2023年寧夏石嘴山市高考語(yǔ)文一模試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        在《詩(shī)經(jīng)》的傳播與接受過(guò)程中，有人運(yùn)用與文字“一經(jīng)一緯，相錯(cuò)而成文”的圖像，繪畫名物，描摹詩(shī)意，圖說(shuō)詩(shī)境，創(chuàng)作了眾多《詩(shī)經(jīng)》圖像，借以表達(dá)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解與認(rèn)識(shí)。這些圖像與文字著述共同展現(xiàn)出不同時(shí)代、地域的人們對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的接受和認(rèn)知狀況，具有豐富的政治、文學(xué)、藝術(shù)蘊(yùn)涵。
  《詩(shī)經(jīng)》圖像興起于漢代。東漢桓帝時(shí)，蜀郡太守劉褒曾取意于《大雅?云漢》中的“旱既大甚，蘊(yùn)隆蟲蟲”“旱魃為虐，如惔如焚”諸語(yǔ)，繪制《云漢圖》，使觀者見而覺熱；又取意于《邶風(fēng)?北風(fēng)》中的“北風(fēng)其涼，雨雪其雱”諸語(yǔ)，畫《北風(fēng)圖》，使觀者見而覺涼。可見，那時(shí)人們已開始有意識(shí)地通過(guò)圖像表現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》意境。
        唐朝時(shí)的《詩(shī)經(jīng)》圖像多以寫實(shí)筆觸求“真”，描繪冠、冕、草、木、鳥、獸、蟲、魚諸種名物的形貌，“以圖佐文”，使觀者獲得對(duì)《詩(shī)經(jīng)》所涉“幽遠(yuǎn)”上古知識(shí)的直觀認(rèn)知，《詩(shī)經(jīng)》闡釋史上的“圖說(shuō)”“圖解”式樣亦自此形成。如開成年間，唐文宗因衛(wèi)協(xié)所畫《毛詩(shī)》草、木、鳥、獸、蟲、魚及古賢君臣之象“不得其真”，令程修己另行圖繪，程修己遂撰成《毛詩(shī)草木蟲魚圖》二十卷，由是“冠冕之制、生植之姿，遠(yuǎn)無(wú)不詳，幽無(wú)不顯”（朱景玄《唐朝名畫錄》）。
        宋元時(shí)期，《詩(shī)經(jīng)》圖像的類型更為豐富，在漢、唐時(shí)以描摹動(dòng)植物為主的“自然之圖”基礎(chǔ)上，增加了眾多表現(xiàn)禮制文教的“人文之圖”，在一定程度上被賦予“指鑒賢愚、發(fā)明治亂”的政教功能。這一時(shí)期出現(xiàn)了《詩(shī)經(jīng)》圖像發(fā)展史上里程碑式的作品——馬和之《毛詩(shī)圖》卷。此圖作于南宋高宗時(shí)，簡(jiǎn)淡秀逸，構(gòu)思精巧，別出心裁地展現(xiàn)了畫家對(duì)《詩(shī)經(jīng)》時(shí)代人物事件、風(fēng)俗物產(chǎn)、典章制度等的認(rèn)知、理解與想象，故膾炙藝林，為后人激賞。
        明清時(shí)期，《詩(shī)經(jīng)》圖像蓬勃發(fā)展。模仿馬和之《毛詩(shī)圖》的作品大量出現(xiàn)，如文徵明《豳風(fēng)圖》、仇英《鄘風(fēng)圖》、董其昌《衡門圖》，以及丁云鵬、郎世寧、唐岱、管希寧，張?zhí)?、周鯤的《豳風(fēng)圖》等。同時(shí)，涌現(xiàn)出很多取材《詩(shī)經(jīng)》而自出機(jī)杼之作。例如，明代畫家周臣以《七月》為素材，“圖豳雅意”而繪《豳風(fēng)圖》，側(cè)重描摹農(nóng)閑時(shí)鄉(xiāng)間民眾“斗雞”的場(chǎng)景，展現(xiàn)了盛世百姓豐衣足食的升平氣象。這一時(shí)期曾將《鹿鳴燕會(huì)圖》《柏舟圖》《豳風(fēng)八圖》等用于世俗生活中，或賀秋闈高中，或祝壽辰，從而淡化了《詩(shī)經(jīng)》圖像的政教色彩，賦予其實(shí)用交際功能。《詩(shī)經(jīng)》圖像不僅作為人際交往的媒介用于世俗生活中，還進(jìn)入商品經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，發(fā)揮著美化裝飾的功用。
