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2021-2022學(xué)年甘肅省張掖市高臺一中高一(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(每小題9分,共9分)

  • 1.閱讀下面文本,完成下列各題。
          ①在中國文學(xué)史上,不乏關(guān)心民生疾苦的詩人。那些偉大的或優(yōu)秀的詩人們,常常表現(xiàn)出對人民的關(guān)心和熱愛。但是,像杜甫那樣,從身受感同而引發(fā)的對人民苦難的深切了解和關(guān)心,卻并不多見。杜甫的身受感同,是時代造成的。就杜甫的經(jīng)歷而言,是他的不幸;就其文學(xué)成就看,則不失為大幸。
          ②關(guān)于杜甫的仁愛之心,論者常引用“人溺己溺,人饑己饑”的典故來概括,這固然不錯。但杜甫的憂民情感,常常是源自自身感受而推己及人的,這和“物傷其類”的悲憫大不一樣。“溺饑”語出《孟子?離婁下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饑者,由己饑之也?!庇砗宛⒃诓荒绮火嚨奶幘持?,想到了人溺人饑的痛苦,從而肩負起拯民于溺饑的重任。禹稷這種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的精神和博施濟眾的胸懷無疑深刻地影響著他。杜甫一生坎坷,他一方面為自己的溺饑生涯憂患重重,另一方面又為廣大的民眾憂憤深廣。杜甫經(jīng)常在自己最困難的時刻,不由自主地想到普天下窮苦百姓,想到災(zāi)難深重的民族和祖國。正是這種發(fā)自內(nèi)心的、不加雕飾的、不帶功利的憂患情懷,使杜詩富有深厚的人道主義精神,使詩人的形象在人民心中永遠閃耀著人性的光輝。
          ③杜甫的悲吟,出自他對人生的深切苦惱和對現(xiàn)實生活中的民眾苦難的深切苦惱。他的推己及人根源于自身的悲劇性境遇。這樣,當(dāng)他為他人而悲吟時,不是帶著優(yōu)越感,而是身受感同的推己及人。從接受心理看,這種抒情方式更能引起共鳴,打動人心。從抒情主體看,更為親切真實,讓讀者同情。白居易推崇杜甫此類作品,并多有效仿。其《新制布裘》云:“桂布白似雪,吳錦軟于云。布重綿且厚,為裘有余溫。朝擁坐至暮,夜覆眠達晨。誰知嚴冬月,支體暖如春。中夕忽有念,撫裘起逡巡。丈夫貴兼濟,豈獨善一身。安得萬里裘,蓋裹周四垠。穩(wěn)暖皆如我,天下無寒人?!?br />      ④白詩受杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的影響是明顯的,但其藝術(shù)感染力卻遠不如杜詩。究其原因,不外有二。一是仿作,仿作只能出贗品,而藝術(shù)貴在創(chuàng)新。二是同情悲憫的角度不同。的確,白居易關(guān)心民生疾苦,在歷史上也算得是一位社會良知。“丈夫貴兼濟,豈獨善一身”也表明他的“人饑己饑,人寒己寒”的情懷。但畢竟自己不饑不寒,在境遇上已與天下寒士隔了一層,在審美效應(yīng)上則又和讀者隔了一層,因而其藝術(shù)感染力就大大降低了。而白居易這種帶有優(yōu)越感和良心發(fā)現(xiàn)的抒情方式在文學(xué)史上占絕大多數(shù),所以,杜甫的身受感同的推己及人就格外突出,加之其獨創(chuàng)性,因而千百年來感人至深。
    (節(jié)選自劉明華《論杜甫的“民胞物與”情懷》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解與分析,正確的一項是
     

    A.在中國歷史上,能夠深切了解和關(guān)心人民苦難,能夠如杜甫一般有“物傷其類”的悲憫的詩人是不多見的。
    B.杜甫與禹稷一樣,既為自己的溺饑生涯充滿憂患,又為廣大民眾憂憤深廣。
    C.杜甫自身的悲劇性境遇,造就了他推己及人的精神。杜甫對人生的深切苦惱和對現(xiàn)實生活中的民眾苦難的深切苦惱,造就了他獨特的悲吟。
    D.白居易雖然也關(guān)心民生疾苦,但畢竟自己不饑不寒,所以其作品的審美效應(yīng)就和讀者隔了一層,藝術(shù)感染力也就很低了。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是
     

