2023-2024學年浙江省杭州市臨安中學高二（上）開學語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（27分）（一）論述類閱讀（本題共1小題，12分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        這種“詞匯”和“文法”到底是什么呢？歸根說來，它們是從世世代代的勞動人民在長期建筑活動的實踐中所累積的經(jīng)驗中提煉出來的，經(jīng)過千百年的考驗，而普遍地受到承認而遵守的規(guī)則和慣例。它們是智慧的結(jié)晶，是勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)。它們不是一人一時的創(chuàng)作，而是整個民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的產(chǎn)物。
        由這“文法”和“詞匯”組織而成的這種建筑形式，既經(jīng)廣大人民所接受，為他們所承認、所喜愛，雖然原先是從木材結(jié)構(gòu)產(chǎn)生的，但它們很快地就越過材料的限制，同樣運用到磚石建筑上去，以表現(xiàn)那些建筑物的性質(zhì)，表達所要表達的情感。這說明為什么在中國無數(shù)的建筑上都常常應用原來用在木材結(jié)構(gòu)上的“詞匯”和“文法”。這條發(fā)展的途徑，中國建筑和歐洲希臘、羅馬的古典建筑體系，乃至埃及和兩河流域的建筑體系是完全一樣的，所不同者，是那些體系很早就舍棄了木材而完全代以磚石為主要材料。在中國，則因很早就創(chuàng)造了先進的科學的梁架結(jié)構(gòu)法，把它發(fā)展到高度的藝術和技術水平，所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架同時也被采用為主要結(jié)構(gòu)方法。這樣的框架實在為我們的新建筑的發(fā)展創(chuàng)造了無比有利的條件。
        在這里，我打算提出一個各民族的建筑之間的“可譯性”的問題。
        如同語言和文學-樣，為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感，不同的民族，在不同的時代是可以各自用自己的“詞匯”和“文法”來處理它們的。簡單的如臺基、欄桿、臺階等等，所要解決的問題基本上是相同的，但許多民族創(chuàng)造了許多形式不同的臺基、欄桿和臺階。例如熱河普陀拉的一個 窗子，就與無數(shù)文藝復興時代的窗子“內(nèi)容“完全相同，但是各用不同的“詞匯”和“文法”，用自己的形式把這樣一句“話”說出來了。又如天壇皇穹字與羅馬的布拉曼提所設計的圓亭子，雖然大小不同，基本上是同一體裁的“文章”。又如羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，巴黎的一些紀念柱與我們的華表，都是同一性質(zhì)，同樣處理的市容點綴。這許多例子說明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來各種各類的建筑物，如同不同的民族使用不同的文字所寫出來的文學作品和通俗文章一樣。
  （選自梁思成《中國建筑的特征》）材料二：
        中國建筑乃一獨立之結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。中國雖常與他族接觸，但建筑之基本結(jié)構(gòu)及部署之原則，僅有和緩之變遷，順序之進展，直至最近半世紀，未受其他建筑之影響。
        中國建筑數(shù)千年來，始終以木為主要構(gòu)材。磚石常居軸材之位。故重要工程。以石營建者較少。成石性強于壓力，而張力曲力州力至物，與術性相反.我國古來質(zhì)不是看下有好您相醫(yī)。如體安濟橋之建遺者幸存，然而通常石匠用石之法，如各地石牌功。石的欄等所見。大多鑿石為卯樺，使其構(gòu)合如木，而不知利用其壓力而壘砌之，故此類石建筑之崩壞者最多。中國石匠既未能盡量利用石性之強點而避免共弱點，故對于墊灰問題，數(shù)千年來，高無設讓予以解決之努力。墊灰材料多以石灰為主，然其使用，僅取其粘凝性：以為木作用敗之替代。而不知墊灰之主要功用，乃在于兩石縫間墊以富于粘性而堅固耐壓之墊物，使兩石面完全接觸以避免因支點不勻而發(fā)生之破裂。故通常以結(jié)晶粗沙粒與石灰混合之原則，在我國則始終未能發(fā)明應用。古希臘羅馬對于此方面均早已認識。希臘匠師竟有不惜工力，將石之每面磨成絕對平面，使之全面接觸，以避免支點不勻之弊者：羅馬工師則大刀闊斧，以大量富于粘性而堅固之墊灰墊托，且更進而用為混凝土，以供應其大量之建筑事業(yè)，是故有其特有之建筑形制之產(chǎn)生。反之，我國建筑之注重木材，不諳石性，亦互為因果而產(chǎn)生現(xiàn)有現(xiàn)象者也。
        此建筑系統(tǒng)之壽命，雖已可追溯至四千年以上，而地面所遺實物，其最古者，雖待考之先秦土垣殘基之類，已屬鳳毛麟角，次者如漢唐石闕磚塔，不止年代較近，且亦非可以居止之殿堂。古者中原為產(chǎn)木之區(qū)，中國結(jié)構(gòu)既以木材為主，官室之壽命固乃限于木質(zhì)結(jié)構(gòu)之未能耐久，但更深究其故，實緣于不著意于原物長存之觀念。蓋中國自始即未有如古埃及刻意求永久不滅之工程，欲以人工與自然物體竟久存之實，且既安于新陳代謝之理，以自然生滅為定律：視建筑且如被服輿馬，時得而更換之：未嘗患原物之久暫，無使其永不殘破之野心。
  （選自梁思成《中國建筑史》，有改動）
  （1）下列關于中國建筑的“詞匯”和“文法”的定義，最準確的一項是