        中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》圖像的創(chuàng)作者既有帝王皇族、朝堂官員，又有文人、書畫家、本草學(xué)家、輿地學(xué)者，還有歌姬舞女、工匠技師，以及僧侶道徒等方外之士，幾乎涉及社會(huì)各個(gè)階層。作品式樣既有繪畫、版畫，又有屏風(fēng)、團(tuán)扇、瓷器、漆器、刺繡等，涉及古代圖像藝術(shù)的多種門類。在題材類型方面，既有對(duì)《毛詩(shī)》詩(shī)意的整體呈現(xiàn)，又有對(duì)單獨(dú)詩(shī)作如《豳風(fēng)?七月》的反復(fù)描畫，還有對(duì)《詩(shī)經(jīng)》所涉名物、典章等的“圖解”。這些圖像的生成、發(fā)展、演變過(guò)程與《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的發(fā)展緊密相連，其中所保存的文辭，為了解《詩(shī)經(jīng)》的異文、編纂結(jié)集、流傳等情況提供了線索；“以圖解《詩(shī)》”的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，為考察文士心態(tài)、時(shí)代環(huán)境及《詩(shī)經(jīng)》的傳播與接受諸問(wèn)題提供了圖像依據(jù)；同時(shí)，圍繞這些圖像，還衍生出不少詩(shī)文和評(píng)點(diǎn)文字，對(duì)深入認(rèn)知《詩(shī)經(jīng)》學(xué)、藝術(shù)學(xué)與文化學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題有一定參考價(jià)值。
  （摘編自羅建新《＜詩(shī)經(jīng)＞圖像的演進(jìn)歷程》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在表達(dá)對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的理解與認(rèn)識(shí)方面，圖像繪畫比文字著述具有更豐富的政治、文學(xué)、藝術(shù)蘊(yùn)涵。
  B《詩(shī)經(jīng)》圖像興起于漢代，在唐代形成《詩(shī)經(jīng)》闡釋的“圖說(shuō)”“圖解”式樣，到明清時(shí)期獲得蓬勃發(fā)展。
  C.與漢唐時(shí)期《詩(shī)經(jīng)》圖像注重圖解詩(shī)意與寫實(shí)名物不同，宋元時(shí)期的《詩(shī)經(jīng)》圖像更注重政教功能。
  D.南宋馬和之的《毛詩(shī)圖》構(gòu)思精巧，是《詩(shī)經(jīng)》圖像發(fā)展史上里程碑式的作品，一經(jīng)面世就被大量模仿。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開宗明義，指出了在《詩(shī)經(jīng)》的傳播與接受過(guò)程中，《詩(shī)經(jīng)》圖像的存在與價(jià)值。
  B.文章主體部分按照時(shí)間順序梳理了《詩(shī)經(jīng)》圖像的演進(jìn)歷程，條理清晰，脈絡(luò)分明。
  C.文章論證方法靈活多樣，有舉例論證、引用論證、對(duì)比論證等，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，論證有力。
  D.文章末段以對(duì)《詩(shī)經(jīng)》圖像的創(chuàng)作者、式樣、題材類型和學(xué)術(shù)價(jià)值的概述收束全文。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.觀者見《云漢圖》而覺熱，見《北風(fēng)圖》而覺涼，是因?yàn)閮蓤D寫實(shí)地描繪了《詩(shī)經(jīng)》的相應(yīng)詩(shī)句。
  B明代周臣的《豳風(fēng)圖》側(cè)重描摹鄉(xiāng)間民眾“斗雞”的場(chǎng)景，是取材于《詩(shī)經(jīng)》的自出機(jī)杼之作。
  C.中國(guó)古代《詩(shī)經(jīng)》圖像的創(chuàng)作者幾乎來(lái)自社會(huì)各個(gè)階層，作品樣式和題材類型也豐富多樣。
