2022-2023學(xué)年新疆和田地區(qū)策勒縣高三（上）期中歷史試卷

一、單項選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分．每小題只有一個選項符合題意．

• 1．提出“仁者愛人”、“己所不欲，勿施于人”、“有教無類”等思想主張的是（　　）

  A．老子

  B．孔子

  C．墨子

  D．韓非
  組卷：5引用：3難度：0.6

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• 2．中國人民志愿軍在1950年的10月25日正式跨過鴨綠江進(jìn)行抗美援朝戰(zhàn)爭。正是因為這場戰(zhàn)爭，才使得誕生不足一年的新中國一步一個腳印地走到了今天。下列項中，發(fā)生于1950年的是（　?。?br />①美國派兵干預(yù)
  ②朝鮮半島分裂
  ③“聯(lián)合國軍”直接參與戰(zhàn)爭
  ④朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)

  A．①③

  B．①②③④

  C．②④

  D．①③④
  組卷：2引用：4難度：0.7

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• 3．如圖是關(guān)于遼宋夏金時期各國的關(guān)系圖。由此可推知，這一時期（　?。?img alt="菁優(yōu)網(wǎng)" src="http://img.jyeoo.net/quiz/images/202202/190/bcf7b26f.png" style="vertical-align:middle" />

  A．民族政權(quán)并立	B．地方軍閥割據(jù)
  C．戰(zhàn)亂長期不斷	D．南北政權(quán)對峙
  組卷：10引用：8難度：0.8

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• 4．“（爆炸）聲如雷霆，震城土皆崩，煙氣漲天”是人們對某次戰(zhàn)爭場面的描寫。這種場面最早可能出現(xiàn)于（　?。?/div>

  A．商周

  B．春秋戰(zhàn)國

  C．唐末

  D．元末
  組卷：7引用：28難度：0.5

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• 5．傭書是我國古代貧困知識分子受雇為官府、私人、寺觀、書商等進(jìn)行抄寫活動而獲取報酬的行為。它形成于漢，發(fā)展于南北朝，繁榮于隋唐，自宋以來有所衰退，但仍繼續(xù)存在。由此可推知，傭書業(yè)（　　）

  A．深受科舉制度的影響	B．較早出現(xiàn)新型生產(chǎn)關(guān)系
  C．有利于文化薪火相傳	D．促進(jìn)了中國印刷術(shù)革新
  組卷：5引用：7難度：0.6

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• 6．秦律規(guī)定，中央、郡、縣的長官要負(fù)責(zé)向國家保舉人才；秦律還要求官吏“精潔正直”、“除害興利”。這表明秦律（　?。?/div>

  A．官僚政治形成	B．科舉保證官員素質(zhì)
  C．重視吏治建設(shè)	D．治國刑主德輔
  組卷：18引用：1難度：0.5

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• 7．王夫之指出，人的物質(zhì)欲望與道德準(zhǔn)則都是人性的當(dāng)然內(nèi)涵，聲色臭味與仁義禮智不相悖逆。“有聲色臭味以厚其生，有仁義禮智以正其德”，“仁義禮智之理，下愚所不能滅，而聲色臭味之欲，上智所不能廢，俱可謂之為性”。據(jù)此可知，王夫之的思想（　　）

  A．開啟了思想啟蒙的先河

  B．改變了知識分子的價值取向

  C．強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)道德的重要作用

  D．對人性具有一定的理性認(rèn)識
  組卷：6引用：4難度：0.5

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• 8．如圖是1843-1852年英國制造品輸華值（年平均數(shù)）（單位：鎊）。這反映了當(dāng)時中國（　　）

  A．對外貿(mào)易出現(xiàn)順差	B．民族工業(yè)與外商爭利
  C．自然經(jīng)濟(jì)的頑強(qiáng)性	D．洋務(wù)企業(yè)發(fā)展迅猛
  組卷：21引用：9難度：0.9

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• 9．如表為1860-1889年中國絲織品出口數(shù)值表。表中數(shù)據(jù)變化說明（　　）
  

  項目	1860年	1879年	1899年
  絲織品出口值 （單位：萬海關(guān)兩）	212.38	449.90	717.50
  占全國商品出口總值	5.34%	6.22%	6.57%

