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2021-2022學(xué)年貴州省黔西南州金成實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(每題4分,共48分)

  • 1.“人法地,地法天,天法道,道法自然?!薄敖^圣棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復(fù)孝慈;絕巧棄利,盜賊無(wú)有?!薄胺凑?,道之動(dòng);弱者,道之用。”這些主張出自( ?。?/div>
    組卷:3引用:10難度:0.7
  • 2.如表中,史實(shí)與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是(  )
    史實(shí) 結(jié)論
    A 甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀 商代可能出現(xiàn)牛耕
    B 半坡遺址發(fā)掘出聚落遺址和生產(chǎn)工具 長(zhǎng)江流域是中華文明的重要起源地
    C 考古發(fā)現(xiàn)唐長(zhǎng)安城中的坊建有坊墻 唐代城市中普遍實(shí)行坊市制
    D 李時(shí)珍寫成藥物學(xué)巨著《本草綱目》 明代科技水平全面提高
    組卷:11引用:6難度:0.6
  • 3.王陽(yáng)明提出“致良知”,認(rèn)為良知人人具有,是人心固有的善性。以下關(guān)于“致良知”的評(píng)述準(zhǔn)確的是( ?。?/div>
    組卷:13引用:8難度:0.5
  • 4.《明夷待訪錄》載:“為天下之大害,君而已矣。”這表明黃宗羲( ?。?/div>
    組卷:6引用:2難度:0.6
  • 5.唐代的象棋中使用“砲”字,宋代的象棋中“炮”“砲”二字開始并用。這一變化說(shuō)明(  )
    組卷:6引用:3難度:0.6

二、材料分析題(共52分)

  • 14.對(duì)自由的追求是近代歐洲思想解放運(yùn)動(dòng)的重要目標(biāo)。閱讀下列材料:
    材料一 文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義者處處提倡人性和人權(quán),重新思考人和神的關(guān)系。他們認(rèn)為人的情感和思想要擺脫神學(xué)的禁錮,盡可能走上一條自由發(fā)展之路。人文主義者指出天堂不在來(lái)世,而在現(xiàn)世。他們公開申明,追求個(gè)人的幸福和自由符合人性的要求。
    ——摘編自王斯德《世界通史》材料二 馬丁?路德的政治思想既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化。他提出“唯信稱義…平信徒皆為教士”……鼓吹俗權(quán)至上,主張各國(guó)教會(huì)應(yīng)與羅馬切斷聯(lián)系而由各國(guó)的政府來(lái)管理,則鮮明地反映了他對(duì)民族自由含義的一種更深刻的理解。
    ——摘編自馬克垚主編《世界文明史》材料三 在盧梭看來(lái),權(quán)利絕不是建立在暴力和強(qiáng)權(quán)之上,而只能建立在自由的契約之上。因此,社會(huì)契約是一切政治自由與權(quán)利的來(lái)源??档聞t認(rèn)為自由的個(gè)體具備自己決定自己的性質(zhì),在理性世界中,自己的意志成為主人。自由既要求不受別人約束,同時(shí)又不去約束別人,自由需要服從于理性的“法則”和“要求”。
    ——摘編自徐大同主編《西方政治思想史》完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一,概括文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的思想主張。結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利興起的原因。
    (2)據(jù)材料二,概括馬丁?路德的思想“既烙有文藝復(fù)興的印記,又體現(xiàn)了對(duì)文藝復(fù)興的深化”的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析宗教改革運(yùn)動(dòng)在追求自由方面的進(jìn)步。
    (3)據(jù)材料三,概括盧梭和康德關(guān)于自由的觀點(diǎn),歸納啟蒙運(yùn)動(dòng)最大的價(jià)值意義。
    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 15.閱讀材料,回答問題。
    在近代中國(guó)民族危機(jī)日益嚴(yán)重的背景下,各階層的愛國(guó)人士展開了多種救亡圖存的斗爭(zhēng)。
    材料一
    抗?fàn)幣c探索
    (代表事件)
    代表人物 主張
    A
     
    奕?,曾國(guó)藩,李鴻章 師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng),“剿發(fā)捻,勤遠(yuǎn)略”
    B
     
    孫中山,黃興 “驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國(guó),平均地權(quán)”
    C
     
    蔡元培,魯迅,劉半農(nóng) 擁護(hù)“德先生”“賽先生”,反對(duì)舊倫理舊宗教
    材料二 近百年中華民族根本只有一個(gè)問題,那就是:中國(guó)人能近代化嗎?能趕上西洋人嗎?能利用科學(xué)和機(jī)械嗎?能廢除我們的家族和家鄉(xiāng)觀念而組織一個(gè)近代的民族國(guó)家嗎?能的話,我們民族的前途是光明的;不能的話,我們這個(gè)民族是沒有前途的。
    ——蔣廷黻《中國(guó)近代史新編》總論(1)根據(jù)材料一所示表格,在ABC處填上相應(yīng)的內(nèi)容。
    (2)結(jié)合材料一和材料二,任選ABC中的一個(gè)事件進(jìn)行評(píng)價(jià)。(要求:明確寫出所選事件名稱后再進(jìn)行評(píng)價(jià)。)
    組卷:2引用:4難度:0.6
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