2022-2023學(xué)年河南省頂級(jí)名校高一（下）期中歷史試卷
發(fā)布：2024/11/25 0:30:2
一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。
-
1．公元前3500年左右，西亞的兩河流域、北非的尼羅河流域進(jìn)入文明時(shí)代。大約在公元前3千紀(jì)至前2千紀(jì)，中國(guó)的黃河和長(zhǎng)江流域、南亞的印度河流域，以及歐洲巴爾干半島南部和愛(ài)琴海地區(qū)，也進(jìn)入了文明時(shí)代。這些地區(qū)邁向文明的前提是（ ?。?/h2>
組卷：1引用：4難度：0.6 -
2．“當(dāng)他們分割普魯沙時(shí)，……其口為婆羅門(mén)，由其雙臂造成羅惹尼耶（剎帝利），其雙腿變成吠舍，從其雙腳生出首陀羅。”該神話(huà)故事發(fā)生于（ ?。?/h2>
組卷：1引用：10難度：0.6 -
3．據(jù)如圖可知，古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展的特點(diǎn)是（ ?。?br />
組卷：4引用：4難度：0.6 -
4．希臘化時(shí)代指從公元前330年波斯帝國(guó)滅亡到公元前30年羅馬征服托勒密王朝為止的一段中近東歷史時(shí)期。下列歷史人物對(duì)“希臘化時(shí)代”的到來(lái)影響最大的是（ ?。?/h2>
組卷：6引用：6難度：0.5 -
5．為快速傳遞商業(yè)信息、記錄賬簿等，腓尼基人在當(dāng)時(shí)已使用音符的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步創(chuàng)造出一套拼音符號(hào)（腓尼基文字），成為書(shū)寫(xiě)的有力工具。可見(jiàn)，腓尼基字母的創(chuàng)造（ ）
組卷：10引用：8難度：0.5 -
6．“冶鐵技術(shù)起源于這里，進(jìn)而擴(kuò)散到埃及和希臘等地；這里的農(nóng)耕技術(shù)，逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)；這里的神話(huà)傳入希臘，成為希臘神話(huà)的重要內(nèi)容?！辈牧现械摹斑@里”指的是（ ）
組卷：6引用：9難度：0.8 -
7．“撤回忠誠(chéng)”是從11世紀(jì)開(kāi)始的歐洲封建關(guān)系的法律特性，意即封建領(lǐng)主和附庸的關(guān)系中，如果附庸一方，違背約定，領(lǐng)主可以?huà)仐壐接梗瑯?，領(lǐng)主不履行諾言，附庸同樣可以離棄領(lǐng)主。以上材料說(shuō)明歐洲中世紀(jì)（ ?。?/h2>
組卷：13引用：7難度：0.6 -
8．俄羅斯標(biāo)志性建筑之一——圣瓦西里大教堂，帶有典型的拜占庭風(fēng)格；俄羅斯的造型藝術(shù)，尤其是圣像畫(huà)別具特色，與拜占庭的圣像畫(huà)有著許多共同的特征；俄羅斯的國(guó)徽，也淵源于拜占庭文明。這些現(xiàn)象說(shuō)明，俄羅斯（ ?。?/h2>
組卷：7引用：5難度：0.6 -
9．10世紀(jì)前后，城市在西歐封建主的土地上產(chǎn)生并發(fā)展起來(lái)，后來(lái)這些城市逐漸贏(yíng)得一定程度的自治，還以金錢(qián)和人力支持王權(quán)。這一現(xiàn)象（ ?。?/h2>
組卷：7引用：5難度：0.6 -
10．吳于廑、齊世榮在《世界史》里說(shuō)：“阿拉伯帝國(guó)領(lǐng)域內(nèi)的美索不達(dá)米亞、波斯、印度、敘利亞和埃及等地，都是古代東西方文化薈萃的地區(qū)。阿拉伯帝國(guó)歷代統(tǒng)治者……不分宗教畛域，不拘泥意識(shí)形態(tài)的差異，不惜重金延聘人才，尊重和獎(jiǎng)掖各界學(xué)者”。這體現(xiàn)了阿拉伯文化的特征是（ ?。?/h2>
組卷：34引用：30難度：0.7
二、非選擇題：本題共2小題，每小題20分，共40分。
-
31．文明共享?命運(yùn)與共
材料一：我不想變成上帝，或者居在永恒中……屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克第36條每一個(gè)真誠(chéng)悔改基督教徒，即令沒(méi)有贖罪券，也同樣可以得到赦罪或免罰罪。
——“九十五條論綱”
本身自由，周?chē)娜伺c自己平等——這才是真正的生活，人們的自然生活。