  D.《詩(shī)經(jīng)》圖像的生成、發(fā)展、演變過(guò)程與《詩(shī)經(jīng)》學(xué)的發(fā)展緊密相連，具有多方面的價(jià)值。
  組卷：9引用：5難度：0.3

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        ChatGPT全稱為“ChatGenerative Pre-trained Transformer”（生成型預(yù)訓(xùn)練變換模型），是人工智能研究實(shí)驗(yàn)室OpenAI推出的一種人工智能技術(shù)驅(qū)動(dòng)的自然語(yǔ)言處理工具，使用了Transformer 神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，這是一種用于處理序列數(shù)據(jù)的模型，擁有語(yǔ)言理解和文本生成能力。尤其是它會(huì)通過(guò)連接大量的語(yǔ)料庫(kù)來(lái)訓(xùn)練模型，這些語(yǔ)料庫(kù)包含了真實(shí)世界中的對(duì)話，使得ChatGPT具備上知天文下知地理，還能根據(jù)聊天的上下文進(jìn)行互動(dòng)的能力，做到以與人類幾乎無(wú)異的聊天場(chǎng)景進(jìn)行交流。ChatGPT不單是聊天機(jī)器人，還能進(jìn)行撰寫郵件、視頻腳本、文案、翻譯、代碼等任務(wù)。
  （摘編自《百度百科》ChatGPT詞條）材料二
        2023年2月10日，南方周末記者與ChatGPT進(jìn)行了一場(chǎng)對(duì)話。ChatGPT已經(jīng)擁有了強(qiáng)大的中文表達(dá)功能，逐條輸入問(wèn)題，它可以完整、邏輯清晰地回答問(wèn)題。以下是對(duì)話內(nèi)容（節(jié)選）：
        南方周末：你現(xiàn)在這么強(qiáng)大，會(huì)讓哪些領(lǐng)域的人失業(yè)？
        ChatGPT：我的強(qiáng)大不會(huì)直接導(dǎo)致任何領(lǐng)域的人失業(yè)。AI（人工智能）技術(shù)在某些領(lǐng)域中可以幫助提高效率，但同時(shí)也可能對(duì)一些傳統(tǒng)的工作角色造成影響。然而，隨著科技的發(fā)展，新的工作機(jī)會(huì)也會(huì)出現(xiàn)，并補(bǔ)充可能因AI技術(shù)的應(yīng)用而減少的工作。在未來(lái)，AI技術(shù)將在很多領(lǐng)域中發(fā)揮重要作用，但它不會(huì)完全取代人力，而是和人力相結(jié)合；以提高效率和創(chuàng)造更多機(jī)會(huì)。因此，我認(rèn)為，如果我們能夠在AI技術(shù)的應(yīng)用過(guò)程中正確處理好人力和AI的關(guān)系，它不會(huì)對(duì)就業(yè)市場(chǎng)造成更大的負(fù)面影響。
  （摘編自《“請(qǐng)不要對(duì)我有過(guò)高的期望，我僅是一個(gè)AL模型”一對(duì)話ChatGPT》，《南方周末》2023年2月）
  材料三
        雖然ChatGPT具有優(yōu)異的對(duì)話性能，但我們?nèi)砸逍训卣J(rèn)識(shí)到，人類對(duì)于自然語(yǔ)言的理解，除了依靠語(yǔ)言內(nèi)部各種關(guān)系的知識(shí)之外，還需要依靠外部物理世界、外部精神世界和外部社會(huì)歷史世界等背景知識(shí)。自然語(yǔ)言文本在人腦中與外部的客觀世界有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。這些復(fù)雜聯(lián)系不僅以語(yǔ)言數(shù)據(jù)中的符號(hào)形式表現(xiàn)出來(lái)，還具有更深入的心理感情表征以及社會(huì)文化背景。然而，ChatGPT使用生成式預(yù)訓(xùn)練模型從大規(guī)模語(yǔ)言數(shù)據(jù)中獲取的大量參數(shù)，基本上都是基于自然語(yǔ)言數(shù)據(jù)的參數(shù)，還沒有這些語(yǔ)言數(shù)據(jù)與語(yǔ)言外部的客觀世界的千絲萬(wàn)縷聯(lián)系的參數(shù)。所以，我們認(rèn)為，TChatGPT盡管已經(jīng)取得了很大進(jìn)步，已經(jīng)具有強(qiáng)大的處理人類語(yǔ)言數(shù)據(jù)的能力，但是它處理外在世界的普通常識(shí)以及社會(huì)歷史背景的能力還十分有限。從本質(zhì)上說(shuō)，ChatGPT具備的智能還不是完善的人類智能，只是初級(jí)階段的人類智能。