    A.文章第①段結(jié)尾處以矛盾的對立統(tǒng)一來評價杜甫的經(jīng)歷和成就,體現(xiàn)出樸素的辯證法思想。
    B.文章第③段從讀者和作者兩個角度分析了身受感同的推己及人所能產(chǎn)生的效果。
    C.文章第④段通過白居易詩與杜甫詩的比較,主要是為了論證白詩雖受杜詩影響較大,卻沒有杜詩的獨創(chuàng)性的觀點。
    D.本文以中國文學(xué)史為宏闊背景,運用道理論證、舉例論證、對比論證等方法,探討了杜甫超越于絕大多數(shù)古代詩人的一個側(cè)面。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.“人溺己溺,人饑己饑”的典故雖可以較準確地概括杜甫的仁愛之心,但沒能深入挖掘到他憂患情懷的根源。
    B.如果沒有禹稷那種擔(dān)當(dāng)?shù)懒x的精神和博施濟眾的胸懷,可能就不會有杜甫這樣一個閃耀著人性光輝的詩人形象。
    C.從《新制布裘》的藝術(shù)感染力遠不如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的明顯事實可見創(chuàng)新很重要。
    D.如果白居易也是個寒士,如果他不處在“穩(wěn)暖”的境遇,那么他的詩歌就會像杜詩一樣成為最能引起共鳴和打動人心的作品。