   

  
  A.中國建筑的“詞匯”和“文法”是指從世代中國人民的長期生活實踐所累積的經(jīng)驗中提煉出來的、經(jīng)過長久考驗而被普遍承認并遵守的規(guī)則和慣例。
  B.中國建筑的“詞匯”和“文法“是指中國人民智慧的結(jié)晶、勞動和創(chuàng)造成果的總結(jié)，是整個中華民族和地方的物質(zhì)和精神條件下的寶貴產(chǎn)物。
  C.中國建筑的“詞匯”和“文法”是指在木材結(jié)構(gòu)建筑中產(chǎn)生的，經(jīng)廣大人民群眾實踐，并為他們所承認、所喜愛的建筑中的規(guī)則和慣例。
  D.中國建筑的“詞匯”和“文法“是指中國勞動人民在長期的建筑實踐中整合、歸納、提煉出來的被普遍承認而遵守的規(guī)則和慣例。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.在中國，之所以雖然也發(fā)展了磚石建筑，但木框架仍被采用為主要結(jié)構(gòu)方法，是因為中國人很早就創(chuàng)造了先進的科學的梁架結(jié)構(gòu)法，并將其發(fā)展到高度的藝術和技術水平。
  B.不同的民族，在不同的時代，可以用自己的規(guī)則和慣例來處理各自的建筑，而他們這樣做可以是為了同樣的需要，為了解決同樣的問題，乃至為了表達同樣的情感。
  C.中國建筑有著自己獨立的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，雖然中外一直有接觸與交流，但中國建筑的基本結(jié)構(gòu)及部署原則，卻從未受到過其他國家建筑的任何影響，除了細節(jié)略有變遷。
  D.羅馬的凱旋門與北京的琉璃牌樓，都是同性質(zhì)、同樣處理的市容點綴。這說明各民族各有自己不同的建筑手法，建筑出來各種各類的建筑物。
  （3）下列對選文內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A.不同民族、不同時代的建筑手法各不相同，這與菜位建筑大師的設計理念沒必然聯(lián)系。
  B.無論是中國，還是西方，古典建筑體系的建筑形式，原先都是從木結(jié)構(gòu)開始的。
  C.中國石匠用石之法大多鑿石為卯排，這說明中國石匠有很深的“構(gòu)合如木”的建筑思維。
  D.古代中國與古代埃及的建筑所采用的主要構(gòu)材不同，但兩者深層的建筑觀念是一致的。
  （4）結(jié)合材料二分析，在研究中國建筑史時應持什么樣的態(tài)度？
  組卷：5引用：4難度：0.1