——伏爾泰材料二：1492年哥倫布首次航行到美洲大陸，引發(fā)了一場(chǎng)在東半球與西半球之間的大交換。有學(xué)者稱(chēng)之為哥倫布大交換。歐洲移民漂洋過(guò)海來(lái)到新的土地生活，他們帶來(lái)的小麥、葡萄、馬匹、牛、豬等使得美洲食物和營(yíng)養(yǎng)的供給快速增加；他們攜帶的傳染病使美洲的土著人口數(shù)量銳減。美洲的玉米、馬鈴薯、番茄等作物在他們的傳播下也在非洲、亞洲和歐洲生根發(fā)芽。
——摘編自《新全球史》和《哥倫布大交換》材料三：資本主義在全球商貿(mào)活動(dòng)與世界市場(chǎng)的開(kāi)拓過(guò)程中，制定了有利于自身發(fā)展和擴(kuò)張的國(guó)際交往規(guī)則，影響持續(xù)至今。誠(chéng)如馬克思所指出的，資本主義雖然帶來(lái)了“歷史向世界歷史的轉(zhuǎn)變”，但是并沒(méi)有帶來(lái)真正意義上的公平正義、共同發(fā)展的實(shí)現(xiàn)……中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出的“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，不但在發(fā)展戰(zhàn)略層面極大地豐富與發(fā)展了新時(shí)代中國(guó)的外交思想，而且也為當(dāng)代動(dòng)蕩的世界走向和平發(fā)展貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。
——鄒廣文《對(duì)人類(lèi)命運(yùn)共同體的文化哲學(xué)思考》（1）材料一反映了歐洲哪三次思想解放運(yùn)動(dòng)。結(jié)合所學(xué)提煉三者共同的思想核心。
（2）依據(jù)材料二，概述“哥倫布大交換”的表現(xiàn)，結(jié)合所學(xué)分析其對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響。
（3）概括材料三中關(guān)于現(xiàn)代世界秩序形成的觀(guān)點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)，指出中國(guó)為“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”秉持的原則和追求的目標(biāo)。組卷：2引用：2難度：0.5 -
32．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一：他們不可以被買(mǎi)賣(mài)，但他們?nèi)耘f是不自由的，他們不能擅自離開(kāi)土地。他們有權(quán)耕種分到的土地用以謀生，而且通常不能加以剝奪。他們每星期要在主人的轄地上勞作數(shù)日，還得修繕主人的道路、橋梁和圍墻。他們的思想受到宗教嚴(yán)格控制，定期要到教堂參加宗教活動(dòng)。當(dāng)他們結(jié)婚、繼承父輩的田產(chǎn)或使用當(dāng)?shù)氐哪シ粫r(shí)，要向主人納稅，到了圣誕節(jié)和復(fù)活節(jié)，也得付些錢(qián)款。
——摘編自勒納等《西方文明史》材料二：他們被裝進(jìn)條件惡劣的船艙，沿著所謂的“中央航路”運(yùn)過(guò)大西洋。在這一航行中，他們死亡率極高。他們?cè)谀康牡乇蝗抠u(mài)出，之后進(jìn)入種植園中工作。他們被認(rèn)為是天生低劣的人，命中注定要為他們的白人主子效勞。
——摘編自馬克連《世界文明史》材料三：他們的工作時(shí)間很長(zhǎng)，16小時(shí)工作日絕不是罕見(jiàn)的。他們隨著汽笛聲上下班。他們必須跟上機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)。并始終處于在場(chǎng)監(jiān)工的嚴(yán)格控制下。他們的工作是單調(diào)多味的——拉控制桿、刷去污物、接上斷線(xiàn)。他們的工資被雇主一再降低。為了維護(hù)自己的權(quán)益，他們進(jìn)行了多種形式的斗爭(zhēng)。
——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“他們”所處時(shí)代的基本特征。
（2）材料二中“他們”的經(jīng)歷反映了哪一種貿(mào)易形式？有何影響？
（3）根據(jù)材料三中“他們”的處境，你會(huì)用哪些關(guān)鍵詞描繪當(dāng)時(shí)的時(shí)代？組卷：5引用：6難度：0.5