  （摘編自《從圖靈測(cè)試到ChatGPT——人機(jī)對(duì)話的里程碑及啟示》，《語(yǔ)言戰(zhàn)略研究》2023年2月）材料四
        從ChatGPT現(xiàn)有能力來(lái)看，它還有很多局限。即使是它能夠替代的那些工作，也并不是所有職位都可以被替代。它仍需要人來(lái)控制和下達(dá)指令，人工智能仍是以人為中心的。但是需要注意的是，AI和ChatGPT還在發(fā)展，在不斷成長(zhǎng)中，它可能在已經(jīng)觸及的領(lǐng)域發(fā)揮更大的影響，同時(shí)將觸角深入一些新的領(lǐng)域。
        面對(duì)ChatGPT，人類不需要恐慌。在人類歷史長(zhǎng)河里，機(jī)器替代人由來(lái)已久。但人類從來(lái)沒有被完全替代，反而利用機(jī)器使自身生活更加美好。但人類需要警惕，在ChatGPT 觸及以及未觸及的領(lǐng)域，人類需要更多發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)。
        人類能夠提出新的想法、創(chuàng)新、發(fā)明新技術(shù)和解決問(wèn)題，這是ChatGPT所無(wú)法取代的。如果沒有人的參與，ChatGPT無(wú)法進(jìn)行從無(wú)到有的創(chuàng)新和創(chuàng)造。雖然 ChatGPT可以處理自然語(yǔ)言并與人類進(jìn)行交互，但它無(wú)法感受到快樂、悲傷、恐懼或愛，也就無(wú)法理解和回應(yīng)情感上的需求。
        社會(huì)中每個(gè)崗位不僅有工作內(nèi)容，還有與之相匹配的責(zé)任感，勞動(dòng)者不僅要按時(shí)完成工作，還要對(duì)其工作負(fù)起責(zé)任，而ChatGPT顯然無(wú)法對(duì)其所完成的工作負(fù)責(zé)，相反，它的工作責(zé)任會(huì)落在人的身上。人類有時(shí)會(huì)依賴經(jīng)驗(yàn)和直覺做出決策，或者考慮道德和倫理原則，這也是ChatGPT無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
  （摘編自《ChatGPT可能替代誰(shuí)的工作》，《第一財(cái)經(jīng)》2023年2月）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.雖然 ChatGPT 功能強(qiáng)大，但它本質(zhì)上仍然是人工智能技術(shù)在自然語(yǔ)言處理領(lǐng)域的應(yīng)用。
  B.ChatGPT已經(jīng)擁有強(qiáng)大的中文表達(dá)功能，它可以完整、邏輯清晰地回答逐條輸入的問(wèn)題。
  C.人類對(duì)于自然語(yǔ)言的理解主要依靠外部物理世界、精神世界和社會(huì)歷史世界等背景知識(shí)。
  D.ChatGPT在不斷成長(zhǎng)中可能在已經(jīng)觸及的領(lǐng)域擴(kuò)大影響，同時(shí)將觸角深入一些新的領(lǐng)域。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.由于使用了Transformer神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)架構(gòu)，ChatGPT能做到以與人類幾乎無(wú)異的聊天場(chǎng)景進(jìn)行交流。
  B.雖然ChatGPT可以幫助提高某些領(lǐng)域的效率，但同時(shí)也可能會(huì)對(duì)一些傳統(tǒng)的工作角色造成影響。