    組卷:1引用:4難度:0.7

(二)實用類文本閱讀(本題共1小題,12分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
    《紅樓夢》是小說,是文學(xué)藝術(shù),表達思想的方式是塑造典型形象,使用的語言是生活語言。作者只用寥寥數(shù)筆就勾勒出人物形象,并且語言具有鮮明個性特點。第二十四回自“賈蕓出了榮國府回來”至“一面趔趄著腳兒去了”,一千八百多字,卻寫了四個人:賈蕓的舅舅卜世人、賈蕓的舅媽、醉金剛倪二和賈蕓。前面三人雖然都只是寥寥數(shù)筆,但俱各傳神,卜世人夫婦的鄙吝和倪二的仗義,皆歷歷如繪。人物的語言也符合各自的身份和性格。“一碗茶也爭,我難道手里有蜜!”這是初戀中的智能兒的語言,反映她心里的甜意?!澳忝κ裁?!金簪子掉在井里頭,有你的只是有你的。”這是金釧的語言,反映她因受寶玉的賞愛而心悅意肯、別無他慮的心態(tài)?!啊线下锅Q,荷葉浮萍’,小的不敢撒謊”。這是李貴的語言,反映他護送寶玉讀書,但不識字,也不理會讀書,只是從旁聽聞的狀況。
    《紅樓夢》里最能言善語的要數(shù)黛玉、王熙鳳、紅玉、麝月幾人。林黛玉慧心巧舌、聰明伶俐;王熙鳳先意承志、博取歡心;紅玉伶牙俐齒,如簧百囀;麝月在教訓(xùn)老婆子時詞鋒逼人,勢猛氣銳。作者對這四個人的語言是精心設(shè)計的,是特寫。
    《紅樓夢》在古典長篇小說中確已成為“絕唱”,這是無庸?fàn)幾h的,但它還是一首不用韻的詩。這不僅僅是因為《紅樓夢》里有許多詩,而且它從開頭至八十回的敘述,也都有詩的素質(zhì),它的敘述與詩是交融的,是一體。詩是什么?是抒情,抒喜怒哀樂各種各樣的情而不是干巴巴的紀事,《紅樓夢》確有這種抒情性的特點。
    (摘編自馮其庸《<紅樓夢>的語言魅力》材料二:
    《紅樓夢》主題歷來眾說紛紜,正如魯迅所言,經(jīng)學(xué)家見《易》,道學(xué)家見淫,才子見纏綿,革命家見排滿……持自傳說、索引說、階級斗爭說者亦眾,此現(xiàn)象實屬正常。有些文學(xué)作品就像餃子,就為了中間那口餡兒,有些文學(xué)作品就像點綴在西瓜里的那些子兒,人間百態(tài)盡在其中。其實開篇作者就借空空道人說出,即“大旨談情”。《紅樓夢》可稱為“言情小說”,但與現(xiàn)代意義的“言情小說”不同。我們可以從“情”字來賞析《紅樓夢》的主題思想:
          第一層,是將“情”理解為愛情之情,認為《紅樓夢》單純是一部寫寶黛愛情的書。若如此看待紅樓,可謂未窺門徑,枉費曹公十年辛苦。
          第二層境界,認為《紅樓夢》是為閨閣立傳、女兒正名。劉鶚《老殘游記》言:雪芹之大痛深悲,乃是為“千紅”一哭,為“萬艷”同悲。寶玉在女子面前自卑、自輕、自我否定、自我犧牲。與玉釧兒一起,他燙了手,反急問玉釧兒燙著沒有。齡官畫薔,天降大雨,他只顧提醒齡官“快避雨去罷”,卻不在意自己也在雨中。受父笞打,黛玉來探,卻只嚷不疼,希望黛玉不要傷心……
          第三層境界借寫寶玉對女子的珍重體貼,探究人與人應(yīng)該如何相處。體貼,以己之心體人之心,即“己所不欲,勿施于人”這也是“仁”的內(nèi)核。當(dāng)時“仁”道日漸僵化,而作為軀殼的“禮”反據(jù)要津,《紅樓夢》中亦有暗諷,賈敬死后,賈珍、賈蓉“直哭到天亮喉嚨都啞了方住”,回府后便尋歡作樂。而寶玉形象是對“仁”“禮”平衡的一次撥亂反正。有人說《紅樓夢》的內(nèi)核是對封建道德的反抗,寶玉就是代表,實則大謬,寶玉蔑視的是虛偽,是禮,而非道德,他領(lǐng)會到了仁道精髓,即體貼,是真道德的踐行者。
