2021-2022學(xué)年山西省朔州市懷仁一中高一（上）期中歷史試卷

一、選擇題：每小題4分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

• 1．古代傳說(shuō)中有許多圣人，如教人耕作的神農(nóng)氏、制作車馬軒轅氏、構(gòu)木為巢的有巢氏、鉆木取火的燧人氏。對(duì)此理解最為正確的是（　?。?/h2>

  A．他們是部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，歷史上確有其人

  B．他們是神話傳說(shuō)的人物，歷史上沒(méi)有其人

  C．他們的事跡反映先民征服自然的集體記憶

  D．他們的事跡體現(xiàn)部落聯(lián)盟分工合作的史實(shí)
  組卷：79引用：16難度：0.5

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• 2．司馬遷寫《史記》，有關(guān)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期東方六國(guó)的史實(shí)多有錯(cuò)誤，而秦國(guó)的歷史就相對(duì)精確詳實(shí)，這是由于有關(guān)東方六國(guó)的史料缺失所致，導(dǎo)致這一問(wèn)題的原因可能是（　　）

  A．東方六國(guó)文化相對(duì)落后	B．秦朝統(tǒng)一焚燒詩(shī)書
  C．百家爭(zhēng)鳴導(dǎo)致學(xué)術(shù)分歧	D．漢武帝時(shí)尊崇儒術(shù)
  組卷：16引用：39難度：0.8

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• 3．高車（如圖）是西漢時(shí)期一種車駕，常駕四匹馬。西漢初期，社會(huì)殘破，為皇帝套馬拉車都找不到四匹同樣顏色的馬。但到漢武帝時(shí)期，馬匹遍布街巷。與這種變化相關(guān)的主要史實(shí)是（　?。?/h2>

  A．“光武中興”	B．“文景之治”
  C．均輸平準(zhǔn)	D．“推恩令”的影響
  組卷：3引用：27難度：0.6

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• 4．如圖，在山東沂南縣一東漢大墓，出土一塊漢畫像石（圖為該畫像石拓片），表現(xiàn)的是豪強(qiáng)地主田莊的“豐收宴享，飽飫烹宰”場(chǎng)景，左側(cè)是糧倉(cāng)。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（　　）

  A．國(guó)家政治相對(duì)清明	B．休養(yǎng)生息政策成果顯著
  C．農(nóng)民生活比較富裕	D．存在地方勢(shì)力膨脹隱患
  組卷：28引用：44難度：0.7

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• 5．三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，我國(guó)歷史發(fā)展的主流特征是（　?。?/h2>

  A．繁榮開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)貌	B．政權(quán)分裂與文化停滯
  C．民族交融與區(qū)域開(kāi)發(fā)	D．中外交流與經(jīng)濟(jì)發(fā)展
  組卷：77引用：140難度：0.6

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二、非選擇題：

• 14．閱讀材料，回答下列問(wèn)題。
  材料一：臨安居民中存在著一支龐大的官吏隊(duì)伍，若連同家眷計(jì)算，人數(shù)超過(guò)四十萬(wàn)人。從事工商業(yè)者及家眷達(dá)二十萬(wàn)人以上，軍士及家眷約三十余萬(wàn)。此外有農(nóng)民、僧道及小販、苦力、腳夫、娼妓、扒手、小偷等市井小民。
  ——改寫自徐吉君《南宋都城臨安》材料二：南宋臨安戶口蕃盛，從事商業(yè)活動(dòng)者較前增加十倍。其中團(tuán)行如魚行、豬行、米市、桑市、青果團(tuán)、柑子團(tuán)不下二十二；工役如碾玉作、泥水作、裁縫作等不下二十二；開(kāi)鋪經(jīng)營(yíng)面食等種類繁多，各行各業(yè)爭(zhēng)相做買賣。
  ——改寫自吳自牧《夢(mèng)粱錄》
  材料三：宋代經(jīng)濟(jì)南移一在于契丹及西夏的威脅，不得不發(fā)展南方；二在于南方自中唐以來(lái)生產(chǎn)蓬勃，水利興修，漕運(yùn)量擴(kuò)大，茶果業(yè)開(kāi)拓，手工、造船等各業(yè)興旺。
  ——改寫自張家駒《兩宋經(jīng)濟(jì)重心的南移》問(wèn)題：
  根據(jù)材料一和材料二，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括南宋臨安繁盛的表現(xiàn)，并分析其原因。
  組卷：2引用：6難度：0.5

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• 15．閱讀材料，回答問(wèn)題。
  材料一 隨著南北朝以來(lái)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中小地主與富裕農(nóng)民的數(shù)量日益增多，他們要求打破門閥士族的限制，在政治上得到發(fā)展。這一要求與隋朝打擊豪強(qiáng)地主，加強(qiáng)中央集權(quán)的政策是相符合的。因此，魏晉以來(lái)為豪強(qiáng)地主所操縱的選拔官僚的“九品中正制”，就在隋文帝時(shí)廢除了。代之而起的是以考試選士的科舉制度。自隋文帝罷九品中正制，始立科舉。煬帝時(shí)設(shè)進(jìn)士等科，并命按十科舉人，科舉制度形成。
  --摘編自白壽彝主編《中國(guó)通史》（1）根據(jù)材料一，指出隋文帝廢除“九品中正制”的原因。
  材料二 科舉考試是中國(guó)古代選拔官員的主要方法。它所一直堅(jiān)持的是自由報(bào)名、公開(kāi)考試、平等競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取士的原則，其基本理念是“至公”，……可以說(shuō)，科舉制是封建社會(huì)的“平民政治”。這在一定程度上打破了皇族及豪強(qiáng)宗法勢(shì)力對(duì)于政治權(quán)力的壟斷，促進(jìn)了社會(huì)的良性流動(dòng)，從而擴(kuò)大了統(tǒng)治階級(jí)政治統(tǒng)治的合法性基礎(chǔ)。
  --摘自鄒一南《淺談科舉制度對(duì)中國(guó)社會(huì)的影響》（2）根據(jù)材料二，指出“科舉制是封建社會(huì)‘平民政治’”的內(nèi)涵。結(jié)合上述材料及所學(xué)知識(shí)，概括我國(guó)古代選官制度的發(fā)展趨勢(shì)。
  材料三 1397年明朝科舉考試錄取進(jìn)士52人，全是南方人，北方舉人全數(shù)落選。北方舉人強(qiáng)烈不滿，紛紛指責(zé)主考官自己是南人，就包庇南人壓抑北人。朱元璋派人復(fù)查，結(jié)果是主考官并未舞弊違法，史稱“南北榜爭(zhēng)”。1425年，明朝實(shí)行按地域調(diào)配進(jìn)士名額的制度，規(guī)定“南六十，北四十”。這一制度后來(lái)被清朝繼承沿用。
  --林白、朱梅蘇著《中國(guó)科舉史話》（3）你怎樣看等材料三中的“南北榜爭(zhēng)”反映的本質(zhì)問(wèn)題及其最終結(jié)果？
  組卷：23引用：16難度：0.4

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