生的健康是教育工作的基礎(chǔ)與前提。要為學(xué)生的發(fā)展創(chuàng)造條件，就要在遵循學(xué)生群體發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上不斷塑造環(huán)境。
  （1）分析“雙減”政策是如何遵循教育發(fā)展規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律的。
  （2）運(yùn)用正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí)，闡明“雙減”政策出臺(tái)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。
  組卷：3引用：3難度：0.3

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• 33．伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化，中國(guó)產(chǎn)品遍布全球每一個(gè)角落?！爸袊?guó)制造”走進(jìn)了人們的生活，并發(fā)揮著不可低估的重要作用。中國(guó)制造，是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的驕傲。
  然而，中國(guó)制造的危機(jī)也給我們帶來(lái)新的思考。在種種不利因素下，中國(guó)制造業(yè)企業(yè)正努力破除舊的生產(chǎn)方式，著力培養(yǎng)自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、創(chuàng)新能力等核心競(jìng)爭(zhēng)力。此外，為適應(yīng)當(dāng)前中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《中國(guó)制造2025》，文中提出，用十年左右的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)我國(guó)從制造業(yè)大國(guó)向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變的目標(biāo)，雖困難重重，但改革決心堅(jiān)定。
  結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法發(fā)展觀的知識(shí)，分析我國(guó)從“中國(guó)制造”升級(jí)為“中國(guó)智造”應(yīng)走怎樣的發(fā)展道路。
  組卷：30引用：12難度：0.5

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