          第四層境界,《紅樓夢》不僅是仁愛之書,更是充滿無限情懷的天真之書、博愛之書。“仁”道建立在人與人的關(guān)系之上,推己及人,即可得仁。寶玉對一切美好、純凈的事物都充滿關(guān)愛,第三十五回說寶玉“看見燕子,就和燕子說話,河里看見了魚,就和魚說話,見了星星月亮,不是長吁短嘆,就是咕咕噥……”寶玉之“多情而善感”毫無矯揉,發(fā)乎真心,他有仁心,堅持、熱愛、有信仰;他有詩心,天真、浪漫、充滿想象。二者結(jié)合,便是寶玉這個“混世魔王”的真實面貌,而這或許也是《紅樓夢》一書“大旨談情”之“情”的真實面貌。
    (摘編自王學(xué)良《如何賞析作為“言情小說”的<紅樓夢>》)材料三:
          人物視角敘事是古代小說常用的敘事觀點,《紅樓夢》可以從每個章節(jié)的不同人物視角來讀,對同一件事也可以從不同人眼中寫出。黛玉進府,是貴族少女兼伶仃孤女角度;劉姥姥進大觀園是窮人兼世故老嫗角度;查抄大觀園是從權(quán)力頂峰跌落的王熙鳳角度。這是作者熟諳人物視角敘事的結(jié)果。曹雪芹善于使用人物視角敘事,喜歡變換視角,但目標(biāo)卻始終圍繞著賈寶玉和賈府盛衰?!都t樓夢》人物視角敘事既考究且華麗,站在敘事視角的人物一定有特別深刻的敘事角度,他(或她)和所敘之事或人又肯定有重要聯(lián)系。
          在《紅樓夢》前三回中得到詳盡外貌描寫的依次是熙鳳、寶玉、黛玉。熙鳳和寶玉都映現(xiàn)在黛玉眼中,黛玉到榮國府,王熙鳳說:“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才自算見了。”她夸黛玉長得好,主要為逗老祖宗開心,所以還有下邊的話:“這通身的氣派,倒不像老祖宗的外孫女兒,竟是嫡親的孫女?!敝劣邝煊駱?biāo)致到什么程度?曹雪芹卻故意不寫,他要將黛玉的外貌放到最應(yīng)該觀察的人眼中寫,絳珠仙草只能在神瑛侍者面前顯露風(fēng)姿。林黛玉“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含情目”必須從賈寶玉眼中看出,且要接著說:“這個妹妹我曾見過的?!睆牧主煊裱壑校Z寶玉“面若中秋之月,色若春曉之花”的外貌得到了詳盡展示,他的通靈玉卻絕對不能從林黛玉眼中敘出,所以當(dāng)襲人要拿通靈玉給黛玉看時,被婉拒。賈寶玉的通靈玉只能從最終兌現(xiàn)了“金玉良緣”的薛寶釵眼中敘出。每個情節(jié)都有一個主要的人物敘事視角,一絲不茍又一絲不亂。多種敘事視角的綜合運用和自如轉(zhuǎn)換,是《紅樓夢》取得前所未有敘事成就的主要原因。
    (摘編自馬瑞芳《紅樓故事及文本寫作》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.作為中國古典小說的“絕唱”,《紅樓夢》在藝術(shù)上取得了很高的成就,作者通過塑造典型形象來表情達意,人物的語言富有生活氣息。
    B.材料一認為《紅樓夢》不僅是小說,也是一首不用韻的詩,這源于作品中穿插著很多詩,而且從始至終都是敘述與抒情的交融,具有夢幻色彩。
    C.材料二列舉了關(guān)于《紅樓夢》主題的眾多說法,指出其主題即作者開篇說的“大旨談情”,我們可以從“情”字人手去理解把握小說的主旨。
    D.材料三重點關(guān)注了《紅樓夢》中的敘事特點,通過列舉事例、引用原文,對《紅樓夢》敘事特點進行闡釋,準確到位。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項是
     

