2021-2022學(xué)年甘肅省白銀市會(huì)寧四中高二（下）期中政治試卷
發(fā)布：2024/12/4 10:0:2
一、選擇題（每小題2分，25小題，共50分）
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1．《大眾哲學(xué)》在馬克思主義哲學(xué)和人民群眾之間架起了一座橋梁，一出版就受到廣大讀者的熱烈歡迎。它敏銳捕捉到時(shí)代的脈搏，指出哲學(xué)中國(guó)化現(xiàn)實(shí)化的核心在于從現(xiàn)實(shí)實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng)來(lái)發(fā)展哲學(xué)，進(jìn)而以發(fā)展的哲學(xué)反過(guò)來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐。開(kāi)創(chuàng)了馬克思主義哲學(xué)大眾化之先河。這個(gè)觀點(diǎn)表明（ ?。?br />①哲學(xué)源于生活實(shí)踐，又高于生活實(shí)踐
②哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)
③哲學(xué)是改造世界的物質(zhì)力量
④哲學(xué)指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界組卷：27引用：17難度：0.6 -
2．某本為少兒量身打造的哲學(xué)普及讀物，以少兒最易接受的故事形式對(duì)哲學(xué)命題展開(kāi)探討，如“夢(mèng)里的大餐能填飽肚子嗎”“一只蝴蝶能引發(fā)大風(fēng)暴嗎”“雞生蛋，還是蛋生雞”等。這些故事意在引導(dǎo)少兒（ ?。?br />①感悟生活與哲學(xué)的關(guān)系
②明辨具體科學(xué)與哲學(xué)的關(guān)系
③愛(ài)智慧或追求智慧
④厘清世界觀與方法論的關(guān)系組卷：27引用：10難度：0.6 -
3．戰(zhàn)國(guó)末期的尸佼說(shuō)：“四方上下曰宇，往古來(lái)今曰宙”；南宋思想家陸九淵說(shuō)：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。上述兩種不同的宇宙觀一定程度上體現(xiàn)了（ ）
組卷：5引用：8難度：0.6 -
4．改革開(kāi)放以后。黨和國(guó)家事業(yè)取得重大成就，為新時(shí)代中國(guó)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。同時(shí)黨清醒認(rèn)識(shí)到，外部環(huán)境變化帶來(lái)許多新的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定面臨不少深層次矛盾和問(wèn)題。以下與材料中的觀點(diǎn)構(gòu)成哲學(xué)上的對(duì)子的是（ ?。?br />①凡可狀皆有也，凡有皆象也，凡象皆氣也
②物是觀念的集合
③一天一地，并生萬(wàn)物。萬(wàn)物之生，俱得一氣
④客觀物質(zhì)世界是客觀精神的外化和表現(xiàn)組卷：5引用：3難度：0.6 -
5．習(xí)近平總書(shū)記在建黨100周年講話中指出：“必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新。”“必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀和方法論，正確處理改革和發(fā)展的關(guān)系?！敝赃@樣要求是因?yàn)椋ā 。?br />①真正的哲學(xué)可以預(yù)見(jiàn)和指明社會(huì)的前進(jìn)方向
②馬克思主義哲學(xué)為各項(xiàng)工作提供了具體方法
③真正的哲學(xué)是推動(dòng)社會(huì)變革的強(qiáng)大物質(zhì)力量
④真正的哲學(xué)是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的有力工具組卷：7引用：3難度：0.4 -
6．鄧小平有兩句名言：一句是“摸著石頭過(guò)河”，另一句是“看準(zhǔn)了的，就大膽的試，大膽地闖”。也就是說(shuō)要具備理論創(chuàng)新的巨大勇氣，敢于走前人沒(méi)有走過(guò)的道路，大膽實(shí)踐。這體現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)是（ ?。?/h2>
組卷：14引用：5難度：0.5 -
7．關(guān)于世界的統(tǒng)一性問(wèn)題，恩格斯指出：“雖然世界的存在是它的統(tǒng)一性的前提，因?yàn)槭澜绫仨毾却嬖冢缓蟛拍軌蚴墙y(tǒng)一的，但是世界的統(tǒng)一性并不在于它的存在”?！笆澜绲恼嬲慕y(tǒng)一性是在于它的物質(zhì)性，而這種物質(zhì)性不是魔術(shù)師的三兩句話所能證明的，而是由哲學(xué)和自然科學(xué)的長(zhǎng)期的和持續(xù)的發(fā)展來(lái)證明的。”對(duì)此理解正確的有（ ?。?br />①先有世界的存在，后有世界的物質(zhì)性
②世界的客觀存在并不等同于物質(zhì)概念
③世界的物質(zhì)統(tǒng)一性還有待于實(shí)踐證明
④物質(zhì)概括了一切事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)組卷：2引用：4難度：0.5 -