  C.自然語(yǔ)言文本在人腦中與外部客觀世界的緊密聯(lián)系具有更深入的心理感情表征以及社會(huì)文化背景。
  D.面對(duì)ChatGPT，人類不必恐慌，但是需要警惕，應(yīng)該正確處理和它的關(guān)系，加深認(rèn)識(shí)，合理利用。
  （3）請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括ChatGPT等人工智能尚無(wú)法完全取代人類的原因。
  組卷：8引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  無(wú)法完成的畫像
  劉建東
        屋子里彌漫著一股淡淡的燒焦的味道。女孩被一個(gè)中年婦女領(lǐng)進(jìn)來(lái)。中年婦女是女孩的舅媽。
        時(shí)間停留在1944年的春末。這一年我十五歲，師傅楊寶豐大約四十歲，是城里唯一的炭精畫畫師，專門給人畫像，給活著的人畫，也為故去的人畫，大約一天時(shí)間就能完成。師傅保持著一個(gè)傳統(tǒng)，畫遺像一定得到死者的家里去畫。
        舅媽說(shuō)：“小姑子很任性，因?yàn)閼賽?，斷了和我們?lái)往。三年前，我們來(lái)找她時(shí)，已經(jīng)看不到她了，只剩小外甥女獨(dú)自在家。我們找了三年，只好放棄了，就當(dāng)是死了，所以才請(qǐng)您來(lái)她家里給畫張像?！?br />      師傅說(shuō)：“我需要她的照片，你們找出來(lái)，我來(lái)挑一張?！?br />      舅媽轉(zhuǎn)向小卿：“快去把照片拿出來(lái)?！毙∏渲钢鴫翘幏胖囊粋€(gè)搪瓷臉盆，小聲凄凄地說(shuō)：“喏，都在那里?！本藡屩徽业揭槐鞠鄡?cè)，照片卻一張不見。
        舅媽問(wèn)女孩：“小卿，照片呢？”
        小卿指了指在墻角處放著的臉盆，盆底有一層燃燒后的灰燼。
        舅媽無(wú)奈，只好回自家去找。
        小卿卻對(duì)我說(shuō)：“我娘沒死。”
  “那你娘去哪兒了？”
  “找我爹去了?！?br />“那你爹去哪兒了？”
  “我娘說(shuō)，我爹去的地方不能讓別人知道。”
        舅媽回來(lái)了。把一張泛黃的照片遞給我?guī)煾怠?br />      師傅眉頭一緊，盯著照片，似在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒有說(shuō)話。
        我開始做準(zhǔn)備。師傅坐在那里，閉目養(yǎng)神。我在素描紙上打著方格，偶爾，還能聽到遠(yuǎn)處傳來(lái)隱隱約約的槍炮聲。
        師傅緩緩睜開眼，目光在紙上掃視一遍。陽(yáng)光正好照在方方正正的格子上，那格子猶如一個(gè)個(gè)開著天窗的房間，敞亮而溫暖。師傅起身，凈手，擦干，然后端坐在桌子前，拿起鉛筆開始畫頭像的輪廓。他畫得很慢，比平時(shí)要慢許多。
        舅媽坐在一邊數(shù)落：“兵荒馬亂，一個(gè)女子，不找個(gè)安分守己的男人，守著自己的小家，天天在外面瘋跑。”
        師傅緊皺眉頭。
        她喋喋不休。
        天擦黑的時(shí)候，師傅才把鉛筆稿畫完。
        第二天畫像的過(guò)程仍然艱辛。
        以往每一次，都是從眼睛畫起。而這一天，1944年春天的一天，師傅猶豫了片刻，然后，用小楷毛筆沾上炭精粉，筆落在了鼻子上。鼻頭的陰影慢慢地擦出來(lái)了，當(dāng)師傅用炭精粉擦出第一筆黑色的線條時(shí)，像是廣闊的平原上，吹過(guò)來(lái)一股春風(fēng)。
        第三天，師傅畫了臉部。
        第四天，他才最后畫眼睛。到傍晚，他再也畫不動(dòng)了。素描紙就放在桌面上，我用宣紙把素描紙蒙住。我看到，師傅的右手布滿了密密的汗珠。從來(lái)沒有過(guò)這么難熬的作畫過(guò)程。
        第五天一早，我們就趕到了小卿家。我掀開宣紙，驚得大叫。宣紙下面是空蕩蕩的桌面。
        舅媽把小卿喊進(jìn)來(lái)，吼道：“前兩天你把你娘的照片燒了，這次你又把畫像弄到哪里去了？”
        小卿憋著眼淚，不答話。