    A.《紅樓夢》中對人物的語言描寫精妙傳神,表現(xiàn)力很強,寥寥幾筆就將智能兒、金釧以及李貴等人描繪得栩栩如生。
    B.《紅樓夢》精心設(shè)計了黛玉、王熙鳳、麝月等人的語言特寫,符合人物身份,凸顯了人物性格,具有高度個性化的特點。
    C.《紅樓夢》與現(xiàn)代意義的“言情小說”有相似之處,因此僅僅把它當(dāng)作一部寫寶黛愛情的書,也是解讀《紅樓夢》的重要門徑。
    D.《紅樓夢》中“情”的實質(zhì)可能是“仁心”與“詩心”的結(jié)合,這種結(jié)合在寶玉身上表現(xiàn)為堅持、熱愛、有信仰與天真、浪漫、充滿想像。
    (3)請結(jié)合材料三,概述《紅樓夢》在敘事方面的主要特點。

    組卷:1引用:3難度:0.6

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共1小題,15分)

  • 3.閱讀下面文字,完成下面小題。
    賽馬
    (美)海明威
          我記得有一次到圣克盧去。那是場二十萬法郎的大獎賽,有七匹馬參賽,“沙皇”是一大熱門。我陪我老爹一起順便到練馬場去看看參賽的馬,那么棒的馬你還從沒見過呢。這沙皇是頭高大的黃馬,看上去只懂得跑。我從沒見過這么棒的馬。它低著頭,正給帶著繞場轉(zhuǎn)一圈,跑過我眼前時,我心里覺得怪空落落的。
          它真帥啊。從沒有過這么一匹如此神氣、生來善跑的瘦馬。它在練馬場上遛上一圈,四腳落地得恰到好處,沉著謹慎,行動從容,好像心中完全有數(shù)該怎么跑似的,既不急速跑動,也不豎起后腿來發(fā)威,眼睛里一股煞氣。
          人群擠得密密麻麻,我再也看不見這匹馬,只看見它跑過時的腿兒和一些黃毛,于是我老爹開始擠過人群,我跟著他直走到后面樹叢間的騎師更衣室前,那兒也有一大群人圍著,不過門口那個戴圓頂禮帽的人沖我老爹點點頭,我們就進了門。
          我老爹走過去,在正穿上褲子的喬治加德納身邊坐下說,“喬治,有什么內(nèi)部消息?”用的聲調(diào)稀松平常。
    “它跑不了頭馬,”喬治慢條斯理說,一邊彎下腰去,扣上馬褲褲腳的扣子。
    “誰跑頭馬呀?”我老爹湊過身子,免得人家聽見。
    “柯克平,”喬治說,“它跑頭馬的話,請給我留幾張票。”
          我老爹用平常的聲調(diào)跟喬治說了句什么話,喬治說,“千萬別把賭注押在我跟你說的什么上面?!毕耖_玩笑似的。我們就匆匆出去,擠過往里張望的人群,徑自走到一百法郎的投注計算機那里。我老爹在柯克平身上押了五千法郎賭它跑頭馬,再押一千法郎賭它跑二馬,我們就繞到大看臺后面,登上樓梯,找個座位觀看馬賽。
          我們給擠得動彈不了,開頭有個穿長大衣的人,頭戴一頂灰色大禮帽,手執(zhí)一根折攏的鞭子出場,接著一匹匹參賽馬馱著騎師出場,每匹馬的兩邊各有一名馬童牽著籠頭,一路走去,跟隨著那個老家伙。那匹高大的黃馬沙皇打頭陣。乍看之下,它并不顯得很高大,待你看到它四腿的長度、體型的整個模樣、步伐的姿勢才知道。天哪,我從未見過這么棒的馬。那個頭戴灰色大禮帽的老家伙像馬戲團演出指揮似的一路走來,喬治?加德納正騎著那匹馬,慢慢走在這老家伙后面。沙皇的后面,在陽光下平平穩(wěn)穩(wěn)一路過來的是一匹好看的黑馬,馬頭英俊神氣,湯米?阿奇博爾德騎著它;黑馬后面一連串有五匹馬,全都列隊慢慢走過大看臺和人馬過磅處的圍場。我老爹說那匹黑馬就是柯克平,我仔仔細細看了一下,確實是匹好看的馬,不過哪兒比得上沙皇啊。
          這些馬幾乎剛剛到達起跑標(biāo),鑼聲便響起來。我從望遠鏡里觀看它們,沙皇遠遠掉在后面,由一匹栗色馬領(lǐng)著頭兒。它們一路疾馳而去,繞過來,蹄聲得得地跑過我們面前時,沙皇掉在后面,而那匹柯克平倒一路領(lǐng)先,跑得四平八穩(wěn)。哎呀,這些馬跑過你面前時可真要命,你還得目送它們跑遠,越來越小,越來越小,在彎道處擠成一團,然后繞過彎來,跑上直線跑道,你看了真想咒天罵地,越罵越兇。末了它們終于拐了最后一個彎,這匹柯克平遙遙領(lǐng)先,跑上終點跑道。觀眾個個神色不對頭,失望地低聲說“沙皇”,接著那些馬達達達地在直線跑道上跑近來,然后馬群中有什么進入我的望遠鏡視野,像是一道有個馬頭的黃色閃電,大家頓時瘋狂似的大聲喊著“沙皇”。沙皇跑得比我這輩子見過的任何東西都快,趕上了柯克平,而柯克平正以騎師用刺棒拼命痛打下的最高速度飛跑,剎那間,兩匹馬恰好肩并著肩,可是沙皇連續(xù)幾次大跳躍,似乎跑得加倍地快,終于領(lǐng)先一頭--不過它們經(jīng)過決勝終點時正好肩并著肩,于是名次亮出來時第一名是二號馬,那就是說柯克平得了頭馬。
          我心里感到戰(zhàn)栗,不對勁兒,然后我們隨著大家一起擠下樓去,站在標(biāo)著兌付柯克平彩金的牌子前。說真的,在看賽馬時我竟忘了我老爹在柯克平身上押了多少錢。我曾恨不得讓沙皇跑第一呢??墒乾F(xiàn)在一切都過去了,知道我們買中了頭馬,倒不由地慶幸了。
    “爹,這場賽馬真是蓋了帽兒吧?”我對他說。
          他后腦勺上扣著那頂高頂禮帽,有點兒怪模怪樣地瞧著我?!皢讨?加德納是個蓋了帽兒的騎師,沒錯,”他說,“該有一個了不起的騎師才勒得住沙皇那匹馬,不讓它跑頭馬?!?br />      四下人們都在說,“可憐的沙皇!可憐的沙皇!”我就想,但愿我是個騎師,那就能替下那渾蛋,騎上那匹馬啦!
    (選自《我老爹》,有刪改)(1)下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.小說開頭寫到“沙皇”“跑過我眼前時,我心里覺得怪空落落的”,為后文埋下伏筆,盡管它高大善跑,但仍然因其他因素而奪冠落空。
    B.小說有意運用對比,將“沙皇”和柯克平在腿長、體型、步姿等方面進行比較,由此揭示出明顯不如“沙皇”的柯克平能奪冠純屬運氣。
    C.小說中插入了對觀眾們的神態(tài)描寫和語言描寫,這符合主人公在現(xiàn)場看比賽時的觀察,也為小說增添了更真切的故事背景。
    D.小說中間寫父親與喬治的對話,既為情節(jié)的發(fā)展做了鋪墊,也隱約透露了故事的結(jié)局,暗中為后文“我”罵喬治“渾蛋”做出了解釋。
    (2)請結(jié)合全文,分析小說結(jié)尾畫線句中“我”的復(fù)雜心理。
    (3)小說中用了看似繁復(fù)的筆墨描寫“沙皇”形象,請你談?wù)勥@樣敘寫的作用。