  A．第二次鴉片戰(zhàn)爭推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展

  B．外來侵略激化市場競爭

  C．絲織業(yè)仍具有一定的競爭優(yōu)勢

  D．民族工業(yè)迎來初步發(fā)展
  組卷：1引用：5難度：0.6

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二、材料分析題：共計50分。

• 28．閱讀材料，完成下列要求。
  材料一：宋代知識分子人數(shù)眾多，在社會上形成勢力，他們作為政治上的一支獨立力量有十分明顯的表現(xiàn)。宋代由于積貧積弱，社會問題很多，一部分知識分子有感于形勢嚴(yán)重，以天下為己任，奮起而挽救危亡。范仲淹提出傳唱千古的口號“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，而王安石變法更以“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的大無畏精神，力求把變法革新進(jìn)行到底。改革派和反改革派進(jìn)行了激烈的斗爭，這其中有許多無謂的黨同伐異，爭奪權(quán)利，但也反映了在當(dāng)時的政治舞臺上由許多知識分子組成的政治家力量的強(qiáng)大。朱熹就認(rèn)為漢高祖、唐太宗都是假仁義以遂其私欲，可是他卻反對君主獨裁。陳亮認(rèn)為，生民之初，君主是人民推舉出來的，應(yīng)該為人民辦事。
  --摘編自馬克垚《世界文明史》材料二：以林則徐、魏源、徐繼畬為代表的士大夫循著晚清經(jīng)世致用的實學(xué)理路，提出了“師夷長技以制夷”的時代命題。雖遭遇舉國冷遇的困境，卻影響了后世國人對救國真理的探索過程。李鴻章更是敢于沖破藩籬，開啟了近代化的歷史征程。面對甲午戰(zhàn)敗，梁啟超等人更是“以敵為師”他在《戊戌政變記》中將變法看作是國人為挽救民族危亡不斷嘗試的結(jié)果，認(rèn)為林則徐等“師夷長技以制夷”之說是變法的萌芽。甲午戰(zhàn)敗后“朝野乃知舊法之不足侍”，于是“言變法者乃紛紛”，從而促成“天下人士咸知變法，風(fēng)氣大開矣”。戊戌政變后的清末新政“不僅繼承了洋務(wù)運動的事業(yè)，而且也繼承了百日維新的事業(yè)”，當(dāng)孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻清王朝的時候，它同時又保留和完善了這一部分改革的成果。辛亥革命后，面對社會亂象，孫中山繼續(xù)為革命事業(yè)奔走呼號。陳獨秀也將新文化看作是國人救國方案和思想啟蒙不斷走向成熟的結(jié)果，認(rèn)識到“價值觀才是根基。沒有多數(shù)國民之價值觀念的轉(zhuǎn)變，共和制度就成了無本之木”。新文化運動后青年知識分子轉(zhuǎn)向馬克思主義。
  --摘編自陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》等材料三：自從鴉片戰(zhàn)爭失敗那時起，先進(jìn)的中國人向西方學(xué)習(xí)真理，求進(jìn)步的中國人只要是西方的新道理，什么書也看。要救國，只有維新，要維新，只有學(xué)外國?？墒堑蹏髁x的侵略打破了中國人學(xué)習(xí)西方的迷夢，為什么先生老是侵略學(xué)生？導(dǎo)致懷疑產(chǎn)生了。十月革命后，中國人找到了馬克思列寧主義這個放之四海而皆準(zhǔn)的普遍真理，中國的面目就起了變化了。
  --摘編自毛澤東《論人民民主專政》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括宋代知識分子挽救社會危機(jī)的思想行動及其產(chǎn)生的歷史背景。
  （2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代前期國人探索救國之路的特點。
  （3）指出材料三的觀點，并結(jié)合所學(xué)知識加以闡釋。
  組卷：7引用：4難度：0.4

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• 29．奴隸貿(mào)易對英國和世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展都產(chǎn)生了十分重要的影響。閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識，回答問題。
  史實
  1501年，第一批非洲奴隸運抵西印度群島。
  1562～1563年，英國人約翰?霍金斯第一次販奴至美洲。
  1631年，英國在西非建立了第一個販奴堡壘，英國政府販奴活動正式開始。
  1670～1776年，英國販賣到美洲大陸的奴隸總數(shù)超過其他國家販奴數(shù)量的總和。
  1807年，英國議會通過了《廢除奴隸貿(mào)易法案》。
  1833年，英帝國廢除了奴隸制。
  --據(jù)楊瑛《英國奴隸貿(mào)易的興衰》等史論
  就歐洲的工業(yè)化歷史而言，“世界視野”對于歐洲的意義遠(yuǎn)不如“歐洲視野”對于世界的意義大。對于核心地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增長來說，亞洲、非洲和南美洲等邊緣地區(qū)的作用微不足道。
  --據(jù)帕特里克?奧布萊恩《歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展》等（1）指出英國在世界奴隸貿(mào)易中逐漸占據(jù)主導(dǎo)地位的國際、國內(nèi)因素。
  （2）說明奴隸貿(mào)易對世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生的影響。
  （3）分析指出英國廢除奴隸貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)原因。
  （4）對帕特里克?奧布萊恩的觀點加以評述。
  組卷：78引用：10難度：0.5

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