        師傅安撫她：“不關(guān)你的事。別怕?！?br />      接著，師傅淡定地說(shuō)：“我重畫?！?br />      重畫的過(guò)程是一場(chǎng)災(zāi)難。每一天下來(lái)，他都疲態(tài)盡顯。返回的路上，聽著他軟弱無(wú)力的腳步聲，我不忍心地說(shuō)：“師傅，要不我們放棄吧。”
        師傅說(shuō)：“不能。”
        師傅回答得那么堅(jiān)決。肩上畫夾中那張薄薄的素描紙，仿佛有雕塑般的形態(tài)，厚重了許多。
        又過(guò)了五天。畫像告成的那一刻，師傅癱坐在椅子上，面色蒼白。他閉上眼，沒說(shuō)一句話。愛說(shuō)的舅媽，也變得沉默了。小卿看了一會(huì)兒，突然放聲痛哭。她一直相信，母親一定會(huì)在某個(gè)黎明時(shí)刻，回到她的身邊?，F(xiàn)在，當(dāng)她看到母親以這樣的方式出現(xiàn)在她面前時(shí)，也許她意識(shí)到了那個(gè)黎明永遠(yuǎn)不會(huì)到來(lái)。
        我背著畫夾和師傅回到店里。
        不知睡了多久，暗夜中傳來(lái)細(xì)碎的聲音。我爬起來(lái)，摸向柜臺(tái)——畫夾不見了。借著淡淡的月光，只見濃濃的夜色中隱約有一個(gè)人，打著了火，在燒什么東西。視線順著火光向上移——我一屁股坐到了地上。那個(gè)人竟是師傅。
        我和師傅，誰(shuí)也沒有再提起畫像的事。一年后的一天，我在店里等著師傅，等了一天，兩天，一個(gè)月，兩個(gè)月，沒有等到。我盤下了那個(gè)小店。一邊畫像，一邊等師傅，就像小卿等她的母親一樣。又過(guò)了一年，遙遠(yuǎn)的槍炮聲終于來(lái)到了城外，清晰而響亮。
        1951年的一天，畫店里進(jìn)來(lái)一個(gè)姑娘，說(shuō)想請(qǐng)我給她娘畫張像。
        我覺得眼熟：“好的，把照片給我?！?br />“有照片，但不在我手里?！?br />“沒有照片我畫不了?！?br />“我是小卿?！彼f(shuō)。
        我內(nèi)心涌動(dòng)著一股暖流，不知是因?yàn)橐姷叫∏洌€是想到了當(dāng)年畫像時(shí)的師傅。我小心地問(wèn)：“找到你娘了嗎？”
        小卿說(shuō)：“一直在尋找。有一天，舅舅突然來(lái)到學(xué)校，拉著我狂奔到烈士紀(jì)念堂，我們站在一張照片前，是一張合影。合影上是四個(gè)微笑著的人，兩個(gè)年輕的男人和兩個(gè)年輕的女人。我驚呆了，我越看，其中一個(gè)越像我娘，我失聲痛哭。后來(lái)，一個(gè)陌生的女人走到我身邊，告訴我，她是照片中的另一個(gè)女人，他們四個(gè)是戰(zhàn)友。她讓我叫她黃姨。她指著我娘左邊的那個(gè)年輕男子對(duì)我說(shuō)，那是你爹。”
        我跟著小卿來(lái)到烈士紀(jì)念堂，看到了那張照片。
        那張照片雖然清晰度不高，但他們四人快樂的笑容溢出了照片。我緊緊盯著照片右首的那個(gè)男人，有點(diǎn)懷疑自己的眼睛。我使勁揉了揉眼睛，指著照片驚呼道：“小卿，你看，那個(gè)人，那人是我?guī)煾怠！?br />      黃姨領(lǐng)著我和小卿來(lái)到一個(gè)烈士墓前，她告訴我說(shuō)，這就是你師傅，這里面埋著他的一頂帽子。黃姨說(shuō)，他曾經(jīng)化名楊寶豐，開了一家畫像館。我這才知道，我?guī)煾到兴蜗痰隆?br />      我潸然淚下。
  （選自《十月》2021年第6期，有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“師傅眉頭一緊，盯著照片，似在認(rèn)真辨認(rèn)照片中的人，半天沒有說(shuō)話”運(yùn)用神態(tài)、動(dòng)作、心理描寫，寫出師傅從照片上已認(rèn)出了自己的戰(zhàn)友，并且已經(jīng)知道戰(zhàn)友為革命獻(xiàn)出了生命。
  B.“像是廣闊的平原上，吹過(guò)來(lái)一股春風(fēng)”，運(yùn)用比喻手法，形象地寫出了鼻頭的陰影擦出來(lái)時(shí)給人的清新、愉悅的感受。