  解析

（二）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  我的一位國文老師
  梁實秋      ①我在十八九歲的時候，遇見一位國文先生，他給我的印象最深，使我受益也最多，我至今不能忘記他。
        ②先生姓徐，名錦澄，我們給他上的綽號是“徐老虎”，因為他兇。他的相貌很古怪，腦袋的輪廓是有棱有角的。頭很尖，禿禿的，亮亮的，臉形卻是方方的，扁扁的，有些像《聊齋志異》繪圖中夜叉的模樣。他的鼻子眼睛嘴好像是過分地集中在臉上很小的一塊區(qū)域里。他戴一副墨晶眼鏡，銀絲小鏡框，這兩塊黑色便成了他臉上最顯著的特征。我常給他畫漫畫，勾一個輪廓，中間點上兩塊橢圓形的黑塊，便惟妙惟肖。他的身材高大，但是兩肩總是聳得高高，鼻尖有一些紅，像酒糟的，鼻孔里常藏著兩桶清水鼻涕，說一兩句話就要用力地吸溜一聲，有板有眼有節(jié)奏，也有時忘了吸溜，走了板眼，上唇上便亮晶晶地吊出兩根玉箸，他用手背一抹。他常穿一件灰布長袍，好像是在給誰穿孝，袍子在整潔時我沒有趕得上看見。他經(jīng)常仰著頭，邁著八字步，兩眼望青天，嘴撇得瓢兒似的。我很難得看見他笑，如果笑起來，是獰笑，樣子更兇。
        ③學校上午的課很嚴，下午的課稀松。所以每到下午上國文之類的課程，課堂上常是稀稀拉拉的。真到了的學生，一部分從事午睡，微發(fā)鼾聲，一部分看小說，一部分寫家書，一部分干脆瞪著大眼發(fā)呆。有時候逗先生開玩笑。在這種糟糕的情形之下，徐老先生之所以兇，老是繃著臉，老是開口就罵人，我想大概是由于正當防衛(wèi)吧。
        ④有一天，先生大概多喝了兩盅，搖搖擺擺地進了課堂。他老先生拿起粉筆在黑板上寫了兩個字，題目尚未寫完，當然照例要吸溜一下鼻涕，就在這吸溜之際，一位性急的同學發(fā)問了：“這題目怎樣講呀？”老先生轉(zhuǎn)過身來，冷笑兩聲，勃然大怒：“題目還沒有寫完，寫完了當然還要講，沒寫完你為什么就要問……”滔滔不絕地吼叫起來，大家都為之愕然。這時候我可按捺不住了，便挺身分辯了幾句。這下可惹了禍，老先生把他的怒火都潑在我的頭上了。他在講臺上來回地踱著，吸溜一下鼻涕，罵我一句，足足罵了我一個鐘頭，其中警句甚多，我至今還記得這樣的一句：×××！你是什么東西？我一眼把你望到底！
        ⑤這一句頗為同學們所傳誦。誰和我有點爭論遇到糾纏不清的時候，都會引用這一句“你是什么東西？我把你一眼望到底！”當時我看形勢不妙，也就沒有再多說，讓下課鈴結(jié)束了先生的怒罵。
        ⑥但是從這一次起，徐先生算是認識我了。酒醒之后，他給我批改作文特別詳盡。還當面加以解釋，我這一個“一眼望到底”的學生，居然成為一個受益最多的學生了。
        ⑦徐先生自己選輯教材，有古文，有白話。這樣新舊兼收的教材，在當時還是很難得的開通的榜樣。我對于國文的興趣因此而提高了不少。徐先生介紹作者之后，打著江北的官腔，咬牙切齒地大聲讀一遍。他念得有腔有調(diào)，有板有眼，有情感，有氣勢，有抑揚頓挫，我們聽了之后，好像是已經(jīng)理會到原文意義的一半了。
        ⑧徐先生最獨到的地方是改作文。普通的批語“清通”“尚可”“氣盛言宜”，他是不用的。他最擅長的是用大墨杠子大勾大抹，一行一行地抹，整頁整頁地勾；洋洋千余言的文章，經(jīng)他勾抹之后，所余無幾了。我初次經(jīng)此打擊，很灰心，我掏心挖肝地好容易謅出來的句子，輕輕被他幾杠子就給抹了。但是他鄭重給我解釋說：“你拿了去細細地體味，你的原文是軟爬爬的，懈啦光唧的，我給你勾掉了一大半，你再讀讀看，原來的意思并沒有失，但是筆筆都立起來了，虎虎有生氣了?！蔽易屑氁淮Γ?。他的大墨杠子把虛泡囊腫的地方全削去了，剩下的全是筋骨。如果我以后寫文章還能有一點點硬朗挺拔之氣，還知道一點“割愛”的道理，就不能不歸功于我這位老師的教誨。
        ⑨徐先生教我許多作文的技巧。他告訴我，作文該轉(zhuǎn)的地方，硬轉(zhuǎn)；該接的地方，硬接。文章便顯著樸拙有力。他告訴我，文章的起筆最難，要開門見山，要一針見血，才能引人入勝。他又告訴我，說理至難解難分處，來一個譬喻，則一切糾纏不清的疑難都迎刃而解了，何等經(jīng)濟，何等手腕！諸如此類的心得，他傳授我不少，我至今受用。
        ⑩我離開先生已將近五十年了，未曾與先生一通音訊，不知他云游何處，聽說他已早歸道山了。同學們偶爾還談起“徐老虎”，我于回憶他的音容之余，不禁還懷著悵惘敬慕之意。
  （有刪改）（1）下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．文章開頭簡潔，連用兩個程度副詞“最”強調(diào)了國文先生在“我”記憶中的位置，同時也勾起了讀者閱讀的欲望。
  B．第④段對老師的描述看似不敬，但作者是在用一種風趣幽默的筆調(diào)來調(diào)侃自己所喜歡的尊長，其中飽含著深深的愛意。
  C．作者善抓人物特征，綜合運用外貌、動作、語言、心理等描寫方法，寥寥幾筆，將老師的形象勾勒得栩栩如生、形神兼?zhèn)洹?br />D．本文內(nèi)蘊豐盈，行文簡潔，文筆機智，諧趣橫生，嚴肅中見幽默，幽默中見文采，對老師的懷念之情更是深沉濃郁。
  （2）第②段在文中有何作用，請結(jié)合文本簡要分析。
  （3）本文塑造的人物形象栩栩如生，于細微處見精神，請選擇兩處典型的細節(jié)描寫進行分析。
  組卷：8引用：3難度：0.2