    組卷:15引用:3難度:0.6

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,11分)

  • 8.(1)在下面一段文字橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過15個字。
          ①草莓籽突出好還是凹陷好?首先要明確的是,草莓籽是能吃的。籽的突出或凹陷,由草莓品種決定,并沒有好壞之分,也與是否打農(nóng)藥無關(guān)。95%的草莓籽都是凹進去的,
     
    ,頂尖帶毛,比如韓國品種圣誕紅(又名雪里香);個別品種的籽在溫度較高時也可能突出,比如香野。這些像芝麻粒一樣的籽,
     
    ,即我們平時俗稱的“種子”。而紅紅的草莓則是花托膨大而成,含水量很高,我們稱之為漿果。
          ②草莓個頭大小與用藥和激素?zé)o關(guān),而是與品種和管理有關(guān)。果實從第一茬到第六七茬,個頭會越來越小。此外,
     
    ,比如日本品種紅顏,第一茬頂果6—7個,如果留2—3個,單個果實重量能長到二兩(100克)以上。
          ③果實不規(guī)則有兩種原因:一是花芽分化時溫度低,導(dǎo)致分化不好,果實變形;二是開花授粉時,溫度過高或過低,蜜蜂授粉不好或不及時,導(dǎo)致果實不規(guī)則。二者都不影響正常食用。
          ④草莓并不像人們想得那么臟,也不需要用盡各種手段清洗,一般直接在大棚采摘的草莓用流水沖洗一下灰塵就可以吃。從超市購買的草莓可用加少許鹽的水浸泡2—3分鐘,再用清水沖洗后就能吃了。草莓是低升糖指數(shù)的水果,各個季節(jié)均適合食用,老少皆宜,尤其飯后吃一些草莓,可分解食物脂肪,有助于消化。老年人因為腸胃功能變?nèi)?,吃草莓時可以在熱水中稍微浸泡后再吃。
    (2)閱讀上面材料,請分別用一個疑問句概括上述材料二、三、四段的內(nèi)容。

    組卷:0引用:2難度:0.7

四、寫作(60分)

  • 9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇文章。
          孟子、荀子等先秦諸子的犀利論辯、深沉哲思,引領(lǐng)我們走近先哲圣賢,一覽中國穿越千年的哲理之光;李白、韓愈、蘇軾等唐宋大家雄渾蒼勁的詩詞文賦,引領(lǐng)我們走近詩人文豪,飽嘗華夏彌漫天地的人間溫度。通過學(xué)習(xí),我們可以增長見識,開啟智慧,涵養(yǎng)德行,砥礪人格。
          請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷,聯(lián)系材料談?wù)勀銓φZ文學(xué)習(xí)意義的認識和思考,寫一篇文章。要求:①結(jié)合材料,選好角度,自定立意,文體不限;②不得套作,不得抄襲;③不得泄露個人信息;④不少于800字。

    組卷:0引用:3難度:0.7
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