  C.小說(shuō)從頭至尾沒有點(diǎn)出小卿母親的名字，這種秘而不宣的寫法讓人從母親一個(gè)人想到一群人，一群為了理想和信仰投身時(shí)代洪流的人。
  D.小說(shuō)結(jié)尾才點(diǎn)出師傅的身份和名字，令人茅塞頓開，既出人意料又在情理之中。
  （2）海明威的“冰山原則”認(rèn)為作家只應(yīng)描寫“冰山”露出水面的部分，水下的部分應(yīng)該通過(guò)文本的提示讓讀者去想象補(bǔ)充。請(qǐng)據(jù)此分析本小說(shuō)的情節(jié)安排及其效果。
  （3）這篇小說(shuō)的敘事策略很有特色，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)加以分析。
  組卷：6引用：3難度：0.5

  解析

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，13分）

• 8．閱讀下面的文字，完成下面小題。
        近年來(lái)，兒童自閉癥引起了全社會(huì)的高度關(guān)注。自閉癥兒童被叫作“星星的孩子”——他們猶如天上的星星，一人一個(gè)世界，獨(dú)自閃爍。醫(yī)學(xué)中，還有一種與自閉癥類似的現(xiàn)象——選擇性緘默癥。選擇性緘默癥作為一種情緒障礙，①_____，是對(duì)某種特定場(chǎng)合或特定的人的心理不適應(yīng)，而自閉癥不分場(chǎng)合，有腦生物學(xué)的因素。
        選擇性緘默癥兒童具有語(yǔ)言能力，②_____，即在一定場(chǎng)合下講話，如在家里或?qū)κ煜さ娜酥v話，而在另一種場(chǎng)合就不講話，如在學(xué)校或?qū)δ吧娜?。少?shù)患兒正好相反，在家里不講話而在學(xué)校里講話。學(xué)齡前階段，他們緘默時(shí)與其他人交往，可用做手勢(shì)、點(diǎn)頭、搖頭等動(dòng)作來(lái)表達(dá)自己的意見，或用“是”“不是”“要”“不要”等最簡(jiǎn)單的單詞來(lái)回答問(wèn)題。③_____，偶爾也可用寫字的方式來(lái)表達(dá)自己的意見。這類患兒不愿與不熟悉的人講話，常被父母認(rèn)為是因?yàn)槟懶?、害羞的緣故，在上學(xué)前父母不易被發(fā)現(xiàn)，直到上小學(xué)以后，表現(xiàn)為不愿回答任何問(wèn)題，不愿與其他同學(xué)交談，不參加集體活動(dòng)時(shí)才會(huì)被發(fā)現(xiàn)。兒童緘默癥屬于心理障礙，在治療上應(yīng)以心理治療為主。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。
  （2）請(qǐng)結(jié)合材料給“選擇性緘默癥”下一個(gè)定義，不超過(guò)40字。
  （3）文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。少量增刪詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?/h2>
  組卷：5引用：3難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        儒家是追求入世的哲學(xué)，鼓勵(lì)人們奮發(fā)圖強(qiáng)、勇于進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)，這可以概括為“拿得起”；佛家是追求出世的哲學(xué)，鼓勵(lì)人們放下自我，擺脫私心的困縛，超脫對(duì)外物的追逐，這可以概括為“放得下”；道家追求“不妄為”的智慧，鼓勵(lì)人們依道而行，順應(yīng)規(guī)律，這可以概括為“想得開”。
        拿得起，放得下，想得開，儒、佛、道三家各有所長(zhǎng)又互為補(bǔ)充，共同構(gòu)筑了中華傳統(tǒng)文化之魂。
        以上材料對(duì)我們讀書治學(xué)、成才修身，甚至是洞悉社會(huì)、治國(guó)理政，都具有一定的啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：30引用：7難度：0.6

  解析