8．時(shí)間是萬(wàn)事萬(wàn)物存在的刻度。1秒鐘，電影放映24幀畫(huà)面，獵豹在草原上飛奔28米，蜂鳥(niǎo)振動(dòng)翅膀55次；1分鐘，登山隊(duì)員攀登珠峰頂峰58.3厘米，“復(fù)興號(hào)”前進(jìn)5833米。時(shí)間創(chuàng)造無(wú)限可能。有人努力奔跑，用全力以赴的沖刺突破極限；有人砥礪前行，以日復(fù)一日的堅(jiān)守辛勤耕耘。原本勻速流動(dòng)的時(shí)間，正是在生生不息的奮斗中、在昂揚(yáng)奮發(fā)的進(jìn)取中，確定意義、體現(xiàn)價(jià)值，進(jìn)而定義生命的精彩、定格歷史的脈動(dòng)。人們?cè)趭^斗中“定義”時(shí)間，說(shuō)明時(shí)間是（ ?。?br />①測(cè)量事物運(yùn)動(dòng)的客觀尺度
②事物運(yùn)動(dòng)的主觀聯(lián)想
③客觀物質(zhì)的存在方式
④與物質(zhì)運(yùn)動(dòng)不可分割的組卷：13引用：10難度：0.5 -
9．多巴胺是一種神經(jīng)遞質(zhì)，腦內(nèi)多巴胺缺乏，就會(huì)出現(xiàn)震顫、僵直、運(yùn)動(dòng)遲緩等帕金森病癥狀，最新研究發(fā)現(xiàn)，多巴胺不僅會(huì)影響身體活動(dòng)性，對(duì)于記憶力也發(fā)揮著重要作用。這項(xiàng)研究成果部分解釋了為何帕金森病患者及抑郁癥患者常會(huì)并發(fā)認(rèn)知障礙。這進(jìn)一步佐證（ ）
①人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官
②意識(shí)內(nèi)容的多樣性依賴于客觀物質(zhì)的多樣性
③人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)
④大腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉組卷：4引用：3難度：0.5
二、非選擇題
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27．閱讀材料，完成下列要求。
在愈來(lái)愈追求經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)代社會(huì)，藝術(shù)商業(yè)化現(xiàn)象日益嚴(yán)重，快餐文化盛行。有人認(rèn)為文藝作品的商業(yè)性重于藝術(shù)性，像電影藝術(shù)、電視節(jié)目就應(yīng)該追求票房、播放量、點(diǎn)擊率，而作品本身是否有價(jià)值則不那么重要；也有人認(rèn)為文藝作品應(yīng)當(dāng)追求極致的藝術(shù)性，商業(yè)性會(huì)破壞文藝作品的價(jià)值，淪為商品，而非藝術(shù)品，當(dāng)商業(yè)性掩蓋住藝術(shù)性的光芒，作品就難免“金玉其外，敗絮其中”。習(xí)近平總書(shū)記在主持文藝工作座談會(huì)時(shí)指出：“低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純的感官娛樂(lè)不等于精神娛樂(lè)?！?br />結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)，分析說(shuō)明文藝作品的商業(yè)性和藝術(shù)性的關(guān)系。組卷：21引用：4難度：0.3 -
28．閱讀材料，完成下列要求。
李宏塔，“七一勛章”獲得者，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)?shù)牡浞?。始終秉持“革命傳統(tǒng)代代傳，堅(jiān)持宗旨為人民”的不變信念。他有一個(gè)好習(xí)慣：除了極少數(shù)因?yàn)橹匾珓?wù)趕時(shí)間，從不坐專車(chē)，堅(jiān)持天天騎自行車(chē)上下班。對(duì)自己嚴(yán)，對(duì)百姓熱，他把全部精力都用到了為民服務(wù)。在民政系統(tǒng)工作18年，視孤寡老人為父母，視孤殘兒童為子女，視民政對(duì)象為親人，每年至少一半時(shí)間在基層度過(guò)。李宏塔說(shuō)：“共產(chǎn)黨人要始終把自己置身于人民群眾中，服務(wù)群眾是件幸福的事?！蓖诵莺蟮乃尤胫腥A慈善總會(huì)，踏上了為改善中西部困難群眾的生活而奔走的新征途。
（1）“共產(chǎn)黨人要始終把自己置身于人民群眾中，服務(wù)群眾是件幸福的事”。依據(jù)材料，運(yùn)用認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇的相關(guān)知識(shí)，談?wù)劰伯a(chǎn)黨人應(yīng)如何去尋找屬于自己的幸福。
（2）幸福是靠勞動(dòng)的雙手創(chuàng)造出來(lái)的，勞動(dòng)著的人們是幸福的。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，人世間的美好夢(mèng)想，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)；生命里的一切輝煌，只有通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)才能鑄就。因此，對(duì)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的青年學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)教育意義重大。請(qǐng)你就當(dāng)前學(xué)校開(kāi)展的勞動(dòng)教育提出兩條活動(dòng)建議。組卷：2引用：2難度：0.3