2023-2024學(xué)年天津市和平區(qū)耀華中學(xué)高三（上）第一次月考?xì)v史試卷
發(fā)布：2024/9/1 3:0:8
一、選擇題共15題，每題3分，共45分。在每題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。
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1．距今約5000年左右的某處原始社會遺址，在空間上分為宮殿區(qū)、內(nèi)城與外城三部分。古城還有祭壇、貴族蓄地、手工業(yè)作坊等處。當(dāng)?shù)叵让駝?chuàng)造出一套包括玉璧、玉瓊、玉鉞在內(nèi)的玉禮器系統(tǒng)。據(jù)此，下列選項(xiàng)中最有可能的是（ ?。?/h2>組卷：15引用：4難度：0.6 -
2．《公羊傳》中記載，西周時期將土地分為三品：“上田一歲一墾，中田二歲一墾，下田三歲一墾?！奔础胺饰植荒塥?dú)樂，稻不得獨(dú)苦，故三年換主（土）易居?！蔽髦芡恋啬軌颉叭険Q主易居”得益于（ ）
組卷：41引用：11難度：0.5 -
3．“周人克商，又承認(rèn)商人曾克夏。周人的世界，從此便是一個‘天下”，而不是一個‘大邑’。中國不再是若干個文化體系競爭的場合，中國的歷史，從此成為華夏世界延續(xù)和發(fā)展的長篇史詩?！痹搶W(xué)者意在說明西周時期（ ?。?/h2>
組卷：29引用：7難度：0.5 -
4．春秋初期，諸侯國家有兵車“百乘”，已是“大國”標(biāo)準(zhǔn)。戰(zhàn)國時期，“千乘之國”已是普遍狀況，以七雄為代表的區(qū)域性強(qiáng)國，軍力甚至可達(dá)“萬乘之國”的規(guī)模。這一變化突出說明（ ）
組卷：11引用：4難度：0.7 -
5．孔子認(rèn)為“不義而富且貴，于我如浮云”；墨子強(qiáng)調(diào)“萬事莫貴于義”，“夫義，天下之大器也”；孟子指出“仁，人之安宅也；義，人之正路也”。三人強(qiáng)調(diào)“義”都旨在（ ）
組卷：13引用：8難度：0.5 -
6．秦朝通過戰(zhàn)爭征服的地方，如“河南地”、五嶺等，人心不穩(wěn)，與中原文化差異又大。為此，秦朝通過設(shè)置郡縣，使國家觀念深入這些地區(qū)。這說明秦朝在上述地區(qū)實(shí)行郡縣制旨在（ ?。?/h2>
組卷：4引用：8難度：0.5
二、非選擇題，共3題，共55分。
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17．【漢代經(jīng)濟(jì)與唐代賦稅】
材料一 漢武帝即位十余年間龐大的軍政費(fèi)用把西漢前期積累的巨額財(cái)富消耗殆盡，地方豪強(qiáng)和富商大賈的勢力迅速發(fā)展，富商大賈“因其富厚，交通王侯，力過吏勢，以利相傾”。土地兼并日趨嚴(yán)重，農(nóng)民破產(chǎn)流亡，“背本趨末者甚眾”。為此，漢武帝調(diào)整了經(jīng)濟(jì)政策，包括統(tǒng)一貨幣、鹽鐵官營、均輸（國家統(tǒng)一征收、轉(zhuǎn)銷、調(diào)運(yùn)貨物）平準(zhǔn)（國家平抑物價）算緡（對商人、工商業(yè)兼營者和高利貸者加征財(cái)產(chǎn)稅）告緡（對匿財(cái)不報(bào)或報(bào)而不實(shí)者，沒收全部財(cái)產(chǎn)）等。
——摘編自冷鵬飛《中國秦漢經(jīng)濟(jì)史》材料二 唐代前期實(shí)行的基本賦役制度是租庸調(diào)。據(jù)《通典》記載，天寶十四年（755年）全國總?cè)丝跒?2918309人，其中不負(fù)擔(dān)租庸調(diào)的竟有44700988人。建中元年（780年），德宗下令：“令黜陟觀察使及州縣長官，據(jù)舊征稅數(shù)及人戶土客定等第錢數(shù)多少，為夏、秋兩稅。其鰥寡孤獨(dú)不支濟(jì)者，準(zhǔn)制放免。其丁租庸調(diào)，并入兩稅?！眱啥惏磻舻日麇X，按田畝征米粟，租庸調(diào)和其他雜稅一概并入兩稅，即所謂“租庸雜徭悉省”，改變了國“自輸月送無休息”的情況。行兩稅法后，“輕重之權(quán)始?xì)w于朝廷”。
——張帆《中國古代經(jīng)濟(jì)簡史》
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，分析漢武帝經(jīng)濟(jì)政策調(diào)整的特點(diǎn)及影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)，概括唐代兩稅法實(shí)施的背景，并指出其引發(fā)的賦稅變化。組卷：31引用：6難度：0.7 -
18．閱讀材料，回答問題。
——摘編自楊永儉《試論唐代墓葬美術(shù)中的宗教共生現(xiàn)象》、程旭《唐墓壁畫中周邊民族文化因素及其反映的民族關(guān)系》結(jié)合材料和所學(xué)，以“唐朝時期的墓葬文化”為題寫一則歷史短文。（要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結(jié)合：邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）墓葬壁畫 備注 
?唐李壽墓甬道壁畫《寺觀圖和道觀圖》甬道近墓室處東西兩壁分別繪制了寺觀圖和道觀圖。甬道后段，東壁繪一寺院（殘），殿內(nèi)外有沙彌十余人……后院有殿一座，僅余一角，殿內(nèi)有道士、女冠活動。 
?唐李鳳基的《牽駝出行圖》唐基壁畫中的胡商以“牽駝胡人”形象為主。李風(fēng)墓的《牽駝出行圖》表現(xiàn)的是一個由胡人牽引的駝隊(duì)，昂首南行，駝背載物。 
?唐章懷太子李賢墓中的《客使圖》前三人為唐代鴻臚寺官員，后面依次為拂蒜國（拜占庭帝國）、新羅、我國東北的室韋族或靺鞨族使者。 
?日本高松家壁畫（約公元7世紀(jì)末期到8世紀(jì)前期）日本高松家古墳唐式風(fēng)格的天象圖、四神圖和男女人物圖；都是唐基壁畫中最基本的元素。無論從形式到內(nèi)容都與盛唐時期壁畫極其相似，只是規(guī)模較小、內(nèi)容單一而已。 組卷：2引用：3難度：0.5