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問題。
        文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請張?zhí)葡嘌?，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地?！蔽男藕钊ザ豢臁?bdo class="mathjye-underpoint2">少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請張卿相燕，而不肯行?！备柿_曰：“臣行之?！蔽男啪橙ピ唬骸拔易孕兄豢希臧材苄兄?？”甘羅曰：“夫項橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也！”
        甘羅見張?zhí)圃唬骸扒渲?，孰與武安君？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也。”甘羅曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之?！薄?bdo class="mathjye-underline">應侯之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應侯不如文信侯專?！痹唬骸扒涿髦獮椴蝗缥男藕顚e？”曰：“知之?！备柿_曰：“應侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽七里，絞而殺之。今文信侯自請卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣。”唐曰：“請因孺子而行！”令庫具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請為張?zhí)葡葓筅w?！?br />      見趙王，趙王郊迎。謂趙王曰：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之?！薄奥剰?zhí)浦嘌嗯c？”曰：“聞之?！薄把嗵尤肭卣撸嗖黄矍匾?；張?zhí)葡嘌嗾撸夭黄垩嘁?。秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕秦所以不相欺者無異故欲攻趙而廣河間也今王赍臣五城以廣河間請歸燕太子與強趙攻弱燕趙王立割五城以廣河間，歸燕太子。趙攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。
  （節(jié)選自《戰(zhàn)國策?秦策五》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．燕秦所以不相欺者/無異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕/
  B．燕秦所以不相欺者/無異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請歸燕太子/與強趙攻弱燕/
  C．燕秦所以不相欺者/無異故/欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請歸燕/太子與強趙攻弱燕/
  D．燕秦所以不相欺者/無異/故欲攻趙而廣河間也/今王赍臣五城以廣河間/請歸燕/太子與強趙攻弱燕/
  （2）下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．少庶子，戰(zhàn)國時指年輕的家臣，這一職位與甘羅的年齡非常相稱。
  B．孺子，多指兒童。文中甘羅只有十二歲，年齡尚小，所以張?zhí)埔源朔Q之。
  C．具幣，文中指準備盤纏，其中“具”與現(xiàn)在“開具證明”的“具”意思相同。
  D．郊迎，指古代出城迎接賓客的一種隆重儀式，以此表明對來訪者的尊敬。
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A．文信侯為了伐趙，派剛成君去燕國做大臣，最終使燕太子丹入秦做了人質(zhì)，以此穩(wěn)定了秦燕的關系，為將來聯(lián)合燕國一起伐趙創(chuàng)造了有利的條件。
  B．張?zhí)仆窬芰宋男藕盍钏プ鲅嘞嗟恼埱螅@讓文信侯頗感不快，此時甘羅冒死表示愿意勸說張?zhí)?，文信侯雖有懷疑，但最終還是同意了他的建議。
  C．甘羅雖然年幼，但他面對張?zhí)茝娜葑孕?，拿武安君和張?zhí)谱鞅容^，拋出一連串的問題，以武安君被文應侯絞死的結(jié)局為警示，最后成功說服張?zhí)啤?br />D．甘羅在張?zhí)拼饝胙酁橄嘀?，又前往趙國進行游說。甘羅告訴趙王，秦燕相親對趙國不利，并向趙王提出了割地給秦國的建議，趙王當即答應。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地。
  ②應侯之用秦也，孰與文信侯專？
  （5）甘羅能成功游說張?zhí)坪挖w王的原因有哪些？請簡要概括。
  組卷：25引用：9難度：0.5

  解析

• 8．“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”“孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲”是林黛玉吟什么花的詩？（　?。?/h2>

  A．桂花

  B．荷花

  C．菊花

  D．梅花
  組卷：16引用：3難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 9．      閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        德國古典哲學創(chuàng)始人康德一生都沒有離開過哥尼斯堡，他每天按照固定的時間做固定的事情，終生未打破過這個規(guī)律。據(jù)說鎮(zhèn)上的人們可以根據(jù)他的散步時間調(diào)時鐘，他堪稱“瑞士造手表”。而出生于瑞士鐘表匠家庭的大哲學家盧梭卻在16歲那年，背上行囊，開始“我要走就走，要停就停，愛走多少路就走多少路”的四處漫游。人是否需要按照固定的模式生活，兩位思想家給出了不同的回答。
        對上述材料，你有怎樣的思考？寫一篇文章，談談自己的看法。
        【注意】①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不得寫成詩歌。③不得少于800字。不得抄襲套作。
  組卷：1引用：1難度：0.5

  解析